在當(dāng)代中國商業(yè)傳奇中，王石的名字常常被冠以“白手起家”的光環(huán)。

然而，當(dāng)我們剝開這層神話的外衣，便會發(fā)現(xiàn)其背后的真相：一切源于資源壟斷、自私自利的精英主義邏輯。這種邏輯，不僅體現(xiàn)在王石的發(fā)家史上，也延伸到他與田樸珺的婚姻關(guān)系中。

少數(shù)精英通過權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)攫取社會資源，而普通大眾則被排除在外，淪為被動的旁觀者。

上世紀(jì)80年代，他發(fā)現(xiàn)東北玉米價(jià)格遠(yuǎn)低于廣東，但陸運(yùn)成本高企，海運(yùn)卻無人涉足。于是，他申請開通遼寧到廣州的航線，通過倒騰玉米賺得第一桶金。表面上看，這是一個(gè)“鉆研”商機(jī)的典范。

然而，事實(shí)遠(yuǎn)非如此簡單。王石當(dāng)時(shí)的岳父，正是廣東省副書記兼政法委書記，海事局和漁政部門直接受其管轄。那是一個(gè)臺海危機(jī)頻發(fā)的時(shí)代，海域管理錯(cuò)綜復(fù)雜，涉及軍、警、民等多方勢力。普通漁民能安全航行已屬不易，更遑論開辟專屬航線。

王石的“才華”，本質(zhì)上是借岳父的權(quán)力頭銜——那個(gè)掌控武警、漁政和海事局的政法委——來變現(xiàn)社會資源。更諷刺的是，他倒騰玉米所用的船只，竟是公家的資產(chǎn)。這哪里是白手起家？分明是利用公權(quán)力進(jìn)行私人投機(jī)倒把，正如《激蕩三十年》所述，萬科成立之初并未明確經(jīng)營范圍，“啥賺錢干什么”，書倒是寫得很委婉，實(shí)際上——前期靠價(jià)格雙軌制牟利，后期甚至涉足香港走私，房地產(chǎn)是后來的轉(zhuǎn)型。

這種資源導(dǎo)向的自私自利，進(jìn)一步體現(xiàn)在王石的情感世界中。他與原配妻子的婚姻，本是攀附權(quán)力的產(chǎn)物；岳父在世時(shí)，他不敢越雷池半步，年輕雖富卻“不敢吃玩”。這也導(dǎo)致了后面被田拋棄，他實(shí)在可悲——資產(chǎn)雖然排的上號，但是本質(zhì)上和很多性壓抑的差不多，沒有吃過好豬肉，以至于連田這樣十八線靠潛規(guī)則上位的女演員也能輕易讓他神魂顛倒了。

一旦岳父去世，女兒失去利用價(jià)值，他便果斷離婚，轉(zhuǎn)而與年輕演員田樸珺結(jié)合。

樸珺則以更精明的姿態(tài)參與其中。她并非單純的“攀附者”，而是迅速將“關(guān)系紅利”轉(zhuǎn)化為個(gè)人資本：借助王石的背景，游走于資本圈和投資圈，打造“獨(dú)立女性”的人設(shè)標(biāo)簽。盡管她本質(zhì)上依賴王石的資源，卻巧妙地包裝成自主敘事。這體現(xiàn)了毛主義對資產(chǎn)階級女性角色的批判：在資本主義體系中，即使是女性精英，也往往通過依附男性權(quán)力來實(shí)現(xiàn)自我增值，而非真正打破階級枷鎖。后期，隨著萬科神話褪色、王石年老體衰（如滑雪摔斷腿不敢告知妻子、拉皮染發(fā)以維持“強(qiáng)者”形象），兩人關(guān)系的力量天平傾斜。

一旦男方喪失資源優(yōu)勢，婚姻便退化為“現(xiàn)實(shí)對賬”。這與普通男性失業(yè)后被離婚的概率無限接近100%如出一轍，揭示了精英主義下的人性冷酷：情感不過是資源交換的附屬品，自私自利主導(dǎo)一切。

從更廣的視角審視，王石與田樸珺的故事并非孤例，而是中國改革開放以來無數(shù)“二代”或“一代親朋”利用權(quán)力變現(xiàn)的縮影。大家津津樂道的白手起家敘事，90%都掩蓋了資源壟斷的真相。類似的還有搞鐵路的那個(gè)……不過王石就不配跟人家比了，好歹這位還是有功于歷史的。

王石晚年感慨“人要為自己的選擇負(fù)責(zé)”，這或許是他對自私誤判的反思�；蛟S他是真的后悔了，覺得這是報(bào)應(yīng)吧。也許他會不停地做同一個(gè)夢，他會夢見自己摔斷了腿，坐在輪椅上，安徽的他卻操著一口四川話……也許，也許，有些人從出生開始，人就欠了一筆賬，只不過一直在還債罷了。