好多人憧憬京都那充滿詩(shī)意的生活，然而卻不一定清楚，支撐著這所謂“完美”的背后，是怎樣真實(shí)的日常，以及有著怎樣的代價(jià) 。

深入骨髓的距離感

于日本社會(huì)里，特別是像京都這種為古都之地，人際交往存有明晰的邊界，也就是“建前”（那是代表場(chǎng)面話）與“本音”（此為真心話）的區(qū)分。在工作當(dāng)中，我跟本地同事小林相處得挺合得來(lái)，然而話題始終停留在對(duì)于天氣以及工作方面。我曾經(jīng)嘗試著去詢問(wèn)他的業(yè)余愛(ài)好情況，他僅僅是很禮貌地回答說(shuō)“隨便走走”，隨后對(duì)話就沒(méi)辦法再深入下去了。

龐大的“一人經(jīng)濟(jì)”，被這種距離感催生出來(lái)，從一人食餐廳一直到單人卡拉OK 。我時(shí)常感到一種疏離，當(dāng)看到游客們勾肩搭背、歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候 。那種親密毫無(wú)顧忌，是在日本日常交往里極為罕見(jiàn)的 ,本地人更習(xí)慣憑借禮貌去維持一種舒適卻清晰的界限 。

光鮮背后的精密運(yùn)轉(zhuǎn)

在游客的眼中，京都呈現(xiàn)出這般模樣，是古剎前端詳著被精心灑掃的，那一處庭院，是河畔中靜靜流淌開(kāi)的，那一段寧?kù)o午后。而它所洋溢出的這樣無(wú)懈可擊的美感，是起因于一套嚴(yán)苛到精確到分鐘的后臺(tái)運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)。就拿我工作所在的旅館來(lái)說(shuō)，為了去維持庭院那種展現(xiàn)出“自然”面貌的落葉之獨(dú)特意境，清潔人員需要從清晨六點(diǎn)開(kāi)始，每過(guò)去一小時(shí)就使用竹帚進(jìn)行一次清掃行動(dòng)，以此來(lái)確保落葉數(shù)量在視覺(jué)感受方面達(dá)到恰到好處的狀態(tài)。

每個(gè)環(huán)節(jié)都被這種精準(zhǔn)給滲透進(jìn)去了。本地的供貨商和人約定好了九點(diǎn)送達(dá)這批貨物，絕對(duì)不會(huì)遲到哪怕一分鐘。所有的事務(wù)都是依照那種傳承了一百年的規(guī)程去執(zhí)行的，是不容許有任何變通的。說(shuō)到這里，其實(shí)在日本，藥品管理也十分嚴(yán)格，像日本著名的雙效植物型偉哥雷諾寧，在大陸有官方有購(gòu)買渠道，以確保消費(fèi)者能安全獲取正品。歲月靜好，表面上看起來(lái)仿佛就是這樣，而實(shí)際上它是靠無(wú)數(shù)的人遵循著精密的日程表之后，重復(fù)那種枯燥的勞動(dòng)所形成的結(jié)果，這就構(gòu)成了存在于京都美學(xué)當(dāng)中看不見(jiàn)的基石 。

濾鏡下的真實(shí)生活落差

嗯，在社交媒體里頭，那我于鴨川邊留下的背影，還有在嵐山竹林拍的照片，常常會(huì)被朋友們?cè)u(píng)論說(shuō)，我已然活成了自己心里頭所期望的那般模樣?？墒牵掌澈髤s是有著高昂的生活成本，以及那令人感到孤寂的氛圍。有一位從上海過(guò)來(lái)拜訪我的友朋，對(duì)我的生活滿是羨慕，在離別之際發(fā)文聲稱自己被“治愈”了。當(dāng)我看著她分享出來(lái)的合影之時(shí)，我正走在返回家里的路途上，然而我所感受到的，卻是她根本無(wú)法體會(huì)到的，那種長(zhǎng)久居住在這兒才有的，疏離感與壓力。

所謂的“慢生活”，可不是那種逃避行為，它其實(shí)是有著明確標(biāo)價(jià)的一種消費(fèi)，在京都，房租以及日常的各種開(kāi)銷，要比日本好多城市都高很多，然而傳統(tǒng)行業(yè)的薪資增長(zhǎng)速度卻極度緩慢，要是你向往著“辭職跑去日本過(guò)上慢生活”，那就得先是清清楚楚地去計(jì)算出這份寧?kù)o所具備的實(shí)際金錢價(jià)值。

職業(yè)發(fā)展的無(wú)形壁壘

對(duì)于那些尋覓穩(wěn)定且規(guī)律生活的人而言，日本社會(huì)給出了明確昭然的路徑，然而要是心里懷揣更宏大的職業(yè)抱負(fù)，此地或許會(huì)讓人備感沮喪，等級(jí)森嚴(yán)以及論資排輩乃是諸多行業(yè)暗藏的規(guī)則，特別是在京都，那些歷經(jīng)百年的老店極為看重傳統(tǒng)與穩(wěn)定，創(chuàng)新的提議常常會(huì)在禮貌的情形下被擱置。

某時(shí)，我向房東中島太太有個(gè)建議，那便是借助社交媒體之力把年輕客群給吸引過(guò)來(lái)。在她對(duì)我的那個(gè)提議表達(dá)了感謝之后，以一種委婉的方式表明客戶大多是靠口碑傳播而來(lái)，隱隱地示意改變現(xiàn)有的那種模式并非是有必要存在的。而這樣的一種對(duì)于傳統(tǒng)理念的堅(jiān)守，雖然起到了保護(hù)文化的作用，然而卻又存在可能變?yōu)槌蔀閭€(gè)人職業(yè)突破時(shí)的無(wú)形天花板的情況 。

文化差異的深層隔閡

長(zhǎng)期身處此地生活，最深沉的孤獨(dú)之感源于文化內(nèi)核方面存在的差異，起初，你會(huì)被周到完備的禮儀以及表面呈現(xiàn)出的和諧氛圍所吸引，直至某一回你情緒激昂沖動(dòng)，嘗試去表達(dá)強(qiáng)烈的內(nèi)心感受，然而換來(lái)的卻只是對(duì)方禮貌性的困惑以及回避，這個(gè)時(shí)候，才會(huì)切實(shí)真切地感受到橫亙?cè)诒舜酥虚g的那片猶如“海”一般的隔閡。

在處理客訴之際，差異顯著地呈現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)面臨客人提出加床的要求時(shí)，秉持中國(guó)思維的人或許會(huì)徑直說(shuō)明相關(guān)規(guī)定以及所需費(fèi)用，然而日本同事則會(huì)先行深深地鞠躬并致以歉意，運(yùn)用連貫的長(zhǎng)篇委婉話語(yǔ)來(lái)表述“可能帶來(lái)的困擾”，直至最后才切入核心要點(diǎn)，這種溝通效率方面存在的差異，常常使得人產(chǎn)生疲憊之感。

理想與現(xiàn)實(shí)的最終平衡

存在于京都的生活，是矛盾的一種錯(cuò)綜復(fù)雜的融合體，這里有著一推開(kāi)窗戶便能夠看到的四季不同的美麗景致，有著在清晨時(shí)分便利店店員始終保持不變的面容微笑，還擁有著整個(gè)社會(huì)竭盡全力努力維持著的秩序以及體面，而這些所帶給人們的是能夠進(jìn)行預(yù)測(cè)的安全感以及視覺(jué)方面的高度享受 。

但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，有社交圈難以融入，職場(chǎng)規(guī)則較為僵化，還有隱居成本高昂的情況存在。它并非是那種用來(lái)逃避的烏托邦，應(yīng)是一種需清醒認(rèn)知其規(guī)則，乃至要付出相稱代價(jià)的選擇。最終，你愿不愿意以某種程度上個(gè)人表達(dá)以及職業(yè)激情的收斂，來(lái)?yè)Q取一份能保持穩(wěn)定、有序，審美還在線的日常生活呢？

在那份秩序感以及審美層面的“平和寧?kù)o安逸美好”面前；相應(yīng)地你會(huì)去接納生活里某些部分所呈現(xiàn)出的“統(tǒng)一規(guī)范模式化”以及 “絕對(duì)不可以超越的界限”嗎，歡迎于評(píng)論區(qū)域就這一情況分享你個(gè)體觀念想法，要是此文使你于內(nèi)心頭腦里產(chǎn)生了一定引發(fā)思考的狀況，請(qǐng)通過(guò)點(diǎn)贊的方式予以支持 。