為大家推薦一部1950年上映的國(guó)產(chǎn)老電影

它的故事非常非常打動(dòng)人，甚至看完會(huì)讓人有些感動(dòng)而酸楚的百感交集。

它上映于1950年，片長(zhǎng)3小時(shí)，但后來(lái)被禁了60年，直到2012年才悄然解禁。

幸運(yùn)的是，現(xiàn)在我們可以看到它。這部電影就是——《武訓(xùn)傳》。

從上映開始，它就經(jīng)歷了毀譽(yù)參半的波折命運(yùn)。

1950年，在《武訓(xùn)傳》上映之初，在社會(huì)上引起轟動(dòng)，群眾好評(píng)如潮，報(bào)刊熱烈討論，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。

在紅極一時(shí)之后，由于毛的批判，迅速遭到了全國(guó)性的猛烈批判，成為1949 年后第一部被“禁”的電影。

直到2012年春，《武訓(xùn)傳》悄然解禁，而且在正版DVD的封套上含蓄地寫著：供研究使用。

解禁后，有人曾這樣評(píng)價(jià)《武訓(xùn)傳》：如果沒(méi)被禁，這電影在當(dāng)時(shí)估計(jì)能拿奧斯卡最佳影片。

雖然我不知道這樣說(shuō)是否有些言過(guò)其實(shí)，但從故事的角度講，武訓(xùn)的故事可以比肩《辛德勒名單》《肖申克的救贖》等一系列奧斯卡獲獎(jiǎng)故事片。

《武訓(xùn)傳》的主人公武訓(xùn)是一名乞丐，原名武七，目不識(shí)丁，沒(méi)錢沒(méi)地位，卻通過(guò)乞討，興建了一座義學(xué)。他是中華歷史5000年來(lái)，第一位以乞丐的身份編入正史的老百姓，目不識(shí)丁，窮困潦倒，卻討飯39年只為義學(xué)，被稱為“千古奇丐”。

近代著名書畫家李苦禪，就是從武訓(xùn)興辦的義學(xué)里走出來(lái)的。

而百度百科是這樣介紹武訓(xùn)的：

“武訓(xùn)（1838－1896），行七，原無(wú)名，名“訓(xùn)”是清廷嘉獎(jiǎng)他行乞興學(xué)時(shí)所賜，字蒙正，自號(hào)義學(xué)癥，謚號(hào)義學(xué)正。山東省堂邑縣（今冠縣柳林鎮(zhèn)）武莊人。武訓(xùn)先生是中國(guó)近代群眾辦學(xué)的先驅(qū)者，享譽(yù)中外的平民教育家、慈善家，行乞三十八年，建起三處義學(xué)，教育了無(wú)數(shù)窮家子弟，是中國(guó)歷史上以乞丐身份被載入正史的唯一一人，被譽(yù)為‘千古奇丐’?！?/p>

電影的開頭是武訓(xùn)的童年，他出生于清道光年間的山東堂邑縣柳林鎮(zhèn)武家莊，因?yàn)樵诩遗判械谄?，所以人稱武七。

他七歲喪父，只好隨母親乞討為生。

雖然生活貧困潦倒，但讀書一直是武七的夢(mèng)想，因?yàn)橹挥凶x書，才能改變命運(yùn)，過(guò)上好日子。

終于，他拿著自己辛辛苦苦攢下的錢，興高采烈的來(lái)到學(xué)堂對(duì)老師說(shuō)：老師，我也要念書。

不料換來(lái)的卻是嘲諷與謾罵，身為一個(gè)教書人卻對(duì)孩子說(shuō)道：“你這窮小子，怎么能到這里來(lái)呢？還不快滾開，你想偷東西嗎？”

然后呵斥了一聲“滾”，嚇得武七摔出了門去。

這徹底澆滅了武七讀書的念頭，階級(jí)之間的隔閡，就像一道玻璃幕墻，把乞丐武七徹底擋在了學(xué)堂之外。

禍不單行，回家后，他發(fā)現(xiàn)母親也去世了。鄰居怕他傷心，安慰他說(shuō)，母親只是睡著了。好心的張大娘看他一人孤苦伶仃，就把他收養(yǎng)了。

十幾年后，武七長(zhǎng)大了，在一個(gè)官僚家里做了三年長(zhǎng)工。

三年來(lái)，他勤勤懇懇，任勞任怨，挑水、割草、喂牲口、犁地、推碾子……就像《芳華》里的劉峰一樣干一切臟活累活。

他說(shuō)，一個(gè)人做事情，總要憑良心。

但并非每個(gè)人都是講良心的，在張大娘病重的時(shí)候，武七去找老板預(yù)支工錢。

武七在他家里干了整整三年，一年六吊錢，實(shí)際沒(méi)有拿到過(guò)一分。主人家并沒(méi)打算把錢給他，甚至還在背地嘲諷道：工錢支完了，到哪找這么一個(gè)大傻瓜。

沒(méi)錯(cuò)，他們欺負(fù)武七不識(shí)字，偷偷在賬本上多記了兩筆，硬說(shuō)武七早就領(lǐng)過(guò)錢了。那是武七第一次感受到不識(shí)字、沒(méi)文化的無(wú)奈。

眼看被欺負(fù)，自己卻只能干瞪眼，他氣得發(fā)抖：你念書的，有錢有勢(shì)，我是個(gè)干活的窮人。你欺負(fù)俺不認(rèn)識(shí)字，咱大家做事要憑良心！

在武七維權(quán)失敗后，他不僅沒(méi)拿到一分錢，還被綁在房梁上毒打了一頓。

這頓毒打，讓武七深受刺激。他躺了三天三夜，沒(méi)有吃過(guò)一口飯。

在睡夢(mèng)中他夢(mèng)到了一個(gè)地獄，一個(gè)滿是窮人的地獄。

在那里，判官拿鞭子抽打他們，兇神惡煞的說(shuō)：你們這些窮鬼、不識(shí)字的畜生、睜眼的瞎子！打你們下十八層地獄去！

夢(mèng)醒后，武七覺(jué)醒了，他知道知識(shí)和教育的重要性，他決定辦學(xué)校，辦義學(xué)！

一個(gè)乞丐辦義學(xué)，這在別人看來(lái)，絕對(duì)他是瘋了！而且武七嘴里還經(jīng)常念叨個(gè)不停：扛活受人欺，不如討飯隨自己；別看我討飯，早晚修個(gè)義學(xué)院。

他將頭發(fā)剪了，賣了一吊錢，他說(shuō)：這就是辦義學(xué)的第一筆錢。

之后，武七便走上了辦義學(xué)的艱辛之路，為了能辦義學(xué)，武七吃了太多的苦，但把義學(xué)辦成，對(duì)武七而言便是涅槃。

那年武七才二十一歲，除了討飯，他還到處賣大力，打零工掙錢……

他像個(gè)江湖藝人表演錐刺身、刀破頭、扛大鼎，甚至吃毛蟲蛇蝎、吞石頭瓦礫……只要給錢，他什么都做。

或是趴在地上給孩子做馬騎，甚至是給人當(dāng)出氣包，打一拳2個(gè)錢，踢一腳3個(gè)錢……

可這么拼命要來(lái)的錢，他卻都不花。都攢著，辦義學(xué)。

是的，他最終成功了。

1887年冬天，在堂邑縣縣令的支持下，他籌建的第一所義學(xué)終于里落成。

為了這一天，他從20歲討飯到50歲，整整30年，才建成的這所義學(xué)，其中的心酸只有他自己知道。

學(xué)校建成后，他親自跪請(qǐng)當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)的進(jìn)士，舉人到學(xué)校任教。

又跪請(qǐng)貧寒人家，送子女到義塾上學(xué)，學(xué)費(fèi)全免。

有些人跪下，丟掉的是尊嚴(yán)，而他跪下，卻贏得了尊重。

后來(lái)他的善行轟動(dòng)朝野，國(guó)史館為他的事跡立傳，他成了以乞丐身份被載入中國(guó)正史的第一人，也是唯一的一人。清政府還給他建“樂(lè)善好施”牌坊，賜名“訓(xùn)”，賞穿黃馬褂。從此，武七才真正有了一個(gè)名字——武訓(xùn)。

山東巡撫張曜聞知武七義行，特下示召見，并下令免征義學(xué)田錢糧和徭役，另捐銀200兩，并賜名武七為武訓(xùn)。同時(shí)奏請(qǐng)光緒帝頒以“樂(lè)善好施”的匾額。武訓(xùn)的絕世奇行轟動(dòng)朝野。清廷授以“義學(xué)正”名號(hào)，賞穿黃馬褂。從此武訓(xùn)聲名大振。

光緒二十二年（1896）4月23日，武訓(xùn)病逝于御史巷義塾。根據(jù)《清史稿》的記載，“（武訓(xùn)）病革，聞諸生誦讀聲，猶張目而笑”。就這樣，武訓(xùn)在眾學(xué)童朗朗讀書聲中含笑離開了這個(gè)世界，享年五十九歲。出殯當(dāng)日，堂邑、館陶、臨清三縣官紳全體執(zhí)紼送殯，遵照武訓(xùn)遺囑歸葬于堂邑縣柳林鎮(zhèn)崇賢義塾的東側(cè)。各縣鄉(xiāng)民自動(dòng)參加葬禮達(dá)萬(wàn)人以上，沿途來(lái)觀者人山人海，一時(shí)師生哭聲震天，鄉(xiāng)民紛紛落淚。

武訓(xùn)辦義學(xué)不僅在國(guó)內(nèi)擁有極高聲譽(yù)，他的聲名還遠(yuǎn)播海外，感動(dòng)了全世界。他被收入《世界教育辭典》中，被尊稱為“無(wú)聲教育家”、“平民教育家”。

武訓(xùn)的事跡感動(dòng)著后人。1948年夏天中國(guó)制片廠要將他的故事拍成電影《武訓(xùn)傳》，由孫瑜執(zhí)導(dǎo)，趙丹主演。1950年上映。

《武訓(xùn)傳》最早1950年上映。1951年2月，影片在上海和南京等地公映，叫好叫座。孫瑜帶片進(jìn)京放映，周恩來(lái)、朱德等出席觀摩，評(píng)價(jià)甚好。不料時(shí)隔三個(gè)月，1951年5月20日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《應(yīng)當(dāng)重視電影 <武訓(xùn)傳> 的討論》，指出《武訓(xùn)傳》“狂熱地宣傳封建文化”，“向反動(dòng)的封建統(tǒng)治者投降”，由此展開了一場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的對(duì)《武訓(xùn)傳》的批判運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)時(shí)有一種論調(diào)認(rèn)為，《武訓(xùn)傳》“三觀不正”，就是告訴被榨干的窮人不要抱怨，都去低三下四地要飯吧，要飯可以揚(yáng)名立萬(wàn)！應(yīng)該要革命，要戰(zhàn)斗才對(duì)，推翻腐朽的統(tǒng)治階級(jí)，推翻壓在窮苦勞動(dòng)人民身上的大山。

全民開始批評(píng)武訓(xùn)的這種投降主義，他的墓被掘開，尸體被挫骨揚(yáng)灰……

《武訓(xùn)傳》的電影主創(chuàng)人員都受到了牽連，導(dǎo)演孫瑜遭到無(wú)數(shù)次抄家、批斗。而武訓(xùn)的飾演者趙丹先是被抄家，然后又被捕入獄。

被關(guān)押5年后，趙丹出獄，那時(shí)他幾乎失語(yǔ)。

上世紀(jì)八十年代，武訓(xùn)被平反。2006年，武訓(xùn)墓及祠堂公布為山東省文物保護(hù)單位。

民國(guó)時(shí)期某中學(xué)的一次歷史考卷中有這么一道題目：說(shuō)出你最崇拜的歷史人物。在三百多份答案中，幾乎所有學(xué)生都回答武訓(xùn)。

正如大教育家陶行知先生所言：乞丐的形象雖然不美，但是那顆比金子還寶貴的心靈，應(yīng)該在全社會(huì)熠熠閃光。

他絕不應(yīng)該被人們所遺忘！

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