抓住風(fēng)口

本期要點(diǎn)：現(xiàn)在是AI繁榮的起點(diǎn)！

你好，我是王煜全，這里是王煜全要聞評論。

熟悉我們科技特訓(xùn)營的朋友都知道，我非常重視看透科技改變世界的底層規(guī)律，也反復(fù)強(qiáng)調(diào)過一本書的重要性，那就是卡蘿塔·佩蕾絲（Carlota Perez）的著作《技術(shù)革命與金融資本》。

這本書十多年前出版，市面上已經(jīng)很難看到了?，F(xiàn)在終于有了新版，相信會(huì)對身處人工智能改變世界的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期的我們有重大的啟發(fā)。應(yīng)出版商湛廬文化之邀，我為這本書寫了推薦序?，F(xiàn)在這本書已經(jīng)正式出版發(fā)行了，我把我的序在要聞評論里發(fā)出來，作為這本重要著作的導(dǎo)讀。

《技術(shù)革命與金融資本》序：在周期的轉(zhuǎn)折點(diǎn)眺望未來

橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧（Ray Dalio）曾提出，人類歷史呈現(xiàn)出巨大的周期性規(guī)律——從繁榮到衰退，從混亂到秩序，周而復(fù)始。然而，這些大周期的時(shí)間跨度往往超越個(gè)體生命的長度，使得人們只能親歷其中的一兩個(gè)階段。正因如此，若不能跳出個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限，便難以真正洞察歷史演進(jìn)的深層邏輯。

達(dá)里奧以其深厚的金融背景，構(gòu)建了一套基于“債務(wù)周期”“資本流動(dòng)”與“地緣政治”的宏觀分析框架。他敏銳地指出，每一次重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)——如1929年的大蕭條、2000年的互聯(lián)網(wǎng)泡沫破裂、2008年的全球金融危機(jī)——都伴隨著資產(chǎn)價(jià)格的劇烈調(diào)整與金融指標(biāo)的惡化。在他看來，當(dāng)前人工智能（AI）的迅猛發(fā)展，尤其是以ChatGPT為代表的大模型突破，正引發(fā)新一輪技術(shù)狂熱，而資本市場中某些指標(biāo)已顯現(xiàn)出與過往危機(jī)前相似的征兆。因此，他多次發(fā)出預(yù)警：一場新的金融危機(jī)可能正在逼近。

然而，達(dá)里奧的分析雖深刻，卻仍主要聚焦于金融資本的周期律動(dòng)，對技術(shù)如何驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革、重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)、進(jìn)而引爆或平抑經(jīng)濟(jì)周期，著墨不多。他看到了風(fēng)暴來臨的云層，卻未充分解析那推動(dòng)云層移動(dòng)的深層氣流——即技術(shù)革命本身的力量。

卡蘿塔·佩蕾絲（Carlota Perez）

正是在這個(gè)意義上，我們需要引入另一位思想者——卡蘿塔·佩蕾絲（Carlota Perez）。她的著作《技術(shù)革命與金融資本》為我們提供了一個(gè)更為根本性的解釋框架：多數(shù)金融危機(jī)并非周期的終點(diǎn)，而是技術(shù)革命進(jìn)程中“范式轉(zhuǎn)換”的必然產(chǎn)物；它們不是衰退的標(biāo)志，而是舊秩序瓦解、新秩序孕育的陣痛。

佩蕾絲在書中提出“技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式”（Techno-economic Paradigm）理論，系統(tǒng)揭示了資本主義發(fā)展史上五次重大技術(shù)革命的共性規(guī)律：

1. 第一次技術(shù)革命（1771年起）：產(chǎn)業(yè)革命，以機(jī)械化紡織與水力應(yīng)用為標(biāo)志，工廠制度取代家庭作坊；

2. 第二次（1829年）：蒸汽與鐵路時(shí)代，鐵路網(wǎng)絡(luò)打通全國市場，城市化進(jìn)程加速；

3. 第三次（1875年）：鋼鐵、電力與重工業(yè)時(shí)代，科學(xué)管理成為生產(chǎn)力核心；

4. 第四次（1908年）：石油、汽車與大規(guī)模生產(chǎn)時(shí)代，福特流水線開啟大眾消費(fèi)社會(huì)；

5. 第五次（1971年至今）：信息與通信技術(shù)革命，微處理器與互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)全球經(jīng)濟(jì)組織形式。

每一次技術(shù)革命都經(jīng)歷五個(gè)典型階段：爆發(fā)期 → 狂熱期 → 轉(zhuǎn)折點(diǎn) → 協(xié)同期 → 成熟期。其中，“狂熱期”往往伴隨著金融資本的過度介入，資產(chǎn)泡沫膨脹，投機(jī)盛行，最終導(dǎo)致系統(tǒng)性危機(jī)——這正是1929年大蕭條的本質(zhì)：不是經(jīng)濟(jì)崩潰的起點(diǎn)，而是第四次技術(shù)革命從“狂熱”走向“協(xié)同”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

今天，我們正站在第五次技術(shù)革命的深刻轉(zhuǎn)型關(guān)口。

過去二十年，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、云計(jì)算構(gòu)建了數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施；而如今，人工智能、大語言模型、自動(dòng)駕駛、生成式AI正在成為新的通用技術(shù)（General-Purpose Technologies）。2023年ChatGPT的橫空出世，標(biāo)志著AI從工具走向“智能體”，其影響力將遠(yuǎn)超搜索引擎或社交媒體。

這正是佩蕾絲所描述的“導(dǎo)入期（爆發(fā)期+狂熱期）的尾聲，展開期（協(xié)同期+成熟期）的前夜”。回顧歷史，每一次技術(shù)革命的“展開期”都是生產(chǎn)力爆發(fā)、社會(huì)繁榮、中產(chǎn)崛起的黃金時(shí)代。例如：

- 1850年代鐵路網(wǎng)絡(luò)成熟后，歐美迎來長達(dá)三十年的“維多利亞繁榮”；

- 1920年代福特主義普及后，美國進(jìn)入“咆哮的二〇年代”，雖然之后由于政策失當(dāng)和二戰(zhàn)等問題，使得大蕭條的影響顯著拉長，但在二戰(zhàn)之后，美國進(jìn)入了下一個(gè)接近三十年的高速增長期；

- 1990年代互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化后，全球迎來長達(dá)十年的低通脹高增長。

而當(dāng)前，盡管金融市場波動(dòng)加劇，估值高企，資本過度追逐AI概念，似乎重演“狂熱階段”的特征，但若我們相信佩蕾絲的理論，這恰恰意味著我們正接近那個(gè)關(guān)鍵的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。經(jīng)過了這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的洗禮，人類社會(huì)不會(huì)走向衰退，而是更加輝煌。

為了更好地看清未來，我們有必要在佩蕾絲理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展：她沿襲傳統(tǒng)線性敘事，仍將工業(yè)革命劃分為“第一次”、“第二次”、“第三次”……而我們認(rèn)為，當(dāng)前的技術(shù)變革已不再是簡單的“第六次革命”，而是生產(chǎn)規(guī)模化、連接泛在化、智能自主化的深度融合，人類正在經(jīng)歷一場從“生產(chǎn)規(guī)模化”到“服務(wù)規(guī)?；钡膫ゴ筌S遷。

回望工業(yè)革命時(shí)代，其核心成就在于“生產(chǎn)規(guī)模化”。蒸汽機(jī)、流水線、大規(guī)模生產(chǎn)體系，使得那些曾經(jīng)復(fù)雜、昂貴、只有少數(shù)人才能享有的產(chǎn)品——從紡織品到汽車——得以被標(biāo)準(zhǔn)化、批量化地制造出來，并通過發(fā)達(dá)的物流網(wǎng)絡(luò)送達(dá)世界各地的普通消費(fèi)者手中。物質(zhì)的匱乏被極大地克服，人類的物質(zhì)生活水平實(shí)現(xiàn)了前所未有的飛躍。

然而，工業(yè)革命無法解決另一個(gè)維度的不平等：服務(wù)的不平等。

尤其是那些凝結(jié)了人類智慧、經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造力的高端服務(wù)——如頂尖醫(yī)生的診療、優(yōu)秀教師的輔導(dǎo)、資深律師的咨詢——它們本質(zhì)上是“非標(biāo)”的，嚴(yán)重依賴于個(gè)體人的存在，因此難以被規(guī)?；瘡?fù)制和提供。

而我們當(dāng)前所處的數(shù)字革命時(shí)代，其核心驅(qū)動(dòng)力正是“服務(wù)規(guī)模化”。從PC、軟件到互聯(lián)網(wǎng)，再到如今的人工智能，這場革命的本質(zhì)，是將人類的經(jīng)驗(yàn)、知識和智慧進(jìn)行數(shù)字化、模塊化和智能化。特別是以大語言模型（LLM）為代表的人工智能技術(shù)，它通過學(xué)習(xí)海量的人類知識數(shù)據(jù)，掌握了對人類經(jīng)驗(yàn)的“復(fù)制”與“再創(chuàng)造”能力。正如AlphaGo不僅學(xué)會(huì)了人類棋手的頂尖棋藝，還能創(chuàng)造出全新的“棋招”一樣，AI正在將那些最優(yōu)秀的人類服務(wù)能力，轉(zhuǎn)化為可以被無限復(fù)制、隨時(shí)調(diào)用、持續(xù)優(yōu)化的數(shù)字服務(wù)。

這意味著，一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子，可以通過AI教師獲得媲美一線城市名師的輔導(dǎo)；一位社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)生，可以借助AI輔助診斷系統(tǒng)，為患者提供接近三甲醫(yī)院專家水平的診療建議；一個(gè)小微企業(yè)主，也能使用AI法律助手來處理基礎(chǔ)的合同審查。服務(wù)，正在經(jīng)歷一場“平權(quán)”運(yùn)動(dòng)。

這一進(jìn)程在互聯(lián)網(wǎng)階段已初露端倪。以搜索引擎、推薦算法、電商平臺為代表的“智能服務(wù)”，本質(zhì)上是基于大規(guī)模用戶行為數(shù)據(jù)的初級服務(wù)規(guī)?；?。而當(dāng)前，以大語言模型（LLM）為代表的生成式AI，正是這一趨勢的深化與躍升——它讓機(jī)器不僅能理解與推薦，更能創(chuàng)造與對話，極大地?cái)U(kuò)展了可被規(guī)?；姆?wù)邊界。

展望未來，我們正站在一個(gè)新的門檻上：從基于有線互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容服務(wù)的規(guī)?；?，邁向基于無線互聯(lián)網(wǎng)的行為服務(wù)的規(guī)模化。

隨著5G/6G網(wǎng)絡(luò)的普及、邊緣計(jì)算的成熟與物聯(lián)網(wǎng)終端的爆發(fā)式增長，服務(wù)的觸達(dá)將不再依賴于固定的設(shè)備與場所，而是融入我們移動(dòng)的、真實(shí)的物理生活場景。在這一新階段，驅(qū)動(dòng)服務(wù)規(guī)模化的核心引擎，將不僅僅是“大語言模型”，更將是“大行為模型”（Large Behavior Models）。

所謂“大行為模型”，是對佩蕾絲時(shí)代“技術(shù)范式”的當(dāng)代回應(yīng)。它不僅理解語言文本，更能感知環(huán)境、理解意圖、預(yù)測需求、執(zhí)行任務(wù)、與物理世界交互。它是智能體（Agent）的大腦，是具身智能的決策中樞，是能夠在開放、動(dòng)態(tài)、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中，為我們提供個(gè)性化、情境化、連續(xù)性服務(wù)的“數(shù)字化身”。無論是自動(dòng)駕駛汽車、家庭服務(wù)機(jī)器人，還是產(chǎn)業(yè)級的智能調(diào)度系統(tǒng)，其背后都依賴于對海量行為數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)與建模。

這一轉(zhuǎn)向意義深遠(yuǎn)。它意味著中國正迎來前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇。我們擁有全球最發(fā)達(dá)的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、最豐富的應(yīng)用場景、最龐大的數(shù)字原住民群體，以及在智能終端制造、物聯(lián)網(wǎng)部署方面的完整產(chǎn)業(yè)鏈。這為我們孕育和訓(xùn)練“大行為模型”提供了獨(dú)一無二的“數(shù)據(jù)土壤”與“試驗(yàn)場”。

在智能革命時(shí)代，誰掌握更豐富、更實(shí)時(shí)、更貼近真實(shí)生活場景的行為數(shù)據(jù)，誰就能率先訓(xùn)練出真正理解人類需求、能夠自主決策、與物理世界深度交互的智能體。而中國在無線互聯(lián)網(wǎng)上的領(lǐng)先，意味著我們擁有更早、更廣、更深地將AI嵌入教育、醫(yī)療、交通、制造、消費(fèi)等社會(huì)運(yùn)行毛細(xì)血管的機(jī)會(huì)。這種“場景先發(fā)優(yōu)勢”，使得中國的創(chuàng)新者能夠更快地驗(yàn)證模式、迭代技術(shù)、構(gòu)建生態(tài)，從而在全球智能服務(wù)的競爭中占據(jù)制高點(diǎn)。

這不僅是技術(shù)的機(jī)遇，更是文明形態(tài)的機(jī)遇。

過去兩百年的工業(yè)革命，中國錯(cuò)失了前幾次“技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式”的主導(dǎo)權(quán)；而這一次，在從“生產(chǎn)規(guī)?；毕颉胺?wù)規(guī)模化”，即“智能服務(wù)泛在化”躍遷的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，中國不僅沒有缺席，反而成為關(guān)鍵的參與者與可能的引領(lǐng)者。我們有機(jī)會(huì)重新定義“高質(zhì)量發(fā)展”的內(nèi)涵——不再僅僅是制造的效率，更是服務(wù)的可及性、公平性與智能化水平。我們有機(jī)會(huì)讓技術(shù)真正服務(wù)于人的全面發(fā)展，推動(dòng)教育公平、醫(yī)療普惠、城鄉(xiāng)融合，實(shí)現(xiàn)共同富裕的深層目標(biāo)。

因此，智能革命時(shí)代給中國帶來的，不僅是經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)能，更是重塑全球發(fā)展格局、探索人類文明新形態(tài)的歷史性機(jī)遇。我們不僅要抓住它，更要主動(dòng)塑造它，以開放的胸懷、創(chuàng)新的制度、包容的價(jià)值觀，引導(dǎo)技術(shù)向善，讓智能的紅利惠及每一個(gè)人。

這，正是佩蕾絲理論在21世紀(jì)中國的生動(dòng)實(shí)踐與未來展望。而今天，我們正站在那個(gè)關(guān)鍵的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”上，眺望下一個(gè)繁榮的“展開期”——那將是一個(gè)萬物有靈、服務(wù)平權(quán)、智慧普惠的新世界。

作為學(xué)者，佩蕾絲在國外享有盛譽(yù)，但在國內(nèi)卻鮮有人知，她的這本著作《技術(shù)革命與金融資本》我在各個(gè)場合頻繁引用，但可惜此書早在2007年已經(jīng)出了中文版，今天已經(jīng)難得一見了。最近因?yàn)槿斯ぶ悄苁欠裼信菽臓幷?，佩蕾絲又開始受到關(guān)注。此時(shí)湛廬文化再版佩蕾絲的著作，無疑會(huì)對智能革命的發(fā)展帶來更好的理論指導(dǎo)。

最后，我想引用通義千問對佩蕾絲核心思想的一句話總結(jié)作為結(jié)語：“每一次技術(shù)革命最終都會(huì)帶來更廣泛的社會(huì)進(jìn)步，但前提是社會(huì)必須學(xué)會(huì)與之共舞?！?/strong>

愿這本書，成為我們理解這個(gè)時(shí)代、駕馭這場變革的思想羅盤。

以上就是今天的內(nèi)容，王煜全要聞評論，我們明天見。

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