近日，5人徒步穿越小鰲太線（處于鰲太線的前半段）4人失聯(lián)，引發(fā)輿論關(guān)注。1月5日晚間，陜西寶雞太白縣通報(bào)，經(jīng)搜尋發(fā)現(xiàn)，其中1人身體狀況良好，另2名穿越者已無(wú)生命體征，還有1人發(fā)生墜崖事故。

這是一起悲劇。從事件的細(xì)節(jié)看，這些穿越者可謂相當(dāng)莽撞，有知情人士稱，幾名驢友為網(wǎng)上相識(shí)，找好領(lǐng)隊(duì)后準(zhǔn)備一日速穿小鰲太線，全程約40公里，“他們都是輕裝，沒有帶帳篷和睡袋，而且食物和保暖措施都短缺”。

“鰲太線”作為國(guó)內(nèi)知名徒步路線之一，早就以線路險(xiǎn)峻和穿越難度聞名。它是縱貫秦嶺鰲山與太白山之間的主山脈線路，是秦嶺山脈海拔最高的一段主脊，被譽(yù)為“中華龍脊”。但由于位于南北氣候分界線，這里天氣變化劇烈，地形極其復(fù)雜，可謂兇險(xiǎn)異常。

根據(jù)《中國(guó)鰲太穿越事故調(diào)查報(bào)告》，2012年至2017年間，鰲太線上至少有46人失蹤或遇難。此外，2018年至2024年間，至少又有12人遇難。

而“鰲太線”其實(shí)是不允許穿越的。2018年當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)發(fā)布公告，全面禁止“鰲太穿越”相關(guān)行為。從這個(gè)層面看，在明知禁令的情況下依然執(zhí)意前往，也說(shuō)明一些徒步愛好者把挑戰(zhàn)當(dāng)作執(zhí)念、把風(fēng)險(xiǎn)視為勛章，反而忘記了最基本的法律和責(zé)任意識(shí)。

該事件也再次敲響警鐘：違規(guī)穿越不只是對(duì)規(guī)則的無(wú)視，也是在拿生命安全冒險(xiǎn)，當(dāng)危險(xiǎn)真正降臨時(shí)，買單的不是豪言壯語(yǔ)與熱血翻涌，而是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的慘痛代價(jià)。

悲劇雖是這起事件的底色，但還是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，不負(fù)責(zé)任的穿越也是對(duì)公共資源的浪費(fèi)。哪怕一人犯險(xiǎn)，往往需要幾十甚至上百人的救援力量，動(dòng)用直升機(jī)、專業(yè)搜救設(shè)備以及多部門聯(lián)動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)。這種任性，也容易將“個(gè)人愛好”變成“公共負(fù)擔(dān)”，造成救援力量的無(wú)謂消耗。

而更值得反思的，則是某種輕浮的戶外文化。此前也有媒體報(bào)道，一些穿越者往往是受到了短視頻的感召，記錄穿越鰲太線最火的視頻，點(diǎn)贊過(guò)百萬(wàn)。而在短視頻的評(píng)論區(qū)，不僅充斥著“厲害、很�！钡牧粞�，甚至還有驢友在探討如何繞過(guò)當(dāng)?shù)仃P(guān)卡。

從這一層面來(lái)看，流量邏輯正在重新定義“勇敢”的含義：誰(shuí)的故事更驚險(xiǎn)、更抓眼，誰(shuí)就更容易被推上舞臺(tái)。而真正專業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)判斷、安全準(zhǔn)備和法律意識(shí)，卻在點(diǎn)贊聲中失焦、被稀釋甚至被當(dāng)作掃興的噪音。在這個(gè)過(guò)程中，山體的名字被符號(hào)化，危險(xiǎn)被景觀化，違規(guī)穿越則被娛樂化，戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)生了相當(dāng)程度的變形。

這也在一定程度上造成了近些年戶外運(yùn)動(dòng)事故頻發(fā)。就在鰲太線事件幾乎同時(shí)，前兩天一名驢友在南太行徒步時(shí)發(fā)生意外，墜下山崖身亡，走的同樣是“戶外野線”；去年10月，一男子在四川阿壩小金縣四姑娘山徒步反穿“長(zhǎng)穿畢”穿越線路時(shí)不幸離世，同樣屬于“違規(guī)穿越”；同月，深圳一徒步者進(jìn)入一公園的未開放區(qū)域“望郎歸”失聯(lián)，最后不幸離世，等等。

從報(bào)道中可以看到，很多出事的區(qū)域，都是所謂的“網(wǎng)紅路線”“徒步圣地”，在社交平臺(tái)上備受推崇。這種流量濾鏡的美化，很容易形成模仿式跟風(fēng)與沖動(dòng)式前往，而忽略專業(yè)門檻與風(fēng)險(xiǎn)隱患，直至釀成事故。

年年出事年年有人去，“奪命鰲太”喚不醒裝睡的人。對(duì)于違規(guī)徒步的現(xiàn)象，既需要管理部門加強(qiáng)排查、優(yōu)化預(yù)警和前置干預(yù)，也需要社會(huì)傳播模式與戶外文化同步升級(jí)重塑，重寫戶外運(yùn)動(dòng)的敘事——將戶外運(yùn)動(dòng)與流量邏輯中解綁，把熱愛建立在充分準(zhǔn)備、遵守法規(guī)的基礎(chǔ)之上，讓徒步不再是冒險(xiǎn)故事的代名詞，而是一種對(duì)自我和社會(huì)負(fù)責(zé)的愛好，是對(duì)生命、自然與規(guī)則保持敬意的理性。

特約評(píng)論員 易之

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