古往今來，有那么多才華橫溢的詩人，每個人的作品都有獨(dú)特之處，每個人的風(fēng)格各不相同。

作為后世的讀者，我們該如何評價一位詩人，是否能稱得上是一位“偉大”的詩人？

其實它的關(guān)鍵并不在于這些詩人有沒有讓人感到驚艷的作品，而在于這些“詩人”本身……

一位開創(chuàng)者

我國歷史上第一位有名的詩人，就是一位能稱得上偉大的詩人，他就是著名的——“粽子之神”屈原。

屈原的《離騷》頗為有名，時至今日，《離騷》依然是一首拿出來就能讓人覺得美輪美奐的詩篇。

而屈原之所以被稱為“偉大詩人”，并不是因為這首《離騷》，而是因為他的所作所為。

屈原是個楚國人，而且還是個楚國貴族，因此他家里有許多藏書。

而屈原從小就喜歡看書，被人們稱為“嗜書成癖”。

屈原看書的時候，從來不關(guān)心書的題材，什么書他都要看，因此他讀的書又多又雜，這一點(diǎn)在他的詩中就能體現(xiàn)出來。

俗話說，看書越多，人心越軟。

屈原就是一個“心軟”的一個人，他雖然是個貴族，但是從小到大一直與平民混在一起，看起來一點(diǎn)架子也沒有。

屈原稍微長大一些后，他明白了貴族與平民的區(qū)別，但是這并沒有改變他的做事方式。

別看屈原的年紀(jì)小，但是他做了很多體恤民眾的好事。

在他住的那一片，只要說起屈原的名字，沒有不豎大拇指的，大家都說這個孩子可好了。

屈原一直都不認(rèn)為自己是什么“高人一等”的貴族，他其實非常厭惡自己的貴族身份。

因此，當(dāng)屈原當(dāng)上楚懷王的“左徒”后，馬上就開始主張變法，與舊貴族勢力展開了激烈的斗爭，并且獲得了勝利，舊貴族即將從楚國消失。

在做完這一切后，屈原就被貶為三閭大夫，不過他并不是很在意，因為他要做的事情，已經(jīng)完成了，舊貴族勢力已經(jīng)開始瓦解了。

當(dāng)上三閭大夫的屈原依然在關(guān)心國家大事，當(dāng)楚懷王有需要他的地方，屈原依然會站出來，但這種機(jī)會屬實不多。

當(dāng)時的楚國正面臨著史無前例的困難，不但與秦國反目成仇，還被其他五國給嫌棄了。

為了修復(fù)與秦國的關(guān)系，楚懷王不得不親自去前線談判。

屈原不建議他親自前去，但是楚懷王的小兒子認(rèn)為親自才顯得更加尊重，于是楚懷王真的去了。

而結(jié)果也不出屈原所料，楚懷王被秦兵挾持到了咸陽，秦王還以楚懷王的性命為要挾，逼著楚國各地賠款。

但新即位的楚王不吃這一套，于是楚懷王死在了秦國。

同年，屈原連三閭大夫都當(dāng)不成了，直接就被流放了。

在之后的日子，楚國的日子一天比一天艱難，秦國大將白起攻破了楚國的都城，新上任的楚王不得不與那些貴族逃去其他地方。

屈原當(dāng)時還在流放中，他聽到這個消息之后極度苦悶，心中悲憤無法化解，最終選擇跳入汨羅江以身殉國……

屈原這一生不僅寫下了優(yōu)美的詩句，還表現(xiàn)了一個文人在國家受難之時，應(yīng)該表現(xiàn)出的風(fēng)骨。屈原的努力幫助楚國跳出了一個坑，但是連續(xù)兩代昏君，讓楚國又跳進(jìn)了另一個坑。

此時的屈原也是心有余而力不足，他也想拯救楚國，但楚國不相信他……

一位發(fā)揚(yáng)者

時間來到東晉末年，一個小小的縣令，卻說出了響徹千年的話：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”

這個小縣令，就是著名的“五柳先生陶淵明

陶淵明被稱為“田園詩派之鼻祖”，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”，他在詩歌方面的成就絕對是重量級。

不過，陶淵明最為人稱道的，其實并不是他的詩有多么好，而是他這個人。

陶淵明本名陶潛，是東晉名臣陶侃的后人，雖然祖上很有名，但是陶淵明并未因此得到什么好處，他的人生只能用“窮困潦倒”來形容。

陶淵明小的時候，他的家族已經(jīng)開始衰敗，家里已經(jīng)沒有人在朝中擔(dān)任要職，也不會再有人擔(dān)任要職。

這對于東晉時期的世家來說，是非常危險的情況。

而陶淵明正好趕上了家族最后的輝煌，不過年幼的陶淵明還不懂這些，他只知道要認(rèn)真看書，多學(xué)知識。

一直到陶淵明二十歲那年，家族終于撐不住了，陶淵明不得不離開家鄉(xiāng)，去其他地方找工作。

當(dāng)時的找工作也就是找官做，但是那時候的官也不是那么好做的。家里沒錢沒勢的人，根本不可能當(dāng)上什么大官，只能當(dāng)一些看人臉色的小官。

一開始的時候陶淵明還不懂，在官場轉(zhuǎn)悠了幾年后，他就已經(jīng)將這黑暗的世道看透了。

公元405年八月，在一些親戚朋友的幫助下，陶淵明當(dāng)上了彭澤縣令，他本不想出仕為官，但是家里還有孩子需要養(yǎng)，官員的俸祿對他來說很重要。

可是等陶淵明捏著鼻子當(dāng)了三個月的官之后，陶淵明還是忍不住了。

這天，上面來人檢查，縣衙里的小吏勸陶淵明一定把姿態(tài)放低，要對人家恭恭敬敬的。

但是陶淵明最受不了的就是這種，他直接將官印放在衙門，自己回家去了……

雖然當(dāng)官有五斗米的俸祿，但是陶淵明不愿為了這五斗米彎曲自己的脊梁，這便是文人的風(fēng)骨。

陶淵明的這種孤傲高潔的品格，也被后世文人爭相相仿。

屈原和陶淵明都在唐朝之前，而從唐朝開始，我國的傳統(tǒng)詩歌便更上一層樓。

詩仙與詩圣

詩仙“李白”與“詩圣”杜甫，他們兩人可以說是最有名的詩人，中國人很少有不知道他們倆的。

這兩人的詩不僅質(zhì)量高，而且還有著特殊的意義。

李白是一個瀟灑不羈的詩人，他寫的詩豪放而不失優(yōu)雅，精致而不失張狂，李白的詩將“浪漫主義”發(fā)揮到了極致。

而李白好友杜甫的詩，則是完全相反，杜甫的詩則是充滿“現(xiàn)實主義”的詩，這主要是因為杜甫本人就是一個“憂國憂民”的人。

杜甫寫的詩大多能反映現(xiàn)實，就比如著名的“三壕三吏”，杜甫以詩歌的形式，將唐朝百姓的悲慘生活記錄了下來。

李白和杜甫是非常好的朋友，但是他們寫的詩卻正好相反。

李白這個人開朗樂觀，有想象力，因此他是“浪漫主義詩歌”的代表。而杜甫這個憂國憂民，看重現(xiàn)實，因此他是“現(xiàn)實主義詩歌”的代表。

兩人一個詩仙，一個詩圣，成為了中國詩歌史的兩座高峰，當(dāng)然可稱“偉大”。

因此，我國歷史上的四位“偉大詩人”分別是屈原、陶淵明、李白和杜甫。

這四個人的詩都很頂級，可以說最好的那種詩，但是能寫出好詩只是成為“偉大”詩人的基礎(chǔ)，最重要的還是要看這個人性格脾性。

從各個方面來看，這四位詩人最值得尊敬，因此“偉大詩人”的稱號非他們莫屬。