從“傳奇愛戀”到“原地割席”，田樸珺的“闊太”生活迎來“大結局”。

而她的“黑歷史”也被相繼，原來“一碗紅燒”是“十八線”明星的深沉心機。

那“換面皮”的背后更是“狼子野心”的極致表現(xiàn)。

王石這次被拉下“渾水”，兩人之間的“跪式”服務讓人驚嘆。

當“奴隸”成為新的標簽，從頭再來難如登天。

或許“退圈”是唯一的出路，可以保留她僅有的“臉面”。

那么，田樸珺和王石究竟鬧到哪種地步？

她又被爆出怎樣的“黑料”呢？

2026年新年伊始，關于王石與田樸珺婚變的傳聞便在網(wǎng)絡空間不斷發(fā)酵。

起因是元旦期間雙方未按往年慣例發(fā)布合影或互動，而是各自更新了社交動態(tài)。

田樸珺發(fā)布的個人海報背景是上海陸家嘴的繁華景象。

同時，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)兩人名下的商業(yè)關聯(lián)企業(yè)數(shù)量較以往有所減少。

田樸珺的社交媒體上關于王石的內(nèi)容也呈現(xiàn)出選擇性展示的狀態(tài)。

這些細微變化經(jīng)過網(wǎng)絡傳播和放大。

隨后演變成一場關于這對年齡相差30歲的夫婦是否已分道揚鑣的全民猜測。

回顧兩人的關系發(fā)展歷程，公眾的關注從未間斷。

2012年，一碗“笨笨紅燒肉”讓田樸珺與王石的戀情曝光于天下。

彼時，王石尚未結束與前妻的婚姻關系。

因此這段戀情自公開之初便伴隨著“婚內(nèi)出軌”與“小三上位”的爭議。

戀情曝光后，王石與原配妻子離婚，并與田樸珺組建了新的家庭。

這段結合存在顯著的年齡差，而且財富地位差距相當大。

更重要的是他們的開始不夠光彩，這導致兩人長期處于輿論的風口浪尖。

甚至被許多人視為一種各取所需的利益結合。

早期關系中，田樸珺呈現(xiàn)出一種極為低姿態(tài)的照顧者形象。

媒體曾捕捉到她為王石細致整理衣裝，甚至蹲下身為其整理褲腳的場景。

這被部分網(wǎng)友調(diào)侃為“跪式服務”。

她也樂于在公開場合表達對王石的崇拜與感激，提供極高的情緒價值。

這種“男強女弱”的格局在很長一段時間內(nèi)是外界對這段關系的核心認知。

但是，隨時間推移，這種格局似乎在悄然改變。

田樸珺逐漸從王石身后的伴侶，轉向前臺，積極經(jīng)營自身事業(yè)。

她創(chuàng)辦定位高端的“承禮學院”，制作并主持訪談節(jié)目，以“獨立女性”自居。

隨后，她還努力塑造一個不依附于丈夫的成功者形象。

與之相對，年逾七旬的王石逐漸淡出萬科的核心管理層。

他將更多精力轉向環(huán)保、賽艇等個人興趣與社會公益領域。

近年來，兩人公開同框的頻率明顯降低，互動也顯得克制而平淡。

2025年9月的一次公開論壇上，兩人同場出席。

但他們座位相隔，交流甚少，被現(xiàn)場人士注意到。

更引發(fā)外界解讀的是一段發(fā)布于2025年末、紀念相識周年的短片片段。

視頻中田樸珺直言不諱地詢問王石是否承認自己“自私”，認為王石愛自己勝過愛她。

王石在短暫沉默后，以一句“你要是這么覺得那我的回答就正確”作為回應。

這段對話，赤裸裸地展現(xiàn)了婚姻中可能存在的疲憊感與價值認知差異。

田樸珺隨后補充的“我自己也是愛自己勝過愛任何人”，則更像是一種冷酷的剖析。

她對婚姻的想法現(xiàn)在變了，已經(jīng)剝離了浪漫幻想，直指人性本能。

從商業(yè)關聯(lián)上看，兩人的利益紐帶也呈現(xiàn)出松綁趨勢。

根據(jù)公開的企業(yè)信息查詢，王石的核心投資與田樸珺名下之間，已無明顯股權交織。

目前可查的兩人共同持股企業(yè)僅剩一家，且業(yè)務活躍度不高。

田樸珺的事業(yè)拓展，更多依靠自身建立的圈子與資源。

例如其承禮學院與長江商學院的合作。

這種經(jīng)濟上的日益獨立，為“婚變”傳聞提供了現(xiàn)實的注腳。

公眾對于此次風波的態(tài)度呈現(xiàn)出多極分化。

一部分聲音譴責田樸珺，認為若婚變屬實她便要承受罵名。

“忘恩負義”、“現(xiàn)實精明”的標簽如同步板上釘釘。

畢竟，她借助王石的資源起飛后便想獨自高飛。

他們引用當年的婚禮誓言，質(zhì)疑其承諾的可靠性。

另一部分人則為田樸珺辯護，認為她有權利追求自我實現(xiàn)。

她不應被綁在“富豪太太”的身份上終老。

婚姻關系的維持與否是私事，外人無權以道德捆綁。

還有一種相對理性的觀點指出，婚姻是復雜的雙人舞。

走到瓶頸雙方可能都有責任，未必是某一方的單方面錯誤。

值得注意的是，兩條代表性的網(wǎng)絡評論折射出公眾對這段關系本質(zhì)的尖銳看法。

一條認為田樸珺若離開王石，將很快“什么也不是”。

其社會身份與資源積累高度依賴“王石妻子”這個標簽。

另一條則嘲諷王石，認為他高估了自身魅力對伴侶的吸引力。

最終這個男人可能淪為被利用后拋棄的“笑話”。

這兩種看似對立的觀點，實則從不同角度揭示了同一核心。

這段始于巨大不對等的關系，其穩(wěn)定性的基礎一直是外界質(zhì)疑的焦點。

無論是依附方的“去依附化”，還是被依附方的“魅力幻覺”破滅，都可能動搖關系的根基。

田樸珺的公眾形象也在此過程中不斷被重新審視。

她早年通過長江商學院等途徑接觸精英圈層。

與王石戀情公開后，她的事業(yè)資源顯著躍升，參與了《中國合伙人》等項目的制作。

她不斷強調(diào)自身的奮斗與獨立，但始終難以徹底擺脫“憑借關系上位”的質(zhì)疑。

近年來，她在一些公開場合的言行，其他男星略顯親昵的互動，都持續(xù)引發(fā)討論。

那句“我養(yǎng)你”的言論，更是被一些人視為對王石的不尊重或關系權力變化的信號。

截至目前，王石與田樸珺雙方均未對“婚變”傳聞作出正式、明確的否認或澄清。

這種沉默本身，在喧囂的輿論場中構成了另一種信息。

它可能意味著傳聞純屬空穴來風，當事人不屑回應。

也可能意味著關系確實處于某種敏感或過渡狀態(tài)，不便對外言說。

婚姻如同一個黑箱，外人只能通過蛛絲馬跡進行猜測。

但卻永遠無法知曉內(nèi)部全部的動力、妥協(xié)、溫情與摩擦。

這場風波的價值，或許不在于探究某個具體的八卦真相。

而在于它像一面鏡子，映照出當代社會對于婚姻背后的目的。

無論王石與田樸珺的婚姻最終走向何方。

他們的故事已然成為一個可供公眾持續(xù)討論的社會學樣本。