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“2025中國(guó)教師報(bào)十大思政創(chuàng)新實(shí)踐”發(fā)布

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思政課的真正力量在于被銘記,更在于被踐行。回望2025年思政教育的探索足跡,我們發(fā)現(xiàn):思政課正悄然變得可親可感、有滋有味。它從平面的教科書(shū)里“走”出來(lái),融進(jìn)廣闊的山河、火熱的生活,在學(xué)生奔跑的汗水中、凝視文物的目光里、繪制藍(lán)圖的筆觸下,完成了從知識(shí)到信仰的生動(dòng)轉(zhuǎn)化。

今天,我們梳理的正是這樣一批來(lái)自一線(xiàn)的“行動(dòng)答卷”。它們中有的以全域視野繪制育人“同心圓”,有的以一門(mén)手藝編織穿越時(shí)空的“精神信物”;有的打破學(xué)科壁壘,讓體育課響起歷史回音,讓地理課烙下精神坐標(biāo);有的貫通學(xué)段阻隔,讓同一主題在不同生命中持續(xù)滋養(yǎng)、螺旋上升……這些探索共同回應(yīng)著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問(wèn)題。

如何培養(yǎng)有根脈、有認(rèn)同、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳?,為中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的人才根基。答案正藏在這些創(chuàng)新實(shí)踐的溫度、深度與廣度之中。它們不僅展現(xiàn)了思政課的無(wú)限可能,更映射出中國(guó)基礎(chǔ)教育“培根鑄魂”的堅(jiān)實(shí)足跡。是為盤(pán)點(diǎn),亦為致敬。

本報(bào)記者 解成君 綜合整理


全域深耕

當(dāng)思政教育深深扎根于地域的文脈與記憶時(shí),便生發(fā)出無(wú)窮的生命力與創(chuàng)造力。各地教育工作者以系統(tǒng)思維整合本土資源,將歷史的厚度、文化的溫度與時(shí)代的脈搏編織成育人藍(lán)圖的生動(dòng)圖景。這些實(shí)踐詮釋了:最好的思政課,就寫(xiě)在祖國(guó)山河大地之上。

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山西太原:號(hào)兵傳薪火 學(xué)段貫全程

圍繞“陵川號(hào)兵”本土紅色資源,太原師范學(xué)院開(kāi)展了一場(chǎng)貫穿全學(xué)段、尊重認(rèn)知規(guī)律的一體化深度實(shí)踐,旨在實(shí)現(xiàn)資源高效利用與價(jià)值層層轉(zhuǎn)化。

小學(xué)階段重啟蒙,教師將課堂搬進(jìn)烈士陵園,設(shè)計(jì)“紅領(lǐng)巾探寶”、模擬吹號(hào)等趣味互動(dòng)游戲,在孩童心中播下信仰的種子。初中階段重共情,以觸摸真實(shí)軍號(hào)文物、化身號(hào)兵講述故事、與歷史研究者對(duì)話(huà)等方式,破解崇高的理想敘事與初中生青春期具象化、反叛性思維之間的張力,讓英雄變得可親可感。高中階段重思辨,圍繞“數(shù)字時(shí)代是否需要恢復(fù)司號(hào)制度”展開(kāi)辯論,通過(guò)文物解碼與撰寫(xiě)《致陵川號(hào)兵的公開(kāi)信》,引導(dǎo)學(xué)生在思辨中實(shí)現(xiàn)精神的內(nèi)化與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。大學(xué)階段重升華,組織學(xué)生深入太行山實(shí)地調(diào)研,從盲人曲藝隊(duì)的鋼板聲中、從掛壁公路的奇跡里感悟“人民至上”的深刻內(nèi)涵,并上升至馬克思主義理論維度進(jìn)行探究。

這一實(shí)踐構(gòu)建了管理、教學(xué)、隊(duì)伍、資源一體化的支持體系,系統(tǒng)性回答了各學(xué)段思政課如何銜接與進(jìn)階的重大命題,生動(dòng)詮釋了“小學(xué)種信仰之苗,大學(xué)結(jié)實(shí)踐之果”的全程育人邏輯,同時(shí)也擦亮了“太行思政”品牌。

2025年7月2日第1033期8版

《嘹亮軍號(hào)響徹巍巍太行》

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山東煙臺(tái):海疆三部曲 蔚藍(lán)鑄國(guó)魂

煙臺(tái)將綿長(zhǎng)的海岸線(xiàn)與海洋文明史轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的思政育人資源,探索出“課程融合、組織育人、實(shí)踐賦能”三維驅(qū)動(dòng)的“海洋思政”特色路徑。

在課程融“?!本S度,聚焦國(guó)家課程重構(gòu)與跨學(xué)科項(xiàng)目,如在道德與法治課《家鄉(xiāng)的物產(chǎn)》中創(chuàng)設(shè)“海鮮市場(chǎng)”情境,在“探究海洋碳匯之路”項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)多學(xué)科教師協(xié)同指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思維與社會(huì)責(zé)任感。在組織探“?!本S度,發(fā)揮黨團(tuán)隊(duì)組織優(yōu)勢(shì),開(kāi)展“紅領(lǐng)巾尋訪(fǎng)海防印記”“沿著英雄足跡成長(zhǎng)”等主題活動(dòng),將鄉(xiāng)土浸潤(rùn)與強(qiáng)國(guó)教育緊密結(jié)合。在實(shí)踐親“海”維度,創(chuàng)新構(gòu)建“眼·研·言·演”四維框架:“眼”觀(guān)海洋生態(tài)與科技影像;“研”習(xí)海洋文化傳承、科技解碼與生態(tài)修復(fù);“言”說(shuō)海洋,通過(guò)小主播播報(bào)、主題辯論深化責(zé)任;“演”繹海洋,通過(guò)創(chuàng)排“八仙過(guò)海”情景劇、戚繼光事跡戲劇等藝術(shù)形式升華情感。

煙臺(tái)以三維驅(qū)動(dòng)模式,將“海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感可知的價(jià)值觀(guān)與行動(dòng)力,在真實(shí)的問(wèn)題解決與沉浸體驗(yàn)中,持續(xù)培養(yǎng)具有海洋情懷、生態(tài)意識(shí)和創(chuàng)新精神的時(shí)代新人。

2025年11月12日第1046期8版

《1071公里海岸線(xiàn)上的思政課》

3

江蘇揚(yáng)州:運(yùn)河織經(jīng)緯 抗戰(zhàn)續(xù)紅脈

作為大運(yùn)河原點(diǎn)城市,揚(yáng)州早已將綿延千年的運(yùn)河文脈系統(tǒng)構(gòu)建為“運(yùn)河思政”品牌,旨在通過(guò)實(shí)踐融入、學(xué)段融通、學(xué)科融合,打造有溫度、有深度、有廣度的思政課。這一體系鼓勵(lì)師生走進(jìn)博物館、遺跡遺址開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí),將漕運(yùn)、生態(tài)、非遺等文化元素轉(zhuǎn)化為鮮活的課堂,并依托“金穗”學(xué)習(xí)社區(qū)等平臺(tái)推動(dòng)大中小學(xué)接力備課。

2025年,恰逢抗戰(zhàn)勝利80周年,揚(yáng)州對(duì)“運(yùn)河思政”進(jìn)行了一次精準(zhǔn)而深刻的主題聚焦與內(nèi)容深化。全市以運(yùn)河沿岸的關(guān)鍵歷史事件——“高郵戰(zhàn)役”(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一役)為核心情境,開(kāi)展四學(xué)段的“接力授課”實(shí)踐:小學(xué)在紀(jì)念館“尋紅寶”、講革命遺物,實(shí)現(xiàn)情感啟蒙;初中采用“思政+歷史”融合教學(xué),分析電報(bào)史料,探究“勝戰(zhàn)密碼”;高中通過(guò)實(shí)景演繹與“若外敵再犯,如何選擇”的辯論,深化思辨與擔(dān)當(dāng);大學(xué)則注重“貼地行走”與理論升華,強(qiáng)化報(bào)國(guó)使命。揚(yáng)州將“運(yùn)河思政”既有的“融通”機(jī)制與“實(shí)踐”路徑成功運(yùn)用于重大歷史主題教育,實(shí)現(xiàn)了從廣泛的運(yùn)河文化浸潤(rùn)到聚焦的抗戰(zhàn)精神傳承的升華,生動(dòng)展現(xiàn)了區(qū)域思政育人體系“一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)”的強(qiáng)大生命力與適應(yīng)性。

2025年12月3日第1049期8版

《“一條線(xiàn)”貫穿 “四學(xué)段”共振》

4

重慶:同心聚合力 紅巖育新人

面對(duì)紅色教育資源“碎片化”的困境,重慶市教育科學(xué)研究院以“沿著先輩的足跡”為精神主線(xiàn),圍繞新時(shí)期“紅巖思政”總體部署,構(gòu)建起覆蓋全市所有區(qū)縣、聯(lián)動(dòng)上百所學(xué)校的紅色資源“同心圓”鑄魂育人體系,并組建“紅色資源育人研究共同體”,推動(dòng)學(xué)校從“單打獨(dú)斗”轉(zhuǎn)向“集團(tuán)作戰(zhàn)”。

重慶市教科院系統(tǒng)整合資源:發(fā)布全市“紅色研學(xué)地圖”,設(shè)計(jì)紅色研學(xué)路線(xiàn),編制指導(dǎo)手冊(cè),將417處不可移動(dòng)革命文物、29374件(套)館藏文物提煉出四大核心價(jià)值,轉(zhuǎn)化為分學(xué)段的“精神坐標(biāo)”。課程深度轉(zhuǎn)化:開(kāi)發(fā)200余個(gè)模塊化教學(xué)單元,形成四大課程集群在全市推廣,讓紅色教育有了更落地的“教學(xué)載體”。向當(dāng)代拓展延伸:敏銳捕捉“重慶山火”等現(xiàn)實(shí)重大事件,快速開(kāi)發(fā)教學(xué)資源包,組織全市學(xué)生“同上一堂‘大思政課’”,推動(dòng)紅色育人從歷史走進(jìn)當(dāng)下。從巴蜀小學(xué)將百年老街變?yōu)椤盁o(wú)圍墻課堂”,到鄉(xiāng)村學(xué)校將剿匪遺址變?yōu)榭鐚W(xué)科實(shí)踐場(chǎng)……在同心圓體系的頂層設(shè)計(jì)與平臺(tái)支撐下,一系列極具校本特色的探索,讓重慶的紅色教育呈現(xiàn)豐富多彩的樣態(tài),也讓紅色基因在新時(shí)代少年的精神世界里真實(shí)生長(zhǎng)。

2025年12月31日第1053期1版

《重慶:一座英雄之城的“紅色”追問(wèn)》


校本創(chuàng)生

當(dāng)思政課與一所學(xué)校的文化基因、學(xué)科特色和育人傳統(tǒng)深度融合時(shí),便會(huì)迸發(fā)出獨(dú)特而持久的力量。作為育人主陣地,學(xué)校的創(chuàng)新實(shí)踐往往最為生動(dòng)、最為具體。各學(xué)校或基于專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化教學(xué)范式,或深耕地域文化構(gòu)建課程體系,或以一項(xiàng)技藝貫通歷史與現(xiàn)實(shí),或?qū)⒑甏缶褡V系解碼為日常成長(zhǎng)活動(dòng)……以實(shí)際行動(dòng)證明:思政課的活力,正蘊(yùn)藏在學(xué)校立足自身土壤的內(nèi)生性創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化之中。

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景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué):丹青繪信仰 彩墨鑄美魂

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)基于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造性構(gòu)建“美術(shù)思政”體系,探索“以美育人、以美啟智、以美鑄魂”的特色路徑。其核心是引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同,將思政理論轉(zhuǎn)化為可感的藝術(shù)形象。

學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生緊扣國(guó)家發(fā)展核心主題,將各門(mén)思政課程的理論要義轉(zhuǎn)化為具體可感的藝術(shù)形象:圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化”主題,創(chuàng)作丙烯畫(huà)“聚寶盆與俏江山”,以“現(xiàn)代版富春山居圖”暢想綠色發(fā)展藍(lán)圖;依據(jù)“中國(guó)革命的新道路”繪就“天下第一山”,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)偉人的敬仰之情;學(xué)習(xí)“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”時(shí)用傳統(tǒng)技法描繪“神州新元素”,通過(guò)高鐵、衛(wèi)星等符號(hào)展現(xiàn)對(duì)科技自立自強(qiáng)的文化自信……這一過(guò)程徹底改變了思政課的教學(xué)形態(tài)——讓“聽(tīng)”的理論轉(zhuǎn)化為“畫(huà)”的實(shí)踐。學(xué)生在思政課教師帶領(lǐng)下走進(jìn)城鎮(zhèn)、社區(qū)、鄉(xiāng)村等,將所見(jiàn)所思凝于筆端。

實(shí)踐表明,當(dāng)思政教育深度融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)的基因,當(dāng)青年學(xué)子用自己最擅長(zhǎng)的“美的語(yǔ)言”去述說(shuō)時(shí)代、描繪理想時(shí),思政教育便真正完成了從知識(shí)傳授到價(jià)值塑造、從外在于心到內(nèi)化于行的深刻轉(zhuǎn)化。

2025年1月15日第1011期9版

《以“美”為筆繪就思政新畫(huà)卷》

6

遼寧省沈陽(yáng)市皇姑區(qū)岐山一校教育集團(tuán):

和合潤(rùn)六地 童心映紅心

岐山一校以“和合”理念打破思政“孤島”,構(gòu)建了國(guó)家與校本課程深度融合的育人體系。其基礎(chǔ)是對(duì)道德與法治課的深耕再造,創(chuàng)新推出“岐心之聲”(童聲播時(shí)政)、“時(shí)光劇社”(歷史扮演)、“童心思辨”(熱點(diǎn)辯論)、“習(xí)語(yǔ)近人”(理念轉(zhuǎn)化)、“心靈導(dǎo)航”(行為外化)五大模塊,使課堂升格為思維與價(jià)值建構(gòu)場(chǎng)。

學(xué)校還同步開(kāi)發(fā)兩大具有遼寧本土特色的校本課程:“紅岐思政”課程依托遼寧作為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、雷鋒精神發(fā)祥地”等“六地”紅色資源,集結(jié)黨、團(tuán)、隊(duì)、家力量成立三大微宣團(tuán),通過(guò)唱、舞、演、誦讓“六地”精神可感可知;“岐粹國(guó)醫(yī)”課程則借力高校與企業(yè),研發(fā)“中醫(yī)藥+AI動(dòng)漫”雙師課程,在少年心中播下傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的種子。學(xué)校還將課堂延伸到社會(huì),走進(jìn)沈飛航空博覽園感受航空工業(yè)的歷史性跨越;配合“岐煥”勛章與“四位一體”評(píng)價(jià)機(jī)制,思政學(xué)習(xí)成為一場(chǎng)可見(jiàn)、可評(píng)、可持續(xù)的主動(dòng)奔赴?!昂秃纤颊斌w系的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家意志與地方文化、課程學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)傳授與品格塑造的深度交響。

2025年3月19日第1018期8版

《“和合思政”:打造觸動(dòng)童心的思政課》

7

四川省通江縣李先念紅軍小學(xué):

草鞋編歲月 徒步續(xù)征程

地處大巴山深處的李先念紅軍小學(xué),將瀕臨失傳的草鞋手藝編織成一場(chǎng)跨越時(shí)空的紅色育人體系。跨學(xué)科課堂浸潤(rùn):語(yǔ)文課講《金色的魚(yú)鉤》時(shí)學(xué)搓草繩,觸摸歷史艱辛;數(shù)學(xué)課圍繞紅軍夜渡嘉陵江,百姓送8000雙草鞋的歷史情境,以編草鞋所需稻草數(shù)量出應(yīng)用題;美術(shù)課用稻草作畫(huà);音樂(lè)課穿草鞋打拍合唱《十送紅軍》;勞動(dòng)課完整經(jīng)歷除草、捶打等工序“模擬長(zhǎng)征”。草鞋成為連接各學(xué)科與紅色歷史的樞紐。

沉浸式徒步體驗(yàn):始于2011年的“重走紅軍路”活動(dòng),因“草鞋徒步”環(huán)節(jié)的加入讓內(nèi)涵更加深刻。學(xué)生穿自編草鞋行走8公里山路,在“馬棚坎”等歷史站點(diǎn)聽(tīng)故事、模擬運(yùn)送傷員、共進(jìn)“紅軍餐”。腳底的水泡讓“堅(jiān)韌不拔”從詞匯感知變成切身體悟。

社群化精神接力:邀請(qǐng)非遺傳承人駐校教學(xué),講述祖輩為紅軍編鞋的故事,設(shè)計(jì)從機(jī)器捶打到手工編織的體驗(yàn)對(duì)比,讓學(xué)生感受“手中稻草帶著體溫”的厚重。學(xué)生發(fā)起“草鞋捐贈(zèng)”給老紅軍,共唱《紅軍鞋》;擔(dān)任講解員,講解復(fù)原的草鞋;自編自演話(huà)劇《草鞋里的紅星》。

這門(mén)“草鞋+”課程證明,最深厚的教科書(shū)在鄉(xiāng)土中,最有力的教育源于匠心與體溫的傳遞。

2025年4月9日第1021期8版

《“小草鞋”編出“大課堂”》

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浙江省寧波市北侖區(qū)小浹江小學(xué):

爭(zhēng)鋒少年行 精神四維傳

小浹江小學(xué)取“長(zhǎng)征精神”之“征”(諧音)與“雷鋒精神”之“鋒”,構(gòu)建“爭(zhēng)鋒少年”育人模式,將中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的四種精神轉(zhuǎn)化為可參與、可體驗(yàn)的日常成長(zhǎng)活動(dòng)。

圍繞“長(zhǎng)征精神”,學(xué)校打造戶(hù)外“浹江碼頭”微劇場(chǎng),通過(guò)編排《七律·長(zhǎng)征》課本劇、舉辦“閃閃紅星故事匯”、自編自導(dǎo)情景劇,讓學(xué)生在表演與講述中理解長(zhǎng)征精神的本質(zhì)。圍繞“雷鋒精神”,學(xué)校設(shè)立“能量站”體系,通過(guò)“一日崗位認(rèn)領(lǐng)”服務(wù)換取能量積分;開(kāi)展“校園尋‘鋒’行動(dòng)”完成公益任務(wù),讓學(xué)雷鋒活動(dòng)不再只是刮“一陣風(fēng)”、走“一次場(chǎng)”。圍繞“勞模精神”,開(kāi)展“勞動(dòng)創(chuàng)客挑戰(zhàn)賽”,設(shè)置疊校服打卡、勞動(dòng)工具改造大挑戰(zhàn)、拍攝勞動(dòng)微紀(jì)錄片等任務(wù),在重復(fù)與創(chuàng)新中錘煉勞動(dòng)技能與智慧。圍繞“探月精神”,搭建“科創(chuàng)秀”平臺(tái),在科技節(jié)開(kāi)展“天空之塔”“超級(jí)大風(fēng)車(chē)”等極限創(chuàng)作,并舉辦科創(chuàng)作文賽,鼓勵(lì)以筆繪夢(mèng)。

學(xué)校還開(kāi)發(fā)了“有光課程”等多門(mén)校本課程,通過(guò)浸潤(rùn)式學(xué)習(xí)與多維實(shí)踐,將抽象的精神譜系解碼為“爭(zhēng)鋒少年”腳下、指尖、筆尖的鮮活成長(zhǎng)印記。

2025年4月30日第1024期8版

《爭(zhēng)鋒少年 以精神譜系之光照亮成長(zhǎng)》


師者匠心

教育變革的最終落點(diǎn),在課堂;課堂創(chuàng)新的關(guān)鍵力量,在教師。當(dāng)一線(xiàn)教師基于自身學(xué)科背景與育人熱忱主動(dòng)打破固有邊界,便能讓思政教育在最日常的教學(xué)場(chǎng)景中“活”起來(lái)。他們或是將歷史情境搬入體育場(chǎng),以汗水淬煉精神;或是以地圖為密鑰,在山川數(shù)據(jù)中解碼家國(guó)情懷……這些正是一線(xiàn)教師以匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì),讓學(xué)科教學(xué)與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振的生動(dòng)寫(xiě)照。

9

河北省廊坊市第二十中學(xué):

山河藏密碼 實(shí)證見(jiàn)精神

地理教師井美娟構(gòu)建了“地理探真+思政悟魂”的跨學(xué)科路徑,讓地理知識(shí)成為解讀抗戰(zhàn)精神的實(shí)證橋梁,其融合邏輯在于地理的“空間思維”與思政的“價(jià)值引領(lǐng)”天然契合。

課程以“問(wèn)題鏈”驅(qū)動(dòng),設(shè)計(jì)三大實(shí)踐活動(dòng)?!吧胶用艽a勘探”是認(rèn)知的起點(diǎn):學(xué)生結(jié)合地圖技能,測(cè)量冉莊地道長(zhǎng)度與村落比例,繪制位置圖,從地理空間利用中自然領(lǐng)悟“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧”。“資源賬本論證”深化認(rèn)知:開(kāi)展“抗戰(zhàn)資源支撐力”項(xiàng)目學(xué)習(xí),地理小組用圖表呈現(xiàn)大后方資源波動(dòng),思政小組提煉精神關(guān)鍵詞。當(dāng)發(fā)現(xiàn)“1942年棉花不足卻保障軍服供應(yīng)”時(shí),學(xué)生頓悟地理上的資源短缺恰恰成就了精神上的“自力更生”?!熬褡鴺?biāo)現(xiàn)實(shí)鏈接”實(shí)現(xiàn)價(jià)值遷移:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比滇緬公路修建的艱難與粵港澳大灣區(qū)的便捷,分析從被動(dòng)“工業(yè)內(nèi)遷”到主動(dòng)“西氣東輸、南水北調(diào)”的布局之變,探討抗戰(zhàn)精神對(duì)攻克當(dāng)今“卡脖子”技術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。

這門(mén)課讓學(xué)生在實(shí)證中建立起“地理環(huán)境—?dú)v史實(shí)踐—精神內(nèi)涵”的完整邏輯鏈,將愛(ài)國(guó)情懷深植于對(duì)山河大地切實(shí)的了解與熱愛(ài)之中。

2025年9月17日第1040期8版

《讓山河記憶化為少年力量》

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內(nèi)蒙古鄂爾多斯市康巴什區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué):

烽火淬體魄 故事礪精神

體育教師王浩東以學(xué)生關(guān)于“戰(zhàn)士體能”的提問(wèn)為契機(jī),開(kāi)發(fā)了將抗戰(zhàn)精神深度融入體育訓(xùn)練的“烽火體育課”,踐行“故事為骨、體能為肉、精神為魂”的設(shè)計(jì)理念。

課程創(chuàng)設(shè)了3個(gè)情境化游戲:“雞毛信速遞”以海娃送情報(bào)為原型,融合折返跑、障礙跨越與情報(bào)傳遞,鍛煉爆發(fā)力與核心力量,間隙的“歷史小課堂”讓奔跑有了歷史厚重的意義。“地道戰(zhàn)攻防”將體育館變?yōu)椤暗氐廊骸保瑢W(xué)生在攻堅(jiān)與守衛(wèi)中鍛煉力量、提升敏捷性、培養(yǎng)協(xié)作力,復(fù)盤(pán)時(shí)感悟“軍民同心”的意義,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感與互助精神?!瓣嚨貭?zhēng)奪戰(zhàn)”復(fù)刻狼牙山五壯士堅(jiān)守陣地的歷史場(chǎng)景,通過(guò)往返跑、投擲對(duì)抗與體能懲罰,在極限中淬煉耐力與意志,決戰(zhàn)時(shí)刻的英雄故事成為堅(jiān)持的精神燃料。

這門(mén)課重塑了體育課堂:抱怨“跑步累”變?yōu)樽院烙凇熬殤?zhàn)士體能”,畏難情緒被“再試一次”的勇氣取代。體育課不再是單純的達(dá)標(biāo)測(cè)試場(chǎng),而變身為學(xué)生與歷史對(duì)話(huà)、與自我較勁、淬煉精神品格的成長(zhǎng)舞臺(tái),生動(dòng)詮釋了“學(xué)科育人”的真諦。

2025年9月17日第1040期8版

《操場(chǎng)上的“烽火課堂”》


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