包學(xué)冠，1934年11出生于文成縣桂山鄉(xiāng)三垟村農(nóng)民家庭，靠父母賣田讀到初一輟學(xué)。1951年參加教師工作。曾任小學(xué)校長、區(qū)小教導(dǎo)。曾被選為世界包氏聯(lián)誼會顧委副主任，是包氏全國統(tǒng)輩聯(lián)譜倡導(dǎo)者之一。先后出版《孝行街頭》《孝說人生》《西峰晚暉》《滿路芳華》《包毛氏家譜》等超百萬字。先后被評市勞模、《溫州日報》優(yōu)秀通訊員、最美溫州人、最美老干部、省首屆”春蠶獎”，笫七屆“浙江孝賢”、浙江好人、全國“百姓學(xué)習(xí)之星”。

為包氏、夏氏、潘氏、林氏等宗族編修宗譜。書法獲“國粹藝術(shù)名家”稱

號等。有營業(yè)執(zhí)照的“包學(xué)冠書坊”,設(shè)在文成縣珊溪鎮(zhèn)街尾村老街89號包

欣欣家。

筆墨載道 心畫傳情——品包學(xué)冠老師的書法藝術(shù)

書法作為中國傳統(tǒng)文化的核心載體之一，歷經(jīng)數(shù)千年傳承，早已超越了單純的書寫功能，成為兼具審美價值與精神內(nèi)涵的藝術(shù)形式。在當(dāng)代書壇，不乏堅守傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的實踐者，包學(xué)冠老師便是其中頗具代表性的一位。其書法作品以深厚的傳統(tǒng)功底為根基，以獨特的藝術(shù)感悟為靈魂，筆墨之間盡顯文人風(fēng)骨與時代氣象，既延續(xù)了中華書法藝術(shù)的精神脈絡(luò)，又融入了個人對生活、對文化的深刻體悟，值得細(xì)細(xì)品讀與深入探析。

筆法是書法的核心，是書法家情感與功力的直接體現(xiàn)。包學(xué)冠老師的筆法精熟多變，兼具力度與韻味。觀其楷書作品，起筆藏露結(jié)合，行筆穩(wěn)健有力，收筆干凈利落，橫平豎直間盡顯端莊規(guī)整，卻又不拘泥于刻板，于嚴(yán)謹(jǐn)中蘊含靈動之氣。每一筆畫都交代得清晰分明，提按頓挫之間，將書法的線條美展現(xiàn)得淋漓盡致。其行書作品則更顯灑脫自如，筆法流暢自然，轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)靈動，銜接處渾然天成，如行云流水般一氣呵成。筆畫的粗細(xì)、長短、疏密變化豐富，既遵循了行書“筆斷意連”的核心要義，又融入了個人的書寫節(jié)奏，使得作品充滿了韻律感與生命力。

包學(xué)冠老師在結(jié)字上既遵循傳統(tǒng)法度，又注重靈活變化，形成了疏密得當(dāng)、欹正相生的獨特風(fēng)格。其楷書結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，結(jié)構(gòu)勻稱，重心穩(wěn)固，展現(xiàn)出“端莊雜流麗，剛健含婀娜”的藝術(shù)特質(zhì)。無論是獨體字還是合體字，都能做到筆畫搭配合理，部件安排得當(dāng)，無一絲牽強(qiáng)之感。而行書結(jié)字則更具變化性，他善于根據(jù)字的筆畫多少、形態(tài)特征，靈活調(diào)整結(jié)字結(jié)構(gòu)，或疏朗開闊，或緊湊茂密，或欹側(cè)取勢，或平正端莊，在變化中尋求平衡，在靈動中保持穩(wěn)重。這種結(jié)字風(fēng)格使得其行書作品既富有變化之美，又不失整體的和諧統(tǒng)一。此外，包老師還注重結(jié)字與筆法的有機(jī)結(jié)合，通過筆法的提按頓挫與結(jié)字的疏密變化相互呼應(yīng)，使得每一個字都成為一個鮮活的藝術(shù)個體，充滿了生命力。

如果說扎實的傳統(tǒng)功底是包學(xué)冠老師書法藝術(shù)的根基，那么獨特的藝術(shù)個性則是其作品的靈魂所在。在長期的書法創(chuàng)作實踐中，包老師不滿足于對傳統(tǒng)的簡單模仿，而是在深入理解傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的人生閱歷、藝術(shù)感悟與審美追求，逐漸形成了兼具雄渾與靈動、莊重與灑脫的獨特藝術(shù)風(fēng)格。其作品既沒有刻意追求怪異新奇，也沒有陷入僵化保守的窠臼，而是在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間找到了完美的平衡點。

包學(xué)冠老師的書法作品充滿了文人氣息，這與他深厚的文化素養(yǎng)密不可分。書法不僅僅是筆墨技巧的展現(xiàn)，更是書法家文化底蘊與精神境界的外化。包老師博覽群書，對中國傳統(tǒng)文化有著深入的研究，詩詞、古文、歷史等諸多領(lǐng)域的積累，使其書法作品蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。觀其作品，我們不僅能感受到筆墨之美，更能體會到其中蘊含的文人風(fēng)骨與精神追求。他的書法作品往往選取經(jīng)典的詩詞歌賦、名言警句作為書寫內(nèi)容，這些內(nèi)容與他的筆墨風(fēng)格相得益彰，使得作品既有視覺上的審美享受，又有精神上的啟迪與共鳴

包老師的書法作品不僅具有很高的藝術(shù)價值，更具有重要的文化傳承意義。他通過自己的創(chuàng)作實踐，讓更多的人感受到了書法藝術(shù)的魅力，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛與關(guān)注。同時，他還積極參與書法教育與推廣活動，將自己的書法技藝與創(chuàng)作經(jīng)驗傳授給年輕一代，為書法藝術(shù)的傳承培養(yǎng)了新生力量。這種對書法藝術(shù)的執(zhí)著堅守與無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了一位當(dāng)代書法家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)然，書法藝術(shù)的追求是永無止境的，包學(xué)冠老師的書法創(chuàng)作也仍在不斷探索與精進(jìn)之中。我們有理由相信，以他扎實的傳統(tǒng)功底、獨特的藝術(shù)感悟與不懈的探索精神，未來必將創(chuàng)作出更多具有更高藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵的書法作品，為中國書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

包學(xué)冠老師的書法藝術(shù)以傳統(tǒng)為根基，以個性為靈魂，以文化為內(nèi)涵，筆墨之間盡顯功力與才情，作品之中蘊含精神與追求。他的書法不僅是視覺上的審美享受，更是精神上的洗禮與啟迪。在當(dāng)代書壇，這樣的書法作品無疑具有重要的價值與意義，值得我們深入研究與大力推廣。相信在未來的歲月里，包學(xué)冠老師的書法藝術(shù)必將綻放出更加耀眼的光芒，照亮中國書法藝術(shù)的傳承之路。

（文/田野）

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