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朱炳仁銅朱軍岷:AI是洪流,帶著思想,我們終將學會游泳

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AI時代,企業(yè)如何增長?朱炳仁·銅董事長朱軍岷認為,對于傳統(tǒng)行業(yè),AI不僅僅關乎增長,更關乎生死存活。

從傳統(tǒng)非遺匠人,到AI時代的親歷者,在2026年節(jié)點增長大會上,朱軍岷分享了他對技術浪潮的獨特思考。

朱軍岷指出,AI正在以驚人的速度解構(gòu)傳統(tǒng)商業(yè)的鐵三角:設計、制造與銷售。

當AI能瞬間生成完美3D模型,當3D打印讓制造邊際成本趨近于零,當數(shù)字人接管銷售渠道,傳統(tǒng)的平臺與工廠模式或?qū)⑾觯《氖莻€人創(chuàng)意到個人制造的新范式。

在他的判斷中,技術越是指數(shù)級發(fā)展,人類唯一剩下的壁壘就只有思想。

正如其父朱炳仁在80歲高齡,利用AI獨創(chuàng)“流動的色彩”體系一樣,工具可以無限進化,但人類可以提出概念、定義審美、擁有哲學思考,這才是我們在AI時代生存的根本。

為了完整呈現(xiàn)朱軍岷的思考,在不改變原意的基礎上,《節(jié)點財經(jīng)》對演講內(nèi)容進行了整理編輯,希望能提供新的視角與洞察。

核心觀點梳理:



朱炳仁銅董事長朱軍岷

1. AI是企業(yè)的生存之戰(zhàn)。 AI已攻破設計、制造、銷售三大環(huán)節(jié),傳統(tǒng)商業(yè)護城河正在消失,無論是個體還是行業(yè),誰都無法逃脫算力帶來的沖擊波。

2. 未來,P2P(個人創(chuàng)意到個人制造)經(jīng)濟形態(tài)將會成為主流。 隨著制造和設計門檻降低,未來可能不再需要平臺和工廠。設計師直接售賣創(chuàng)意模型,消費者在街頭打印店或家中直接制造,形成點對點的交易閉環(huán)。

3. 思想是人類唯一壁壘。 AI是工具,而人是會思想的蘆葦,而人類的核心價值在于提出"概念"和"思想"。即便在強大的AI宇宙面前,人類依然偉大,因為我們擁有定義世界和審美的思想能力。

4. 朱炳仁·銅的品牌護城河來自文化原創(chuàng)力: 作為非遺文化品牌,朱炳仁·銅競爭力不在于技藝本身,而在于“技藝+文化+當代美學”的融合能力。在AI技術浪潮中,企業(yè)應“不踩前人腳印,也不踩自己腳印”,而是持續(xù)以文化原創(chuàng)力構(gòu)筑品牌護城河。

為了完整呈現(xiàn)朱軍岷的思考,在不改變原意的基礎上,節(jié)點財經(jīng)對演講內(nèi)容進行了整理,希望能提供新的視角與洞察。

以下是朱軍岷的演講全文:

01 潮水已至,活下去才是核心命題



朱炳仁·銅之所以能走出一條獨特的非遺國際化之路并廣受喜愛,在我看來,核心邏輯在于將傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化與當代美學三者進行了有機結(jié)合。

銅器并非生活剛需,既然非必買不可,是什么打動了消費者?我認為主要有三點:

第一、非遺技藝。 消費者出于對手藝的尊重,愿意為匠心支付溢價。 即便我們的價格是普通工業(yè)品的10倍甚至20倍,且看似“不實用”,大家依然認可這份技藝的價值。

第二、傳統(tǒng)文化。 我們必須堅持產(chǎn)品的文化屬性,否則就會淪為廉價的工業(yè)日用品。 好在如今受眾年輕化,越來越多的年輕人開始熱愛傳統(tǒng)文化,這為我們提供了土壤。

第三、當代美學。 光有技藝和文化不夠,產(chǎn)品必須有現(xiàn)代的使用場景。 如果只復刻百年前的老物件,會與現(xiàn)代生活脫節(jié);唯有回歸當下,才能真正打動市場。

在2026年節(jié)點增長大會上,我想說,哪怕是非遺文化品牌,朱炳仁·銅置身于當下的技術爆發(fā)期,要討論的早已不是“增長不增長”,而是“還能不能活下去”。

非遺文化行業(yè)看似非常傳統(tǒng),甚至我們的設計師,大家印象中就是街邊的匠人。很多人會問,AI這種高科技跟朱炳仁·銅到底有什么關系?起初我也在思考這個問題,但后來意識到,如果說沒關系,那絕對是自欺欺人。



朱軍岷、霍啟剛、朱炳仁在朱炳仁香港藝術展上

幾年前朱炳仁·銅曾提到過“國潮”的概念,其實無論是“潮”還是“浪”,時間點都至關重要。你趕早了,潮還沒來;趕晚了,潮已經(jīng)過去了;而當潮水真正鋪天蓋地涌來時,如果你還不會游泳,結(jié)局就是被淹死。

對于AI這波浪潮,今天已經(jīng)不需要再討論它“來沒來”,而是取決于我們站在什么位置去看待它。

這就好比杭州人看錢塘江大潮:有的人站在遠處,看到的是一線潮,覺得很興奮、很壯觀;有的人已經(jīng)濕了鞋子,腳沾到了水;有的人水已經(jīng)沒過了胸口;而有的人,可能已經(jīng)被淹死在潮水之中了。

究竟哪些行業(yè)會對AI感受強烈?其實沒有人能逃脫。如果你現(xiàn)在覺得還能置身事外,僅僅是因為AI還沒有覆蓋到你。一旦技術繼續(xù)普及,每個人都會切身感受到那股巨大的沖擊波。

這并非危言聳聽。

早在2016年,我的父親——80歲的中國工藝美術大師朱炳仁先生,就在思考這個問題。 2018年元旦,他在應《人民日報》海外版之邀書寫年度關鍵詞時,揮毫寫下了“AI”兩個字。在那時,一位八旬老人就已經(jīng)開始關注并預判AI的未來了。

對于朱炳仁·銅而言,我一直在跟員工強調(diào):如果你現(xiàn)在還不懂AI,你的窗口期已經(jīng)很短了。我們內(nèi)部甚至通過考試來考核員工對AI的熟練程度,倒逼大家去擁抱它。 但殘酷的現(xiàn)實是,即便你擁抱了,你也干不過它。在效率和技能層面,人類在AI面前是無力的,重復性的崗位注定會被淘汰。

那么,非遺文化行業(yè)會被淘汰嗎?

02 商業(yè)重構(gòu):鐵三角的崩塌與P2P范式的崛起



讓我們來拆解一下傳統(tǒng)手工藝或制造業(yè)存在的理由,通常也就是商業(yè)的“鐵三角”:設計、制造、銷售。

過去我們認為,朱炳仁·銅護城河是三點:品牌能設計出好看的東西;我們有非遺技藝能把它做出來;我們有銷售渠道(抖音、門店)。但這三點,正在被AI逐一擊破。

首先,設計端的失守。

朱炳仁·銅引以為傲的爆款,比如向日葵胸針、馬年新品,是設計師根據(jù)時間節(jié)點、熱度和需求絞盡腦汁想出來的。一百個設計師里,可能只有十幾個能敏銳捕捉到當下的時令與情緒。但AI不同,AI清清楚楚地知道當下最熱的IP是什么、大家討論最多的話題是什么、未來可能爆發(fā)的情緒點在哪里。它不需要像設計師那樣學畫三年五年,它能瞬間掌握趨勢,并生成圖紙,甚至直接生成3D模型。現(xiàn)在的技術發(fā)展是指數(shù)級的,從平面圖到完美的3D建模,可能只需一兩年,AI就能完全替代人工設計。當AI既知道“做什么”好賣,又能瞬間“做出來”模型時,人類設計師的優(yōu)勢蕩然無存。

其次,制造端的消亡。

傳統(tǒng)的生產(chǎn)依賴機器和人力,但3D打印的普及將徹底改變這一現(xiàn)狀。 雖然目前3D打印成本尚高,但科技發(fā)展最不擔心的就是成本。一旦中國制造介入,最終都會變成“白菜價”。 當3D打印技術成熟,萬物皆可打印。 無論是金屬、木頭、玻璃還是塑料,除了極少數(shù)復雜產(chǎn)品(如精密電器),絕大多數(shù)家居用品、工藝品都能通過打印機瞬間完成。 未來的街道上,可能不再有照片沖印店,取而代之的是“物品打印店”。 你只需要提供一個模型文件,就能打印出你想要的杯子、碗或者毛絨玩具。 制造,不再需要工廠。



最后是銷售端的顛覆。

以朱炳仁·銅做銷售為例,要兼顧直播、人設、流量。但AI能瞬間生成一個完美的數(shù)字人,它能幫你規(guī)劃流量、制造話題、不知疲倦地賣貨。銷售渠道的壁壘,也將被AI夷為平地。

這就引出了未來商業(yè)的“P2P新范式”。當設計、制造、銷售都不再需要傳統(tǒng)的平臺和中介時,商業(yè)將回歸到個體對個體。未來的創(chuàng)作者,賣的不再是實體的產(chǎn)品,而是“模型”和“創(chuàng)意”。你可以不用上班,不用看老板臉色,每天在家里設計出無數(shù)個模型文件放到網(wǎng)上賣。未來的消費者,可以選擇做一個“懶人”,花幾塊錢買一個好的設計文件,然后去樓下打印店或者用家里的打印機打印出來;也可以自己設計、自己打印。這將是一個完全去中心化的世界。工廠消失了,平臺消失了,剩下的只有提供創(chuàng)意的個體和消費創(chuàng)意的個體。這就是AI浪潮下,商業(yè)形態(tài)可能發(fā)生的劇變。

如果你想象不到,就回想一下過去十年互聯(lián)網(wǎng)帶來的改變,未來十年的變化將遠超你的想象。

03 生而為匠,做一根“會思想的蘆葦”



如果設計、制造、銷售都被AI接管,AI搶了我們的飯碗,那人類還剩下什么?

在我看來,我們剩下的是思想,這是AI唯一無法替代的寶貴財富。

我想回到我父親朱炳仁先生的例子。為什么一個80歲的老人,看到AI不僅不恐慌,反而非常興奮?去年他在國家博物館舉辦“八十而立”個展時說:“我不踩前人的腳步,我也不踩自己的腳步?!彼?0歲了,還要重新立起來,還要做新的東西。

做設計的朋友都知道,西方有“潘通配色”標準,我們很難逃脫那個體系。但朱炳仁想做中國自己的體系。 如果用傳統(tǒng)美術方法去調(diào)配這成百上千種顏色,過程極其漫長。于是,他借助AI來輔助完成這套色彩體系的搭建。在這個過程中,AI是工具,是輔助手段。但“我要做一套中國色彩體系”這個概念,這個想法,是AI想不出來的。AI無法從無到有地提出“流動的色彩”這一哲學與美學命題,但它能幫助人類去實現(xiàn)它。

這才是美術報評價其為“里程碑式”作品的原因。它證明了,在AI時代,最具競爭力的不是技能,而是創(chuàng)造概念的能力。

接下來,我們將進入一個“創(chuàng)造概念的時代”。 每個人都可以是藝術家,只要你有獨特的思想。 收藏界在等朱炳仁明年的作品,不是因為AI能做什么,而是因為大家想知道,這位80歲的老人腦子里又誕生了什么新的色彩哲學。

北大文學院,收藏了一幅我的壁畫作品《蘆葦圖》。 創(chuàng)作靈感來源于法國哲學家帕斯卡爾的一句名言,這也是我想送給在這個時代感到迷茫的每一個人的話:人是一根會思想的蘆葦。

我們在宇宙面前非常脆弱,一滴水、一口氣都能將我們摧毀。但即便宇宙強大到能毀滅人類,人依然比宇宙?zhèn)ゴ?。因為人知道宇宙對他做了什么,而宇宙對此一無所知。

我們是“會思想”的蘆葦。無論外部條件多么艱難,無論AI如何強大,只要我們還擁有思想,擁有定義概念、審美和哲學的權(quán)利,我們就依然能找到自己生存的道路。

AI是洪流,由于思想的存在,我們終將學會游泳。

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