《牧羊少年奇幻之旅》的作者、巴西作家保羅.科埃略曾講過這樣一個故事。

老鼠看到莊園主拿來一個老鼠夾，擔(dān)心他要殺死自己，趕緊向其它動物發(fā)出警告：“小心老鼠夾！”

母雞叫老鼠不要叫喊：“我知道那對你來說是個問題，但對我卻沒任何影響，不要這么大驚小怪！”

肥豬的午睡被攪了，它克制住自己的不耐煩說：“我對你很同情，也會為你禱告，這是我所能盡到的最大能力?！?br/>

老鼠感到很孤獨，就跑到母牛那里救助。母牛卻說：“親愛的老鼠，那跟我有什么關(guān)系呢？你看到過母牛被鼠夾殺死嗎？”

老鼠看到?jīng)]有哪個動物愿意跟它團(tuán)結(jié)起來，只好深深藏在自己的洞穴里。

天剛亮，老鼠聽到一陣響聲，它想，老鼠夾一定夾到什么東西了。

莊園主的妻子下樓去看老鼠是否被殺死了。她在黑暗中沒有注意到老鼠夾只是夾住了一條蛇的尾巴。當(dāng)她走進(jìn)老鼠夾時，被蛇咬了。

經(jīng)過醫(yī)院搶救，她保住了性命，為了給妻子滋補(bǔ)營養(yǎng)，莊園主把母雞給殺了。

親戚朋友聽說這件事，都熱情地過來探望。為了招待大家，莊園主殺了肥豬。

農(nóng)場主的妻子終于康復(fù)了，但是醫(yī)療費很貴。為了支付醫(yī)療費，農(nóng)場主把母牛賣給了屠宰場。

老鼠目睹了這一切，心中暗暗想到：“我已經(jīng)警告過它們。如果母雞、肥豬和母牛明白一個人的問題會使所有人都卷入危險的話，情況是否會好些呢？”

保羅.科埃略的這則寓言寫出了某類人的悲哀。在某種社會，人人都想茍且偷生，無視他人的遭遇，直等到悲劇最終降到自己頭上。

就像數(shù)十年前，德國信義宗牧者馬丁.尼莫勒提到納粹迫害時所說：“當(dāng)他們來抓猶太人的時候，我沒有站出來反對，我想我反正不是猶太人；當(dāng)他們來抓天主教徒的時候，我沒有站出來反對，我想我反正不是天主教徒。后來，當(dāng)他們來抓我的時候，已經(jīng)沒有人能站出來為我說話了?！?br/>

馬丁.尼莫勒

當(dāng)納粹德國侵略歐洲多國的時候，在美國國內(nèi)有一種論調(diào)，戰(zhàn)爭離美洲很遠(yuǎn)，沒必要向那些受到攻擊的國家伸出援助之手。

1941年1月6日，美國總統(tǒng)羅斯福發(fā)表演講，要求國會撥款，為抗擊法西斯侵略的國家提供武器、物質(zhì)供應(yīng)，以捍衛(wèi)四大自由---言論自由、宗教信仰自由、免于匱乏的自由、免于恐懼的自由。

羅斯福說，法西斯的攻擊已經(jīng)使民主在大大小小數(shù)量驚人的國家里銷聲匿跡了，而這樣的攻擊仍將持續(xù)威脅到其他大大小小的國家?！白鳛榭偨y(tǒng)，我有必要告知各位，我們國家和民主制度的安全和未來與我們領(lǐng)土之外發(fā)生的事情息息相關(guān)?！?br/>

他警告美國人，如果美國袖手旁觀，當(dāng)歐洲、亞洲、非洲及澳洲捍衛(wèi)民主的行動遭到失敗，獨裁和專制的勢力一定會蔓延到美洲大陸。

而今，在大鵝向烏克蘭發(fā)起軍事行動的時候，和當(dāng)年那個烏托邦帝國的作為何其相似？當(dāng)大鵝的軍隊進(jìn)入烏克蘭，肆無忌憚地轟炸和殺戮的時候，芬蘭、瑞典、立陶宛、格魯吉亞等歐洲國家都感到岌岌可危。幸運(yùn)的是，這些國家吸取了當(dāng)年的教訓(xùn)，向烏克蘭伸出援助之手。

在這個世界上，沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每個人都與他人密切相關(guān)。然而，在某類社會中，有太多人依然對別人的遭遇和苦難麻木不仁，直等到這樣的遭遇和苦難臨到自己。

“若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦?！比粢蝗耸艿酵{，所有人都會卷入險境。

當(dāng)恐怖和不義發(fā)生在一個人身上，其他人不會安然無事。當(dāng)我們伸手幫助別人的時候，就是幫助我們自己；當(dāng)我們拯救一個人的時候，就是拯救整個世界。

懦弱自私只有死路一條,而勇敢仁愛的心必得大賞賜。