影片開(kāi)頭，烏勒爾的足球場(chǎng)上，當(dāng)?shù)睾⒆釉陂_(kāi)心地踢足球。

此時(shí)，有國(guó)外球探來(lái)選拔尖子生。孩子們相信，好好踢球，能踢出美好的未來(lái)。

不料，突如其來(lái)的恐怖分子，無(wú)差別射殺足球場(chǎng)上的每一個(gè)人。

第一個(gè)中槍身亡的，是被球探選中的尖子生。

足球場(chǎng)上的屠殺，給影片定調(diào)，在這里，無(wú)人知道明天和意外哪個(gè)先來(lái)。

影片結(jié)尾，馬笑看到中國(guó)的少年，自由自在地踢足球。

這一刻，我們和馬笑一樣，能充分感受到和平的含金量。

如果你看完《用武之地》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，和平是一種狀態(tài)，更是一種環(huán)境。

一、環(huán)境

有人嘲諷馬笑愚蠢。

事實(shí)上，該嘲諷的不是馬笑，而是無(wú)差別殺人的恐怖主義。

為啥這樣說(shuō)？

因?yàn)轳R笑是記者，他的行為符合專(zhuān)業(yè)的新聞素養(yǎng)。

馬笑在拍照時(shí)，穿著“PRESS”（新聞媒體）字樣的馬甲。意思是向沖突方表明身份，“我是中立的新聞工作者，非戰(zhàn)斗人員�！�

換而言之，“PRESS”馬甲就是馬笑的護(hù)身符。這就是馬笑敢把在烏勒爾拍照記錄的底氣。

只是，馬笑沒(méi)想到，他依賴(lài)的社會(huì)身份，積攢的生活經(jīng)驗(yàn)，遵守的文明規(guī)則，突然在烏勒爾失靈了。

在馬笑第一次被綁架時(shí)，他用中國(guó)話告訴對(duì)方，他是中國(guó)人，是記者。

為什么這樣說(shuō)？

因?yàn)轳R笑始終相信，一個(gè)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)建設(shè)烏勒爾的中國(guó)人，一個(gè)正規(guī)的記者，在這里是可以得到尊重和保護(hù)的。

天真，但真實(shí)。

因?yàn)樵诖酥�，馬笑就憑借中國(guó)人和記者的雙重身份，得到當(dāng)?shù)厝说淖鹬亍?/p>

然而，突如其來(lái)的鋼鐵軍改變了馬笑的處境。

他引以為傲的中國(guó)人身份，竟然變成了懷璧其罪。

這個(gè)邏輯很好理解。

因?yàn)橹袊?guó)大使館會(huì)保護(hù)中國(guó)人。

但是，這也導(dǎo)致鋼鐵軍相信綁架中國(guó)人可以換來(lái)高額贖金。

鋼鐵軍和當(dāng)?shù)厝搜壑械鸟R笑，與其說(shuō)是中國(guó)人，不如說(shuō)是金光閃閃的籌碼。

片中提到，村民抓一個(gè)外國(guó)人，就能獎(jiǎng)勵(lì)一萬(wàn)五千姆比。

馬笑的護(hù)身符，變成了別人的懸賞令。

環(huán)境變化太快，馬笑的認(rèn)知跟不上趟了。

再舉一例。

馬笑遇見(jiàn)黑市武器商人周偉杰，他用中國(guó)話交流，利用中國(guó)人身份向?qū)Ψ角缶取?/p>

周偉杰并不顧及同胞情分，直接說(shuō)，要用電話，五十美金一分鐘。

從這里，我們能看到環(huán)境對(duì)人的影響。

馬笑相信同胞情分，因?yàn)樗兄袊?guó)人要幫中國(guó)人的生活經(jīng)驗(yàn)。

周偉杰不為所動(dòng)，因?yàn)樗跒趵諣柕纳罱?jīng)驗(yàn)是，談感情傷錢(qián)，談錢(qián)才安全。

殘酷的生存環(huán)境，讓周偉杰養(yǎng)成了利字當(dāng)先的價(jià)值觀。

因此，當(dāng)馬笑說(shuō)要帶走那個(gè)穿著7號(hào)球衣的小孩時(shí)，周偉杰的第一反應(yīng)是：“不行，小孩走路慢，還要分水喝�！�

自此，馬笑和周偉杰形成鮮明的對(duì)比。環(huán)境對(duì)人的塑造作用，超乎想象。

腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)大腦有一套不斷升級(jí)的初始系統(tǒng)，環(huán)境是升級(jí)的主要要素。

神經(jīng)學(xué)家大衛(wèi)·伊格曼在著作中提到——

你的出身、文化、朋友、工作、看過(guò)的每一部電影、進(jìn)行的每一場(chǎng)談話，這些全都在神經(jīng)系統(tǒng)里留下了痕跡。這些不可磨滅的、微小的印象積累起來(lái)，造就了你是什么人，也限定了你能夠成為什么人。
《皺巴巴果凍的絢麗人生》

研究發(fā)現(xiàn)，哺乳動(dòng)物細(xì)胞中的基因，超過(guò)95%都是非編碼的。這樣的好處是，人類(lèi)可以根據(jù)環(huán)境建立靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。

從某種程度上說(shuō)，人是環(huán)境的產(chǎn)物。

對(duì)此，我們可以看看塞伊的表現(xiàn)。

他是鋼鐵軍的小頭目，一口流利的英語(yǔ)，能使用新款錄像機(jī)，殺人干凈利落，做事有條不紊。

老大哈蘇德讓他砍掉偷跑者的腳，他不太樂(lè)意，但依舊做了。

在烏勒爾，塞伊是把恐怖主義當(dāng)個(gè)人事業(yè)來(lái)做的。

如果，塞伊生活在和平穩(wěn)定的國(guó)家，他大概率能成為社會(huì)精英。

然而，在這里，他只能成為戰(zhàn)亂的耗材。

當(dāng)我們了解神經(jīng)的運(yùn)行機(jī)制，我們恐怕很難再去嘲諷馬笑、潘文佳他們。

環(huán)境變化太快，我們的大腦真的跟不上。

這一點(diǎn)，在影片中有著精準(zhǔn)呈現(xiàn)。

比如潘文佳聽(tīng)到槍聲后，依舊在車(chē)窗上探頭，她要搞清楚發(fā)生了什么。

然而，當(dāng)?shù)厝斯Ｄ芰⒖桃庾R(shí)到鋼鐵軍來(lái)了，拉著她趕緊躲起來(lái)。

此一細(xì)節(jié)，證明潘文佳尚未發(fā)現(xiàn)，環(huán)境變了，她們也從受人尊重的中國(guó)志愿者，變成了受害者。

二、從旁觀者到受害者

在片中，用武之地是雙關(guān)語(yǔ)。

第一層意思是，烏勒爾是個(gè)靠武力說(shuō)話的戰(zhàn)亂之地。

馬笑的職業(yè)道德，讓他把暴行記錄下來(lái)。

影片開(kāi)頭，烏勒爾的交通癱瘓，他連忙下車(chē)，興奮地拍照�；颈瑹�，苗工去維修，他興致勃勃地陪同。

第二層意思是，用武之地是馬笑展現(xiàn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的地方。

只是，恐怖主義不會(huì)讓馬笑變成安然無(wú)恙的旁觀者，而會(huì)讓他成為受害者。

影片告訴觀眾，在恐怖主義面前，沒(méi)有真正的贏家。

比如，苗工之死。

片中為苗工之死做了兩個(gè)反轉(zhuǎn)。

第一個(gè)反轉(zhuǎn)，苗工下車(chē)找汽油。他告訴馬笑，“幾十升汽油夠我們跑一百公里”——與此同時(shí)，他的一條腿被炸飛。

本以為能死里逃生，不料卻失去了生命。

大喜頓時(shí)轉(zhuǎn)入大悲，給人極強(qiáng)的沖擊力。

第二個(gè)反轉(zhuǎn)，炸死苗工的地雷，來(lái)自政府軍。

這個(gè)情節(jié)讓苗工的死，有了荒誕的意味。政府軍是正義的象征，他們本應(yīng)是拯救外國(guó)人的力量。

然而，苗工之死證明，在戰(zhàn)亂地帶，正義和邪惡并非涇渭分明。

旁觀者和受害者的界限能模糊，施暴者和拯救者的界限也能模糊。

影片中最能體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)的，是薩利姆的死。

薩利姆很小就被鋼鐵軍抓走。九年來(lái)，薩利姆非常希望能回到父母身邊。

鋼鐵軍和政府軍發(fā)生激戰(zhàn)，薩利姆想要趁機(jī)逃離鋼鐵軍。

諷刺的一幕來(lái)了。

薩利姆以為，只要他跑得快，追上馬笑的車(chē)，他就能脫離鋼鐵軍的控制。

戰(zhàn)斗機(jī)上的政府軍，看到薩利姆對(duì)馬笑的車(chē)狂追不已。為了保護(hù)馬笑的安全，他們殺死了薩利姆。

結(jié)語(yǔ)：

《用武之地》反復(fù)叩問(wèn)，誰(shuí)會(huì)是戰(zhàn)爭(zhēng)的贏家？

政府軍不是贏家，鋼鐵軍不是贏家，蒼蠅才是最后的贏家。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)更多死亡。

人死了，先被狼吃掉，后被鷹吃掉，最后被蒼蠅吃掉。

槍能打死人，打死狼和鷹，卻打不死蒼蠅。

說(shuō)蒼蠅是戰(zhàn)爭(zhēng)的最大贏家，恰恰是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的最大諷刺。它將人類(lèi)生命的意義，降格為腐肉殘?jiān)?/p>

人，終究不能像蒼蠅一樣活著。

戰(zhàn)亂不是眾生所需，和平才是。