鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)

以南音掩護(hù)“中華俠團(tuán)”！廈門民國(guó)奇士黃韞山，墓葬獲文物認(rèn)定！

文 / 林鴻東

今天，石碼的郭明木兄告訴我，黃韞山墓已被廈門市思明區(qū)文旅局列為新增未定級(jí)不可移動(dòng)文物。得知這一消息，我和明木兄都感到十分欣慰。

黃韞山（1872-1947），字允之，這位出生于廈門的龍溪人，一生交織著革命者的熱血與藝術(shù)家的風(fēng)雅。他早年曾僑居新加坡，開闊眼界。1904年，在革命思潮澎湃的年代，他于海外毅然加入同盟會(huì)，從此成為孫中山先生的忠實(shí)追隨者?；貒?guó)后，他投身于同盟會(huì)閩南部的工作。

清末時(shí)期，廈門的空氣里彌漫著變革的氣息。黃韞山展現(xiàn)了他作為地下工作者的機(jī)智與膽識(shí)。他利用自己酷愛南音、在“集安堂”活動(dòng)的公開身份作為完美掩護(hù)，秘密組織了一個(gè)旨在暗殺清廷要員的“中華俠團(tuán)”。這一行動(dòng)，將閩南的絲竹之音與時(shí)代驚雷巧妙聯(lián)結(jié)，也為他傳奇的一生奠定了基調(diào)。

關(guān)于黃韞山及其墓地的信息，正是由郭明木兄提供給我。六年前，我依據(jù)這些材料寫過一篇隨筆《廈門記憶：甘露寺后的黃韞山墓》。如今，黃韞山墓正式成為“四普”文物之一，其歷史價(jià)值終獲官方認(rèn)可。

一、革命生涯：從同盟會(huì)骨干到反袁斗士

黃韞山的革命履歷清晰而堅(jiān)實(shí)。他不僅是同盟會(huì)閩南部的副部長(zhǎng)，更在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。1916年，袁世凱倒行逆施，妄圖稱帝，黃韞山與王振邦等志士共同奮起反袁。此后，他參與組建福建臨時(shí)黨部，并在1924年作為福建省代表，出席了具有歷史意義的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。北伐成功后，他轉(zhuǎn)入地方建設(shè)，擔(dān)任福建省政務(wù)委員會(huì)工商科科長(zhǎng)，展現(xiàn)了從革命者到建設(shè)者的角色轉(zhuǎn)變。

二、南音情緣：革命事業(yè)的藝術(shù)面紗

郭明木兄將黃韞山譽(yù)為廈門南樂的“俞伯牙、桓子野”，足見其藝術(shù)造詣與癡迷。他生平酷愛吹簫，南音是他一生的摯愛。這份愛好絕非單純的個(gè)人消遣，而是深深融入他的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與革命活動(dòng)。

根據(jù)趙日和先生在《閩臺(tái)曲藝淵源略述》中的記載，黃韞山師從南音一代宗師林祥玉。林祥玉門下名家輩出，黃韞山能與許啟章、林霽秋等人同列，其藝術(shù)地位可見一斑。

1923年，黃韞山做了一件極具意義的文化盛事——他帶領(lǐng)廈門“集安堂”與臺(tái)灣的“集弦堂”同堂演繹南音，并灌錄了多張唱片。這在當(dāng)時(shí)，無疑是一次跨越海峽的文化共鳴與血脈相連。

南音也成為革命宣傳的獨(dú)特載體。據(jù)考，1912年3月，由黃韞山介紹加入同盟會(huì)的李嘉瑞，曾帶領(lǐng)集安堂藝員在鼓浪嶼三丘田碼頭，高唱用南音曲調(diào)填詞的《革命歌》，慶祝革命成功。這首歌曲后被英國(guó)留聲機(jī)公司灌制成唱片全球發(fā)行，如今已成為《孫中山辛亥革命音頻文獻(xiàn)》中的珍貴有聲史料。

郭明木兄在《聽見廈門歷史的聲音》一書中提到一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)：黃韞山當(dāng)時(shí)麾下有“六大花旦”，藝名分別為筱金枝、金治、花碧、鳳玉、寶喜、阿英。她們與黃韞山共同錄制了不少南音唱片。這或許可被看作是民國(guó)早期音樂商業(yè)與明星制的一個(gè)雛形，也足見黃韞山在南音推廣上的影響力與創(chuàng)新性。

三、身后痕跡：墓地與傳承

黃韞山墓位于廈門虎溪巖路附近、甘露寺后山。2019年4月6日，郭明木兄曾與黃韞山后人、李嘉瑞后人一同前往謁墓，這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，本身就是一種歷史的傳承。

如今，歷史遠(yuǎn)去，墓草萋萋，唯獨(dú)簫聲仿佛長(zhǎng)縈于甘露寺后，不絕如縷。

郭明木（左二）4月6日與黃韞山后人（左）和李嘉瑞后人（右一）在黃韞山墓前合影。

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