（來(lái)源：遼寧日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：遼寧日?qǐng)?bào)

作家商國(guó)華在沈鼓集團(tuán)采風(fēng)。

作家初國(guó)卿跑遍沈陽(yáng)的大街小巷。

小炕桌是農(nóng)村作家關(guān)英賢的創(chuàng)作之地。

本報(bào)記者 張曉麗

編者的話(huà)

一座城，有一群人為它立傳。他們的筆尖劃過(guò)山川街巷、歷史煙云與人間煙火，讓沉默的土地發(fā)出回響，讓消散的時(shí)光重新凝結(jié)。

從今天起，本報(bào)推出“遼寧，值得深情書(shū)寫(xiě)”系列報(bào)道，傾聽(tīng)遼寧14座城市作家筆下的海岸與山林、古城與新港、鄉(xiāng)土與城邦，探尋他們?yōu)楹我晕淖值褡拎l(xiāng)土風(fēng)貌，又如何書(shū)寫(xiě)城市靈魂。

透過(guò)他們的文字，我們期待遇見(jiàn)更豐富、更生動(dòng)、更深刻的遼寧——每一座城，都值得認(rèn)真書(shū)寫(xiě)；每一段故事，都正在等待落筆。

內(nèi)容提要

一座城市的文學(xué)，是它的呼吸，也是它的記憶。

沈陽(yáng)，這座有著“盛京”之名的古老都城，在作家的筆下，始終呈現(xiàn)出大開(kāi)大合的氣象與生生不息的活力。從山川形勝到工業(yè)血脈，從街頭巷尾到時(shí)代切片，作家們以筆為軌，穿行于沈陽(yáng)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。他們不僅在書(shū)寫(xiě)，更在創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造一種可觸摸的城市意象，一段可共鳴的情感線(xiàn)索，一幅始終在續(xù)寫(xiě)的精神地圖。

大開(kāi)大合的城市與作家

“於鑠盛京，維沈之陽(yáng)。大山廣川，作觀萬(wàn)方。”在沈陽(yáng)地鐵1號(hào)線(xiàn)中街站，有一段《盛京頌》，這段文字出自清乾隆皇帝的《盛京賦》，寫(xiě)的是二百多年前古人心中的沈陽(yáng)。這16個(gè)氣魄宏大的文字，直到今天仍是作家下筆寫(xiě)沈陽(yáng)時(shí)首先縈繞在腦中的一句話(huà)。

沈陽(yáng)人天生喜歡這種大開(kāi)大合的宏闊氣象，寫(xiě)沈陽(yáng)的作家也不例外。

作家初國(guó)卿在“沈陽(yáng)文化叢書(shū)”之一《山水形勝》的引言中，將這16字改了改，用作開(kāi)頭：“天眷盛京，維沈之陽(yáng)。山河郁浩，作觀萬(wàn)方。”寫(xiě)沈陽(yáng)，他將更多的筆墨落在山與河之間?！白员倍希|河、蒲河、渾河，三水環(huán)繞；自西而東，長(zhǎng)白山和千山余脈從南北揳入城市，猶如兩個(gè)臂膀，擁一方水土入懷?！弊髡哂眠@樣的文字書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)，然后集成一本書(shū)，對(duì)沈陽(yáng)山水進(jìn)行一次集中巡禮。

書(shū)寫(xiě)的前提，是他以步履丈量了沈陽(yáng)。退休后的初國(guó)卿將大部分時(shí)間和精力都用來(lái)關(guān)注沈陽(yáng)和書(shū)寫(xiě)沈陽(yáng)。“我在這里生活了幾十年，我熟悉它的每一條街道，我走遍了它的每一條小巷，我尋訪(fǎng)過(guò)它的每一處文化遺存?！彼牟铰牟粌H遍布沈陽(yáng)的山水，而且為了研究沈陽(yáng)的歷史、文化，他曾利用所有的星期天和假期把遼寧帶有文化符號(hào)的地方全跑了一遍，“閉上眼睛，沈陽(yáng)所有基本有文化的地方我全去過(guò)?！庇纱耍麑?xiě)出了《沈陽(yáng)陶瓷文化史》《在水之陽(yáng)》《沈陽(yáng)傳》等作品。

另一位作家商國(guó)華，以工業(yè)寫(xiě)作著稱(chēng)，他將宏大的視野貫穿創(chuàng)作始終。

起初，商國(guó)華只是一名詩(shī)人，他這樣歌頌沈陽(yáng)：“這是一塊從沒(méi)有冬眠的土地，熱血涌動(dòng)的心扉，從沒(méi)有內(nèi)卷氣短……”“信仰與意志梳理的熱血，硬是在冰雪中啃出了陽(yáng)光，勞動(dòng)號(hào)子下整齊劃一的步履，按摩起大地亢奮不已的心跳……”有人評(píng)價(jià)，商國(guó)華的詩(shī)歌以宏觀視角，通過(guò)“熱血”“藍(lán)天”等明亮的意象凸顯沈陽(yáng)在工業(yè)發(fā)展中崇高的一面。

為什么對(duì)沈陽(yáng)工業(yè)的情感如此豐沛？這與商國(guó)華的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。他在鐵西長(zhǎng)大，“周邊全是工廠大院，身邊的朋友也都是工人子弟?！被鸺t的記憶從此烙刻進(jìn)商國(guó)華的心里，“小時(shí)候?qū)W校只上半天學(xué)，放學(xué)后一幫小孩沒(méi)地方去，就到建設(shè)大路以北看工廠。當(dāng)時(shí)大家還發(fā)明了一種新玩法，看誰(shuí)廠名記得多、記得準(zhǔn)?！?/p>

從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，商國(guó)華創(chuàng)作鐵西工業(yè)題材作品。在同行的眼里，他的創(chuàng)作之路有些“另類(lèi)”，他把自己“種”在了工廠里，辦公室里掛著兩套工作服和安全帽，可以隨時(shí)穿戴好進(jìn)入工廠。曾經(jīng)的工業(yè)詩(shī)人轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作，累計(jì)創(chuàng)作、出版了與鐵西相關(guān)的故事四百余萬(wàn)字，作品《我們走在大路上》《國(guó)家砝碼》書(shū)寫(xiě)的都是當(dāng)下沈陽(yáng)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與重器新生。

在商國(guó)華看來(lái)，沈陽(yáng)的工業(yè)文學(xué)寫(xiě)作空間仍然很大。他認(rèn)為：“在創(chuàng)作中，很多人關(guān)注過(guò)去多于當(dāng)下、關(guān)注個(gè)體多于群體。而這片土地上的工業(yè)恰恰需要宏大、全面的敘事，需要關(guān)注當(dāng)下、群體?！?/p>

在沈陽(yáng)，那些活躍在農(nóng)村的鄉(xiāng)土作家同樣擁有開(kāi)闊的格局。

康平臥龍湖畔，作家關(guān)英賢用粗大的手拿起筆，描寫(xiě)“金色的土地”，禮贊“萬(wàn)畝松林”，從一粒谷子到整個(gè)世界，從舊時(shí)的鋤頭到新時(shí)代的機(jī)械，她不僅描摹著腳下的土地，也把握著時(shí)代的脈搏。關(guān)英賢堅(jiān)持寫(xiě)作40多年，完成了12部作品，展現(xiàn)了一種執(zhí)著的文學(xué)堅(jiān)守。她在詩(shī)歌《金色的土地》中，以“茂盛的綠色”“輕盈的羽翼”“輝煌的炫耀”“成熟的果蒂”盛贊這片金色的土地。另一位古詩(shī)詞作家張會(huì)杰擁有博大的胸懷。他在創(chuàng)作古詩(shī)的同時(shí)，通過(guò)線(xiàn)上講課的方式，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟偃藚⑴c古詩(shī)創(chuàng)作。

基層文學(xué)在這里不是懷舊獨(dú)白，而是鮮活生長(zhǎng)的草根現(xiàn)場(chǎng)。這些由基層工作人員、農(nóng)村文學(xué)愛(ài)好者組成的創(chuàng)作群體，通過(guò)一己之力，以更宏大的氣魄，打破了專(zhuān)業(yè)與業(yè)余的界限，重構(gòu)了文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)基礎(chǔ)。

異彩紛呈的歷史與當(dāng)下

魯迅先生曾說(shuō)：“我以為文藝大概由于現(xiàn)實(shí)生活的感受，親身所感到的，便影印到文藝中去?！痹?jīng)的沈陽(yáng)，被無(wú)數(shù)作家以親身感知的方式，寫(xiě)入文學(xué)版圖。

中國(guó)工業(yè)文學(xué)開(kāi)創(chuàng)者之一、作家草明便是以親身感知而創(chuàng)作的代表。她在長(zhǎng)篇小說(shuō)《火車(chē)頭》中，以工人視角描繪了沈陽(yáng)從“黑暗籠罩”到“陽(yáng)光初霽”的轉(zhuǎn)變。1948年11月7日，沈陽(yáng)解放僅5天，草明就進(jìn)入皇姑屯的鐵路工廠，深入鐵路工人的生活中。那段時(shí)間，她先后在《東北日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙上發(fā)表約30篇通訊和散文。兩年后，反映我國(guó)鐵路工人生活的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《火車(chē)頭》問(wèn)世。

近些年備受關(guān)注的“鐵西三劍客”——雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)，則以獨(dú)特筆觸勾勒出沈陽(yáng)工業(yè)發(fā)展中特殊時(shí)期的文學(xué)色調(diào)。三位作家成長(zhǎng)于工人村，以“子輩視角”回望工業(yè)變遷，通過(guò)文學(xué)呈現(xiàn)工人在不同時(shí)代的處境，表達(dá)對(duì)時(shí)代變革中個(gè)人命運(yùn)的觀察和理解。他們筆下的“鐵西區(qū)”“工人村”，已成為時(shí)代轉(zhuǎn)型的微觀切片。

工人子弟萬(wàn)勝的創(chuàng)作則帶有另一重地域氣息。萬(wàn)勝的父母是蘇家屯區(qū)電纜廠的工人，那里既彌漫著工業(yè)氛圍又混雜著鄉(xiāng)土味道。因此，萬(wàn)勝筆下的工業(yè)故事里既有工人，也有農(nóng)民。談及未來(lái)寫(xiě)作，他說(shuō)：“過(guò)去工廠的生活留下了許多珍貴的東西，比如師傅帶徒弟、工人的主人翁意識(shí)、從自身找問(wèn)題的習(xí)慣……這些品質(zhì)至今依然值得拾取與傳承?！?/p>

在工業(yè)敘事之外，沈陽(yáng)的作家們也深情書(shū)寫(xiě)著這片土地的山川河流、街巷煙火與鄉(xiāng)村田野，描摹那些他們親身蹚過(guò)的生活之河。

提起“老沈陽(yáng)”，人們自然會(huì)想到“中街”“二人轉(zhuǎn)”“北市場(chǎng)”“小河沿”“老邊餃子”等文化符號(hào)。這些符號(hào)不僅是城市的記憶，也成了作家筆下“自己”的題材。在《到東北看二人轉(zhuǎn)》中，作家馬秋芬以實(shí)境體驗(yàn)之感，講述二人轉(zhuǎn)的興衰起落。她不作學(xué)術(shù)考據(jù)，而是以文學(xué)方式探尋二人轉(zhuǎn)的靈魂，成為這一民間藝術(shù)的文學(xué)詮釋者。在《盛京流云》里，她不僅書(shū)寫(xiě)人物與風(fēng)物，更將沈陽(yáng)城與沈陽(yáng)人的精神、性格融入文字。作為土生土長(zhǎng)的沈陽(yáng)人，馬秋芬感嘆：“我終歸跳不出自己出生和長(zhǎng)大的老地方。”當(dāng)她穿行于熟悉的大街小巷，回味這座城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，最終得以用文字叩響一座城的靈魂之門(mén)。

詩(shī)歌創(chuàng)作也是沈陽(yáng)文學(xué)中沉靜而深情的聲音。詩(shī)人王德才在詩(shī)集《三朵花開(kāi)》中，將故鄉(xiāng)的遼河、臥龍湖、那爾蘇陵園比作三朵花。他在后記中寫(xiě)道：“三朵花開(kāi)，始終開(kāi)著，開(kāi)在我心里。細(xì)細(xì)品鑒，自我感到花兒一直艷麗，花香一直馨香綿長(zhǎng)?！?/p>

“馬蹄陣陣，穿行在白山黑水間。是匪，是戰(zhàn)士，是不屈的魂，是不畏嚴(yán)寒的生命蓬勃的北國(guó)之花。”80后作家春七在詩(shī)作《家鄉(xiāng)》中，如此刻畫(huà)沈陽(yáng)堅(jiān)韌不拔的性格。更令人鼓舞的是，這片文學(xué)土壤正不斷涌現(xiàn)年輕的聲音，許多80后、90后作者積極投身寫(xiě)作，為沈陽(yáng)文學(xué)注入新鮮活力。春七已創(chuàng)作數(shù)十萬(wàn)字，目前正在完成首部長(zhǎng)篇小說(shuō)。代際接力之間，沈陽(yáng)的文學(xué)河流不斷匯入新的支流，奔向更開(kāi)闊的地平線(xiàn)。

上下求索的跨界與路徑

對(duì)許多沈陽(yáng)作家來(lái)說(shuō)，書(shū)寫(xiě)這座城市是“無(wú)意識(shí)的母題”，悄然流露于字里行間；同時(shí)，它也可以是自覺(jué)的“命題作文”，帶著對(duì)未來(lái)的想象與謀劃。

2024年，沈陽(yáng)推出了“沈陽(yáng)文化叢書(shū)”，共10卷，采用文化散文體例，全方位、多角度描繪沈陽(yáng)的歷史與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與人文、民俗與風(fēng)貌，最終展現(xiàn)沈陽(yáng)的城市品格。其中《沈水文韻》的作者韓撲在寫(xiě)作時(shí)有這樣的設(shè)定：本書(shū)的讀者群是沈陽(yáng)的“數(shù)字化市民”，包括新沈陽(yáng)人、來(lái)沈游客、沈陽(yáng)現(xiàn)代化都市圈的文化內(nèi)容的閱讀者，說(shuō)白了，就是給關(guān)注、熱愛(ài)沈陽(yáng)文化的人看的。為此，這一系列書(shū)籍的敘事出發(fā)點(diǎn)都是新時(shí)代的、當(dāng)下的、與文旅產(chǎn)業(yè)相銜接的，有許多篇章都有具體的線(xiàn)下場(chǎng)景可以匹配，讓文字成為可觸摸、可體驗(yàn)的城市導(dǎo)覽。這是一種“別有居心”的書(shū)寫(xiě)：不為單純記錄，更為鋪設(shè)通向未來(lái)的文化軌道。

這份自覺(jué)的“用心”，也體現(xiàn)于沈陽(yáng)作家在文學(xué)創(chuàng)作中與其他藝術(shù)形式的積極融合。沈陽(yáng)素有“旗袍之都”美譽(yù)，而其文學(xué)內(nèi)涵借助跨界表達(dá)愈發(fā)生動(dòng)。作家們不僅以文字梳理旗袍的歷史脈絡(luò)，更推動(dòng)其從書(shū)頁(yè)走向舞臺(tái)。在沈陽(yáng)旗袍文化節(jié)的展演中，古典詩(shī)詞的意境與旗袍的風(fēng)韻交織，文學(xué)敘事由此轉(zhuǎn)化為可視可感的視覺(jué)詩(shī)篇。

面對(duì)讀屏?xí)r代的變遷，文學(xué)的力量在不斷轉(zhuǎn)化與延續(xù)。沈陽(yáng)作家以開(kāi)放姿態(tài)探索“文學(xué)+”的多元表達(dá)，形成豐富共生的敘事生態(tài)。例如雜技劇《先聲》，借“文學(xué)+雜技”的創(chuàng)新形式，重現(xiàn)九一八事變后我黨發(fā)表《9·19宣言》的激昂歷史，不僅拓展了文學(xué)的呈現(xiàn)邊界，也讓紅色記憶在嶄新的審美體驗(yàn)中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

跨界融合亦深入影視、喜劇等大眾文化領(lǐng)域。遼寧喜劇的蓬勃發(fā)展為本土故事提供了輕盈而廣闊的傳播土壤。許多扎根沈陽(yáng)生活的文學(xué)作品被改編為影視劇，既擴(kuò)大了文學(xué)的影響力，也在媒介轉(zhuǎn)換中深化了原作的精神內(nèi)核。這種跨媒介的敘事流動(dòng)，讓沈陽(yáng)文學(xué)得以超越地域，進(jìn)入更廣泛的文化對(duì)話(huà)。

此外，作為錫伯族故鄉(xiāng)，沈陽(yáng)的少數(shù)民族文學(xué)也在融合中煥發(fā)新生。展現(xiàn)錫伯族西遷史詩(shī)的小說(shuō)《大西遷》被改編成歌劇，不僅是藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換，更是將民族集體記憶轉(zhuǎn)化為公共文化產(chǎn)品的生動(dòng)實(shí)踐。此類(lèi)創(chuàng)作延續(xù)了東北文藝善于整合、勇于創(chuàng)新的傳統(tǒng)，在跨越類(lèi)型的探索中，讓沈陽(yáng)故事被不斷重述、持續(xù)照亮。

作家李輕松曾感慨《大西遷》的創(chuàng)作歷程：最初為電視劇項(xiàng)目接觸錫伯族西遷題材，雖影視未成，卻孕育出小說(shuō)，并于去年成功搬上歌劇舞臺(tái)。這正是文學(xué)跨界生長(zhǎng)的一個(gè)生動(dòng)縮影。

未來(lái)，沈陽(yáng)的文學(xué)夢(mèng)想仍在編織。它或許藏在某位青年作者正在敲打的長(zhǎng)篇草稿里，或許醞釀?dòng)谝粓?chǎng)社區(qū)書(shū)店的共讀討論中，或許潛伏在下一個(gè)即將破土而出的跨界計(jì)劃內(nèi)。這座總在書(shū)寫(xiě)中的城市，正以文字為梭，將歷史、當(dāng)下與眺望織成一片始終生長(zhǎng)、永遠(yuǎn)有待續(xù)寫(xiě)的精神圖景。

沈陽(yáng)，永遠(yuǎn)有下一行，等待落筆。