甘肅瓜州火的不是“頭掉了”，是名為《漢武雄風(fēng)》的12.5米高漢武帝頭部雕塑，《漢武雄風(fēng)》是2020年落成于甘肅瓜州戈壁國(guó)際雕塑藝術(shù)長(zhǎng)廊的作品，由雕塑家張萬(wàn)興創(chuàng)作，屬清華美院董書(shū)兵發(fā)起的“荒野藝術(shù)計(jì)劃”，與《大地之子》《無(wú)界》同脈 。

這個(gè)雕像我沒(méi)有去看過(guò)，因?yàn)槲疑弦淮稳ジ拭C是在2020年暑假，當(dāng)時(shí)去看了嘉峪關(guān)，去了莫高窟，去看了西海艦隊(duì)，瓜州離得稍微有些遠(yuǎn)，所以就沒(méi)去。

但是現(xiàn)在看網(wǎng)上的相關(guān)評(píng)價(jià)和照片，我倒沒(méi)覺(jué)得像網(wǎng)友們說(shuō)的那么嚴(yán)重，這個(gè)漢武帝的頭乍一看確實(shí)是有幾分打破常規(guī)的，但是根據(jù)官方給出的解讀，卻又覺(jué)得十分的精妙。

官方給出的解讀是只留下漢武帝的頭在地上，是因?yàn)闈h武帝的身軀是以河西走廊以及祁連山脈為身軀的，有一種大象無(wú)形，充塞天地之間的感覺(jué)。

我覺(jué)得這種宏大和恢宏的感覺(jué)，恰好就是我對(duì)西北對(duì)于甘肅這個(gè)狹長(zhǎng)的省份的最深刻的認(rèn)識(shí)，而這個(gè)漢武帝的頭，卻恰恰表明了這一種十分宏大恢宏的地域主題。

如果親自去戈壁灘看一看，就能感覺(jué)到那種不同于觀看磅礴大海的巨大恢宏之感，那種瀚海闌干的感覺(jué)，那種浩瀚無(wú)垠，茫無(wú)際涯的宏大和偉岸，我覺(jué)得并不是一個(gè)具象的雕像，能夠所展示出來(lái)的。

它不是一種能夠在天地間看到的那種宏大，而是一種你只能根據(jù)只鱗半爪的細(xì)節(jié)去想象和猜測(cè)那個(gè)無(wú)所匹敵的漢帝國(guó)到底有多么宏大，多么勢(shì)不可當(dāng)。

我覺(jué)得這是獨(dú)屬于西北的浪漫，這是獨(dú)屬于甘肅的浪漫，如果真的雕刻出了漢武帝的身子，我覺(jué)得倒沒(méi)有那么震撼了，除非它是一個(gè)高達(dá)數(shù)百米，數(shù)千米的宏大的身軀。

然而現(xiàn)實(shí)材料并不允許我們堆那么大的雕像，因此我覺(jué)得用一顆頭來(lái)代替，頗具有小學(xué)課本上學(xué)的畫(huà)一個(gè)走出山峰駱駝那樣延綿不絕的感覺(jué)。

一位畫(huà)師收了三個(gè)徒弟，這天他拿出三張同樣大小的紙，出了道考題：“誰(shuí)能畫(huà)出最多的駱駝？”
大徒弟立刻動(dòng)筆，用細(xì)筆密密麻麻畫(huà)滿(mǎn)了 特別小的駱駝，畫(huà)完后得意地等著稱(chēng)贊；二徒弟琢磨著“紙就這么大”，于是畫(huà)了許許多多駱駝的頭，數(shù)量果然比大徒弟多。
可畫(huà)師看了兩人的畫(huà)，臉上沒(méi)半點(diǎn)滿(mǎn)意。直到拿起小徒弟的畫(huà)，他才禁不住點(diǎn)頭稱(chēng)贊。原來(lái)小徒弟沒(méi)畫(huà)滿(mǎn)紙，只畫(huà)了幾條彎彎曲曲的線代表連綿群山，一只駱駝?wù)龔纳街凶叱?，另一只只露出腦袋和半截脖子。
“你們看，”畫(huà)師指著畫(huà)說(shuō)，“雖然只有兩只駱駝，但它們?cè)谌荷嚼锶綦[若現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清還會(huì)有多少只從山谷里走出來(lái)，這不就是數(shù)不盡的駱駝嗎？”

我感覺(jué)這個(gè)作品就像是數(shù)千年前的漢代完成了整個(gè)的身軀，但是經(jīng)歷數(shù)千年黃沙的掩埋，最終只留下漢武帝的頭，誰(shuí)也想不到沙子之下的漢武帝的全身會(huì)有多大，就像是看不見(jiàn)的冰山一樣。

當(dāng)然有人說(shuō)這樣的漢武帝太過(guò)于另類(lèi)了，評(píng)論區(qū)也有很多人曬出自己所在地方的漢武帝，我家在西安，我原來(lái)去過(guò)漢城湖，那里就有一尊漢武帝的雕像，也是一個(gè)很大很恢弘的雕像，好像其他地方的漢武帝雕像都是那個(gè)樣子的，拿著劍揮著手，長(zhǎng)袖飄飄，站得十分挺拔

好像我們記憶里的漢武帝都是這個(gè)樣子的，但是這和歷史書(shū)上的漢武帝其實(shí)并不一樣啊，歷史老師跟我們講過(guò)，漢武帝的晚年其實(shí)也很痛苦，他也下過(guò)罪己詔，認(rèn)為自己在年輕的時(shí)候好大喜功，過(guò)于崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致國(guó)家大量的青壯年的死亡，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的加劇，導(dǎo)致農(nóng)民流離失所，這個(gè)時(shí)候的他明顯是十分痛苦的，并不像這些景區(qū)所展示的是一個(gè)雄才大略的漢武帝。

而我們已經(jīng)有了這么多雄才大略的漢武帝，為什么不能出現(xiàn)一個(gè)緊鎖眉頭具有歷史深度的漢武帝呢？

這也讓我想到了，前幾年央美有一個(gè)非常出圈的作品叫《超級(jí)蜂巢》，就是一堆紙殼子摞在一起，然后投影下無(wú)數(shù)的雙手往上爬。

這個(gè)作品出來(lái)之后，作者受到了很大的非議，很多人認(rèn)為這不藝術(shù)，但是作者是實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的，她不是古典藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的，她所學(xué)到的藝術(shù)創(chuàng)作并非是像還是不像，而是在所沒(méi)有的藝術(shù)表達(dá)中找到一種沒(méi)有人表達(dá)過(guò)的藝術(shù)方式去表達(dá)自己的理念。

她所表達(dá)的理念就是在當(dāng)代社會(huì)一切都是速朽品，當(dāng)然作為一個(gè)本科生，她所做展示的功力可能還有些欠缺，不過(guò)確實(shí)，他所制造的東西在某種程度上也成了這樣的行為藝術(shù)，因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有人會(huì)記得《超級(jí)蜂巢》是什么，這個(gè)速朽品已經(jīng)很快速的腐朽了

當(dāng)下的觀眾并沒(méi)有這樣的思考理念，我們常說(shuō)有三重境界“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水”觀眾們可能還停留“在見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”的層次，用來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)藝術(shù)是好是壞，更多的是看“它像不像，好不好看，有沒(méi)有用”而非它闡釋了什么理念。

然而這并不是觀眾的錯(cuò)，而是當(dāng)下審美教育的脫鉤，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，社會(huì)也在經(jīng)歷各種各樣的變革，但是人們的審美還停留在20年或者40年之前，人們可能還是更喜歡“大紅大紫的關(guān)云長(zhǎng)”而并不能接受或很難接受反傳統(tǒng)的藝術(shù)形象。當(dāng)然審美是很私人的，有的人可能覺(jué)得這個(gè)好看，但是另一個(gè)不好看，有的人可能覺(jué)得另一個(gè)好看，但是這個(gè)不好看，有的人甚至兩個(gè)都不喜歡，這是很正常的。

回到我剛才說(shuō)的話，我們已經(jīng)有了這么多雄才大略的漢武帝，多一個(gè)不那么雄才大略的漢武帝，難道不可以接受嗎？