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原詩(shī)

今年的最后一首詩(shī)或我們之間的能見(jiàn)度

文/張執(zhí)浩

詩(shī)是無(wú)法寫(xiě)了。還有愛(ài)

可是做不出來(lái)，你無(wú)法

在越來(lái)越濃稠的大霧中看清

靜默的活物。道路兩旁

束手無(wú)策的草木，無(wú)論

是針葉林還是闊葉樹(shù)

它們都在忍冬，也在受命

伸向遠(yuǎn)方的路像一根繩索

終端拴在濕漉漉的墓碑上

凸顯的陽(yáng)文寫(xiě)著：羞恥

凹陷的陰文寫(xiě)著：羞恥

你無(wú)法彈落睫毛上積攢的霧水

直到今年的最后一天

你還在接受死亡的教育

試圖阻止心腸一天一天變冷

賞析

今天分享的是魯獎(jiǎng)詩(shī)人張執(zhí)浩的詩(shī)《今年的最后一首詩(shī)或我們之間的能見(jiàn)度》，詩(shī)人在年終的時(shí)候?qū)懴逻@首詩(shī)，一是詩(shī)無(wú)法寫(xiě)，二是愛(ài)無(wú)法做，三是物無(wú)法看清，給人的感覺(jué)是充滿了憂傷和隱秘。三個(gè)否定句開(kāi)頭奠定了詩(shī)歌的情感基調(diào)。接著寫(xiě)草木忍冬受命，墓碑上的陰陽(yáng)文“羞恥”，以及接受死亡的教育，這些沉重的話題和凄涼景象的渲染，足以體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。詩(shī)人最后想阻止心腸變冷，這是對(duì)向善之心的守護(hù)，這反映了詩(shī)人內(nèi)心曾受過(guò)煎熬和掙扎，也說(shuō)明了詩(shī)人最后一刻的清醒和與命運(yùn)的抗?fàn)?。從整首?shī)來(lái)看，詩(shī)人內(nèi)心隱藏著極深的秘密和苦惱。下面，根據(jù)詩(shī)歌文本細(xì)致體會(huì)一下。

首先看前四行，詩(shī)人用三個(gè)否定句，傳達(dá)給讀者的是強(qiáng)烈的主觀情緒：無(wú)心寫(xiě)，不想愛(ài)，看不清。這說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心是被情緒占滿著，內(nèi)心充滿矛盾和抵觸。最后用濃稠的大霧和看不清，暗示了情感的隔閡。很顯然，詩(shī)人內(nèi)心充斥著悲觀的情緒，以致日常日常習(xí)慣的改變。

接著借道路兩旁束手無(wú)策的草木暗示此刻自己的無(wú)助和無(wú)奈，由前文可知，詩(shī)人或許陷入了情感的漩渦之中，一時(shí)間沒(méi)有辦法解脫。緊接著寫(xiě)針葉林和闊葉樹(shù)在忍冬，在受命，仿佛詩(shī)人從自然之物得到了開(kāi)悟，或許，詩(shī)人也想要像針葉林和闊葉樹(shù)一樣，忍受情感的寒冬，接受命運(yùn)的洗禮。由此可推斷，詩(shī)人想要默默地獨(dú)自承受人生的不快。

接著，詩(shī)人把伸向遠(yuǎn)方的路比作繩索，拴在濕漉漉的墓碑上，這一情景暗示了詩(shī)人內(nèi)心極度的悲觀，從生直接指向死亡，仿佛心中有過(guò)不運(yùn)的坎。再看這“濕漉漉的墓碑”，仿佛剛哭過(guò)一樣，這是悲傷的疊加，表現(xiàn)了復(fù)雜的情緒和內(nèi)心的不安。接著這兩句“凸顯的陽(yáng)文寫(xiě)著：羞恥/凹陷的陰文寫(xiě)著：羞恥”，陰陽(yáng)都是羞恥，似是詩(shī)人訴說(shuō)內(nèi)心的苦楚，生是羞恥的，死也是羞恥的，詩(shī)人陷入人生的兩難境地，生也不是，死也不是，該如何是好呢？這是詩(shī)人內(nèi)心巨大的矛盾。

這句“你無(wú)法彈落睫毛上積攢的霧水”，這霧水就好比生命中積累的傷痛，暗示了詩(shī)人無(wú)法得到解脫，連死都無(wú)法解脫，說(shuō)明現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重程度。這兩句“直到今年的最后一天/你還在接受死亡的教育”，詩(shī)人接受死亡教育，或許是想獲得現(xiàn)實(shí)解脫的辦法，只有面對(duì)死亡，人才能夠徹底清楚，這是人對(duì)死亡的恐懼和本能。最后，以試圖阻止心腸變冷收尾，說(shuō)明詩(shī)人已經(jīng)領(lǐng)悟了自我救贖之道，那就是保持熱心腸，保持善良，保持愛(ài)的勇氣。

這首詩(shī)是詩(shī)人自我救贖之路的探討，亦是對(duì)生命的探討，尤其是對(duì)生死的窺探。死看似一了百了，但是死解決不了任何問(wèn)題，只有生才能解決問(wèn)題，最后走了也才安心。詩(shī)中的“羞恥”二字，是詩(shī)人對(duì)自我的警醒。羞恥心，能讓人做一個(gè)堂堂正正的人，沒(méi)有羞恥心的人，看似活得安逸，實(shí)則內(nèi)心是煎熬的。詩(shī)人最后的清醒，以迎接挑戰(zhàn)的心態(tài)面對(duì)人生，即是一種解脫和勝利。通過(guò)這首詩(shī)，或許對(duì)每個(gè)人絕境中的人都有所啟示。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

張執(zhí)浩，男，1965年陰歷8月18日生于湖北荊門(mén)，1988年畢業(yè)于華中師范大學(xué)歷史系。2003年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)為武漢市文聯(lián)專業(yè)作家，《漢詩(shī)》執(zhí)行主編。2018年8月，獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。獲中國(guó)年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、十月年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度詩(shī)人獎(jiǎng)、陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)800余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七） （八） 》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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