當(dāng)你邁進(jìn)東京國立博物館，瞧見那些本應(yīng)在故宮、在龍門石窟、在各處博物館好好擱著的國寶，心里瞬間就泛起憤怒與無奈。

翰林院發(fā)生大火之后，無數(shù)珍貴的《永樂大典》被燒得所剩無幾，這些被稱作“世界有史以來最大百科全書”的典籍，如今靜靜地存放在東京的庫房中，連拿出來公開陳列的膽量都沒有

宋代汝窯天青釉小盤，它大小跟巴掌差不離，可價(jià)值竟高達(dá)2.94億元，這可是北宋汝窯的頂尖之作，原本該在河南汝州的博物館里，可現(xiàn)如今卻成了日本人顯擺的資本。

汝窯現(xiàn)存數(shù)量不到百件，每件都是稀世珍寶，日本人知道這情況，所以將它們當(dāng)作鎮(zhèn)館之寶，非常小心保存著，就怕某一天得把這些器物歸還給原主

西安寶慶寺的佛像群更是讓人心里挺不是滋味，1907年，日本學(xué)者大谷光瑞帶領(lǐng)著被叫做探險(xiǎn)隊(duì)的那幫人來到西安，借著學(xué)術(shù)考察的名義，把寶慶寺塔下供奉的隋唐佛像全都打包運(yùn)走了。

當(dāng)下寶慶寺遺址只剩下一座孤獨(dú)的空塔，再也看不到一尊原本所藏的佛像，那些佛像在東京國立博物館內(nèi)鋪滿了整整三面墻壁，每一尊都在靜靜控訴著那一段屈辱的歷史。

龍門石窟奉先寺的大佛頭，其面容展現(xiàn)出和藹之狀，工藝十分精湛，原本和佛身是一體相連的，現(xiàn)在佛身還留在洛陽，而佛頭則在東京被單獨(dú)進(jìn)行展示。

山西天龍山石窟也未能幸免于難，在20世紀(jì)20年代的時(shí)候，日本的古董商和國內(nèi)的盜墓賊就勾結(jié)到一塊兒，把石窟里的佛頭、菩薩像通通給鑿下來，這里面大部分就流落到了東京國立博物館。

清代乾隆年間的金絲龍袍，刺繡工藝十分精巧，金線相互交織，把皇家的威嚴(yán)充分展現(xiàn)出來，這件帝王的禮服，在庚子國變的時(shí)候被八國聯(lián)軍搶走，之后多次輾轉(zhuǎn)流落到到日本，最后成為東京國立博物館里的珍藏

每當(dāng)看到這件龍袍，就仿佛看到了那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，看到了一個(gè)古老帝國的無奈和屈辱。

北宋四大家中的一位，黃庭堅(jiān)的書法合集，有十幾幅真跡，是鉆研北宋書法藝術(shù)的重要資料，黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》曾以4.3億元締造書法拍賣的最高紀(jì)錄，在全球最貴的五幅書法作品之中，黃庭堅(jiān)一人占有兩幅。

南宋畫家李迪創(chuàng)作的《紅白芙蓉圖》，被視作南宋花鳥畫中的頂尖之作，圖中一紅一白兩株芙蓉十分逼真，刻畫細(xì)致，色彩格外素雅

更為讓人憤怒的是，很多珍貴的寶物在我們中國本土都很難找尋到了，比如那些《永樂大典》，在全世界僅僅剩下300多冊，而且大部分還分散在國外。

東京國立博物館所珍藏的這部分《永樂大典》，源于清末翰林院的失竊事件，因?yàn)楹ε聡H社會(huì)的指責(zé)，這些《永樂大典》被日本存放在庫房里頭，一直不敢把它們拿出來進(jìn)行公開的展示。

2013年的時(shí)候，法國皮諾家族把圓明園青銅鼠首以及兔首無償捐給中國，此種善舉挺值得稱贊的