01 《和子由澠池懷舊》

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

1061年，26歲的蘇軾通過(guò)制科考試，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官，開(kāi)啟職業(yè)生涯。赴任途中，他與弟弟蘇轍在澠池重訪舊跡，感慨人生漂泊，寫(xiě)下此詩(shī)?！帮w鴻踏雪泥”的比喻，道盡人生的偶然與未知，也成為他一生“自由飛翔、隨緣自適”生命理念的最初圖騰。

02 《南行前集敘》

早歲文章供世用，中年禪味益詩(shī)情。

1066年，31歲的蘇軾因父親蘇洵病逝，與蘇轍扶柩歸蜀，守孝三年。守孝期間，他整理早年詩(shī)文，寫(xiě)下《南行前集敘》。此時(shí)的他，已褪去少年意氣，文章中既有經(jīng)世致用的儒者情懷，也開(kāi)始融入對(duì)生命的深層思考，為日后的精神蛻變埋下伏筆。

03 《飲湖上初晴后雨二首·其二》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

1073年，38歲的蘇軾任杭州通判，公務(wù)之余遍游西湖。一日，他偶遇西湖晴雨交替的奇景，水光瀲滟與山色空濛各有千秋，遂寫(xiě)下此詩(shī)。以西施喻西湖，不僅成為西湖最經(jīng)典的代名詞，更盡顯他對(duì)自然之美的獨(dú)特領(lǐng)悟與超凡文思。

04 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

1075年，40歲的蘇軾任密州知州，距離結(jié)發(fā)妻子王弗去世恰好十年。正月二十日夜，他在夢(mèng)中與亡妻重逢，醒來(lái)后淚濕青衫，揮筆成此悼亡詞。王弗的聰慧與陪伴，是蘇軾人生前期的溫暖底色，這份跨越生死的思念，成為他一生最柔軟的情感印記。

05 《望江南·超然臺(tái)作》

且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。

1076年，41歲的蘇軾在密州修葺舊臺(tái)，命名為“超然臺(tái)”。寒食節(jié)后，新火初燃，他登臺(tái)煮茶，遠(yuǎn)眺密州風(fēng)光，寫(xiě)下此詞。彼時(shí)王安石變法正酣，蘇軾因政見(jiàn)不合自請(qǐng)外任，卻能在政務(wù)之余，以詩(shī)酒寄情，在“超然”之中尋得內(nèi)心的平靜與灑脫。

06 《江城子·密州出獵》

會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

1076年，41歲的蘇軾在密州組織冬獵，面對(duì)廣袤原野與烈烈寒風(fēng)，他豪情勃發(fā)，寫(xiě)下這首豪放詞篇。詞中的“天狼”暗指西北邊境的外敵，雖身處地方，他卻始終心懷家國(guó)天下，渴望奔赴疆場(chǎng)、建功立業(yè)，此舉也開(kāi)宋代豪放詞風(fēng)之先聲。

07 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

1076年中秋，41歲的蘇軾在密州任上，與弟弟蘇轍分別已達(dá)七年，未能團(tuán)聚。他舉杯望月，思緒從人間離別飄向宇宙蒼穹，寫(xiě)下這首千古絕唱。從“明月幾時(shí)有”的叩問(wèn)，到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祈愿，將對(duì)親人的思念升華為對(duì)天下人的美好祝福。

08 《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！

1082年，47歲的蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州團(tuán)練副使已兩年。一日，他與友人出游遇雨，眾人皆狼狽避雨，唯有他竹杖芒鞋，吟嘯徐行。風(fēng)雨過(guò)后，他回首來(lái)時(shí)路，心中豁然開(kāi)朗。這句詞是他人生境遇的真實(shí)寫(xiě)照，標(biāo)志著他從仕途失意的痛苦中走出，達(dá)到了物我兩忘的超然境界。

09 《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

1082年七月，47歲的蘇軾泛舟黃州赤壁之下，面對(duì)滾滾東逝的江水，遙想三國(guó)周瑜的雄姿英發(fā)，對(duì)比自身的坎坷境遇，心中感慨萬(wàn)千。他將歷史的滄桑、人生的短暫與自然的永恒融為一體，寫(xiě)下這首豪放詞的巔峰之作，也奠定了他詞壇宗主的地位。

10 《赤壁賦》

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。造物之無(wú)盡藏也。

1082年十月，47歲的蘇軾再次游赤壁，與友人月夜泛舟，飲酒放歌。面對(duì)友人對(duì)人生短暫的感慨，他以江水、明月為喻，闡述了“變與不變”的哲理。這份對(duì)宇宙人生的深刻洞察，讓他在逆境中找到了精神的寄托，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的自洽與從容。

11 《于潛僧綠筠軒》

無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

1084年，49歲的蘇軾奉命改遷汝州，途經(jīng)杭州于潛縣，拜訪當(dāng)?shù)厣?。?jiàn)僧舍外翠竹環(huán)繞，清翠欲滴，他心生喜愛(ài)，寫(xiě)下這句詩(shī)。在他看來(lái)，肉能滋養(yǎng)身體，竹能涵養(yǎng)精神，物質(zhì)與精神缺一不可。被貶黃州時(shí)，他發(fā)明“東坡肉”；無(wú)論身處何地，他都以竹的高節(jié)自比，這份雅俗共賞的態(tài)度，讓他在困頓中也能活出滋味。

12 《題西林壁》

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

1084年，49歲的蘇軾赴汝州途中，流連廬山多日，遍游諸峰。從不同角度觀賞廬山，所見(jiàn)景色各不相同，由此生出哲理感悟，寫(xiě)下這首詩(shī)。世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆如廬山，身處其中往往難以看清全貌，唯有跳出局外，才能獲得更全面的認(rèn)知，這既是對(duì)自然的觀察，也是對(duì)人生的深刻思考。

13 《臨江仙·送錢(qián)穆父》

人生如逆旅，我亦是行人。

1091年，56歲的蘇軾任杭州知州，送別好友錢(qián)穆父赴任瀛州。兩人皆歷經(jīng)宦海沉浮，聚少離多，他觸景生情，寫(xiě)下這句詞。人生就像一座旅店，每個(gè)人都是匆匆過(guò)客，沒(méi)有永恒的停留，也沒(méi)有不變的境遇。這份清醒的認(rèn)知，讓他在離別時(shí)少了幾分傷感，多了幾分豁達(dá)。

14 《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》

試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

1093年，58歲的蘇軾在汴京聽(tīng)聞好友王定國(guó)從嶺南貶所歸來(lái)，其侍妾寓娘隨行。蘇軾問(wèn)寓娘嶺南生活是否清苦，寓娘坦然答曰“此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇軾深受觸動(dòng)，寫(xiě)下此詞。彼時(shí)他雖尚未被貶嶺南，卻早已看透漂泊的本質(zhì)：心若安定，無(wú)論身處何地，皆可為鄉(xiāng)。

15 《食荔枝二首·其二》

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

1094年，59歲的蘇軾被貶惠州。初到嶺南，世人皆以為他會(huì)愁苦不堪，可他卻很快適應(yīng)了當(dāng)?shù)厣睢；葜堇笾︴r美多汁，讓他愛(ài)不釋口，于是寫(xiě)下這句詩(shī)。他不因貶謫而消沉，反而從平凡食物中找到生活樂(lè)趣，這份隨遇而安的智慧，讓他在嶺南歲月里依舊瀟灑。

16 《千秋歲·次韻少游》

吾已矣，乘桴且恁浮于海。

1097年，62歲的蘇軾遭遇人生最沉重的打擊，被一貶再貶至儋州（今海南儋州）。彼時(shí)門(mén)生秦觀已病逝，蘇門(mén)弟子四散飄零，他自己也身處“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友”的絕境。這句詞看似妥協(xié)，實(shí)則超脫，即便前路茫茫，他也能如孔子所言“乘桴浮于?！?，以豁達(dá)心態(tài)面對(duì)一切苦難。

17 《六月二十日夜渡?！?/p>

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

1100年，65歲的蘇軾遇赦北歸，渡海離開(kāi)儋州時(shí)，回望這片讓他九死一生的蠻荒之地，心中卻毫無(wú)怨恨。他認(rèn)為，這段貶謫經(jīng)歷雖艱難，卻讓他看到了世間最奇絕的風(fēng)景，這份體驗(yàn)遠(yuǎn)超平生任何一次游歷。在他眼中，苦難不是負(fù)累，而是生命的財(cái)富。

18 《自題金山畫(huà)像》

問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

1101年，66歲的蘇軾北歸途中路過(guò)金山寺，看到自己多年前的畫(huà)像，觸景生情，寫(xiě)下這首絕筆詩(shī)。他一生為官，曾在京城身居要職，也曾在地方造福百姓，但他卻將平生功業(yè)歸結(jié)于黃州、惠州、儋州三個(gè)貶謫之地。正是這三次貶謫，讓他遠(yuǎn)離官場(chǎng)紛擾，沉心創(chuàng)作，成就了文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)的巔峰，也讓他的生命境界達(dá)到前所未有的高度。