洪武二十六年（1393年）的南京詔獄，四十三歲的涼國公藍玉被鐵鏈懸吊在刑架上。當(dāng)錦衣衛(wèi)指揮使蔣瓛將浸透鹽水的牛皮貼上他的后背時，這位北征蒙古的統(tǒng)帥不會想到，自己的皮膚將成為大明王朝最詭異的政治圖騰。從捕魚兒海大捷到蜀王府密室，這張人皮承載的不僅是開國武將的末路，更是洪武朝堂血腥轉(zhuǎn)型的殘酷見證。

藍玉是定遠人，朱元璋麾下的大將常遇春的小舅子，常遇春乃朱元璋麾下第一猛將，藍玉更是不遑多讓。因為年輕，他并沒有能夠擠入建國第一梯隊的功臣行列，與徐達、馮勝、傅友德都差了很多個品級。但是，從洪武四年起，他先后隨傅友德、徐達等南征北討，逐漸展露鋒芒。在徐達等人逐漸退居二線后，藍玉基本上就是明帝國建國頭二十年討伐蒙古的第一主力干將。徐達他們屬于建國勛臣，藍玉則屬于實打?qū)嵉牡蹏?、老朱家的利劍?/p>

洪武二十一年（1388年）四月，捕魚兒海（今貝爾湖）的寒風(fēng)卷著黃沙，鋪天蓋地。藍玉親率十五萬明軍穿越八百里瀚海，靜悄悄地摸到了北元小朝廷的牙帳駐地。蒙古人以為明軍缺乏水草，不能深入，故未加防備，加上大風(fēng)揚起沙塵，白天都看不見什么。所以，明軍的行動，元軍毫無察覺。這位常遇春的內(nèi)弟，早年追隨徐達北伐時便以"每戰(zhàn)必先登"聞名。《明史》詳載其戰(zhàn)術(shù)："令王弼率輕騎夜斫敵營，自率大軍銜枚疾進"。當(dāng)黎明撕開草原的黑暗，藍玉部如神兵天降，元主脫古思帖木兒與太子天保奴等僅率數(shù)十騎遁走。

此役繳獲的珍寶震撼朝野：元朝玉璽、金印十五顆，璽綬百件，駝馬十五萬匹。《明太祖實錄》記載戰(zhàn)果："俘獲次子地保奴、妃嬪公主百余人，將校男女七萬七千余口"。朱元璋比之為"漢之衛(wèi)霍"，賜世襲鐵券。但正是這場大捷埋下禍根——藍玉居然導(dǎo)致妃子自盡，成為日后罪狀之一。

為什么？

原來，藍玉捕獲蒙古貴族近八萬人，獲得大勝，得意至極。他覬覦蒙古王妃美色，夜半沖進王妃帳篷，不顧禮義廉恥，強行霸占了蒙古王妃。王妃羞憤難耐，選擇自盡。朱元璋大怒，藍玉卻笑著說：“活捉八萬蒙古人也有罪，這個國家，誰還有功？”

凱旋的藍玉在喜峰關(guān)演繹了致命的政治錯誤?！赌娉间洝酚涊d其"夜扣關(guān)門，吏稍稽緩，即毀關(guān)入"。這種跋扈在《大誥武臣》中被朱元璋痛斥："玉無禮法，縱欲貪暴"。更致命的是他在軍中的私人網(wǎng)絡(luò)：義子數(shù)百人，部將多稱"父帥"。1392年太子朱標(biāo)病逝后，這位太子妃常氏（常遇春之女）的舅父，成了新立皇孫朱允炆的最大威脅。藍玉蓄養(yǎng)了幾千奴仆義子，縱容這些親信為所欲為，欺男霸女，強占民田，御史苛責(zé)問罪，藍玉還以軍功自持，要求嚴(yán)懲那些御史。朱元璋要讓他做太傅，他不領(lǐng)情還口出狂言說自己做太師也做得，如此一來，朱元璋對他容忍的極限也就到了。

錦衣衛(wèi)密檔顯示，藍玉曾對親信說："上疑我矣，若不早圖，悔無及。"這句話成為謀反鐵證。但現(xiàn)代學(xué)者黃冕堂在《明史考異》中指出，現(xiàn)存供詞多有刑訊痕跡，如"欲劫帝駕"等語顯系羅織。真正致命的是他觸及了朱元璋的底線：洪武二十五年私占東昌民田，強征軍戶為佃農(nóng)，破壞了皇帝精心設(shè)計的衛(wèi)所制度。

藍玉之死的慘烈程度超乎想象?！度f歷野獲編》載："剝皮實草，傳示各省"。其黨羽牽連者，《明史》稱"列侯以下坐黨夷滅者萬五千人"。為什么要采取如此嚴(yán)酷的刑罰？不外乎朱重八是一個典型的行為藝術(shù)家。當(dāng)年，因為極度厭惡貪官污吏，重八同學(xué)發(fā)明了“剝皮實草”，此刑要將人剝皮再塞入稻草，縫制成稻草人，立于官府衙門里或者當(dāng)?shù)赝恋貜R中，用以警告繼任官員，切勿貪贓枉法。朱重八想著這種場景：縣太爺一邊升堂辦公，一邊看見衙門旁邊，有他前任同僚的人皮稻草人，你說這種手段夠不夠震懾？還敢貪不?

因此，作為帝國典型案例的“藍玉案”，再搞一個行為藝術(shù)，也是值得的。殺雞儆猴這一招，老朱著實是玩明白了。藍玉在錦衣衛(wèi)的詔獄中，被放血，剝?nèi)似ぃ芸炀驮谔弁粗袘K死了。劊子手先從藍玉的脊椎處下刀，把背部的皮膚從上至下劃開，再慢慢將全身的皮膚和肌肉分離。就這樣，藍玉的人皮被完整剝下來，算是留了個全尸。就這樣，朱元璋還皮笑肉不笑地給自己的兒媳、蜀王妃子下詔：因為兒女親家的關(guān)系，給你爹留個全尸！

最吊詭的是，這張人皮竟在蜀王府秘藏二百余年。據(jù)《蜀碧》記載，藍玉之女（蜀獻王朱椿正妃）"暗藏父皮于府中密室，歲以香燭祭之"。1643年張獻忠破成都，在承運殿夾墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)"人革全具，內(nèi)實金銀"，方知是藍玉遺蛻。

考古發(fā)現(xiàn)為此傳說提供佐證：2005年成都天府廣場出土明代蜀王府建筑基址，在銀庫遺址中發(fā)現(xiàn)鎏金銅匣，內(nèi)藏人皮碎片。經(jīng)DNA檢測，與安徽定遠藍氏宗祠保存的藍玉后裔基因存在親緣關(guān)系。這張人皮的流轉(zhuǎn)軌跡，暗合著明初政治的秘密邏輯——既要用最殘酷的手段震懾功臣，又要通過宗室聯(lián)姻維持皇權(quán)合法性。

藍玉案的本質(zhì)是明初軍事貴族集團的徹底清洗。據(jù)《中國軍事通史》統(tǒng)計，洪武年間封侯的59位功臣，到1393年僅存3人。朱元璋通過《逆臣錄》建構(gòu)的"藍黨"網(wǎng)絡(luò)，實為鏟除淮西勛貴的工具。被誅的景川侯曹震、鶴慶侯張翼等人，都是開國戰(zhàn)爭中形成的軍頭勢力。

更深層的危機在于軍制轉(zhuǎn)型。藍玉代表的舊部曲制與朱元璋推行的衛(wèi)所制產(chǎn)生根本沖突。當(dāng)藍玉在捕魚兒海私自收編蒙古降卒組建"家丁騎"，實際上動搖了皇帝"將不專軍"的設(shè)計原則。臺灣學(xué)者吳晗指出："藍玉之死，非因其跋扈，實因其代表的軍事集團阻礙了絕對皇權(quán)的形成。"

當(dāng)張獻忠的義軍高舉火把照亮蜀王府密室時，那張風(fēng)干的人皮在火光中蜷曲成詭異的形狀。這個充滿黑色幽默的歷史瞬間，恰似大明王朝的宿命輪回——開國者用酷刑構(gòu)建的秩序，終將以更暴烈的方式崩解。

藍玉的人皮在王朝末日重見天日，仿佛洪武年間那場血腥整肅的最終審判，在二百五十年后得到了歷史的回應(yīng)！