董卓被呂布刺殺前大喊6字，做夢(mèng)沒(méi)想到如今成了大家口頭禪，遺臭了萬(wàn)年。

董卓是各朝代歷史上一個(gè)遺臭萬(wàn)年的“著名”國(guó)賊，不僅僅在三國(guó)時(shí)期出名，在后世也同樣臭名遠(yuǎn)揚(yáng)， 李世民就評(píng)價(jià)說(shuō)：至如趙高之殞二世，董卓之鴆弘農(nóng)，人神所疾，異代同憤。畢竟董卓的亂政，的確引爆了東漢的亂世，開啟了群雄并起的混亂局面。

再加上，董卓是被“義子”呂布給手刃的，而且董卓死后因身體肥胖流出了很多脂肪，觸發(fā)了點(diǎn)天燈的酷刑。董卓之死的場(chǎng)面也真可謂充滿了戲劇化的色彩，不管是《三國(guó)演義》還是《后漢書》的史料，對(duì)于董卓之死都做了很詳細(xì)的描述。

《后漢書》明確記載了：李肅以戟刺之，董卓衷甲不入，傷臂墯車，顧大呼曰：呂布何在？呂布曰：有詔討賊臣。董卓大罵曰：庸狗敢如是邪！呂布應(yīng)聲持矛刺董卓，趣兵斬之。董卓是在大庭廣眾之下被刺殺的，這也是戲劇化的體現(xiàn)，當(dāng)時(shí)司徒王允已經(jīng)說(shuō)服了呂布，董卓本人卻沒(méi)有察覺(jué)，還是認(rèn)為呂布是自己的義子。

董卓畢竟常年軍旅也有武力，騎都尉李肅用戟刺中了董卓，但沒(méi)有刺死董卓，董卓頑抗時(shí)大喊：呂布何在。董卓本以為保鏢呂布在，必然能夠穩(wěn)定場(chǎng)面，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到呂布竟然拿出詔書，說(shuō)自己奉詔誅殺國(guó)賊董卓，直接率兵手刃了董卓，在未央宮的大庭廣眾之下。

《三國(guó)志》也記載了：呂布曰有詔，遂殺董卓，夷三族。主簿田景前趨董卓尸，呂布又殺之；凡所殺三人，馀莫敢動(dòng)?？梢?jiàn)就是呂布一人干掉了董卓等屬下余部。而《三國(guó)演義》把董卓之死這一幕也潤(rùn)色了一下，原著寫道：王允大呼曰：反賊至此，武士何在？?jī)膳赞D(zhuǎn)出百余人，持戟挺槊刺之。董卓衷甲不入，傷臂墜車，大呼曰：吾兒奉先何在？呂布從車后厲聲出曰：有詔討賊！

以上這三個(gè)版本，至少都說(shuō)明了董卓死前確實(shí)喊了呂布，而最火的當(dāng)數(shù)《三國(guó)演義》中董卓高喊的6個(gè)大字：吾兒奉先何在！這6個(gè)字火的原因有這幾點(diǎn)，其一，呂布本人火，呂布本來(lái)就是歷史上著名的三姓家奴代表，專門是殺自己義父的小人；其二，董卓本人火，董卓自以為大權(quán)在握穩(wěn)操勝券了，做夢(mèng)沒(méi)想到危險(xiǎn)就在于自己的義子呂布。其三，貂蟬也很火，義子呂布背叛義父董卓，原因就在于貂蟬的離間計(jì)。呂布-貂蟬-董卓三人“三角戀”也很火。

如今電視劇+網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)酵，吾兒奉先何在！董卓死前大喊的6個(gè)字，成了大家的經(jīng)典口頭禪，令自以為是的董卓更加遺臭萬(wàn)年。如今網(wǎng)友更是把“吾兒奉先何在”6字，巧妙用在了很多場(chǎng)景上，尤其是打游戲時(shí)隊(duì)友坑人，說(shuō)出“吾兒奉先何在”表達(dá)指望不上隊(duì)友，成了調(diào)侃豬隊(duì)友的口頭禪。