廣西來(lái)賓，今天聊聊來(lái)賓這座文輝塔。

來(lái)賓可謂名副其實(shí)的廣西中部，從來(lái)賓出廣西，東南西北方向，都剛好都需要跨越兩個(gè)地級(jí)行政區(qū)，這片土地上歷史人文底蘊(yùn)深厚卻有少為人知，可能，就是因?yàn)樗鼔颉吧健卑桑?/p>

比如說(shuō)，來(lái)賓文輝塔，放眼廣西不甚有名，但是對(duì)于來(lái)賓來(lái)說(shuō)，它卻是來(lái)賓范圍內(nèi)一處重要的歷史人文地標(biāo)景觀。

在上世紀(jì)八十年代的時(shí)候，來(lái)賓地方整理本地的文史資料，都把文輝塔作為重要的地方文化名片來(lái)宣傳，也成為來(lái)賓地方文史地標(biāo)之一。

不過(guò)，現(xiàn)在查看文輝塔的資料，感覺(jué)很單薄，當(dāng)?shù)匚氖啡狈M(jìn)行深入研究，只流于表面，而沒(méi)有真正的體現(xiàn)他的文物價(jià)值。

說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)可惜，現(xiàn)在網(wǎng)上搜到的，來(lái)來(lái)去去就是百科上那幾行字，要么夸它好看，要么編些“寶塔鎮(zhèn)河妖”“神仙一夜造塔”之類的傳說(shuō)，傳多了反而把它真正的故事給埋沒(méi)了。

其實(shí)，這塔以前不叫“來(lái)賓文輝塔”，應(yīng)該叫遷江文輝塔才對(duì)——因?yàn)檫@塊地界，在明清那會(huì)兒屬于遷江縣，1952年以后才劃進(jìn)來(lái)賓縣的。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其實(shí)來(lái)賓和賓陽(yáng)的歷史淵源有很深，從名字上就能感受出來(lái)！這些探究起來(lái)，都是歷史和故事！有待以后再說(shuō)。這里重點(diǎn)說(shuō)塔！

為什么會(huì)有這座塔？

得從明朝那時(shí)候講起。

明洪武初年，征南將軍廖永忠率大軍南下，廣西各地元朝舊官、土司大多獻(xiàn)城歸附，只有少數(shù)地方仍與明軍對(duì)抗。其中，今天來(lái)賓、賓陽(yáng)、上林交界一帶的“八寨”地區(qū)，因長(zhǎng)期形成的特殊地情民情，對(duì)明廷政策多有抵觸，但最終被明軍“征平”。

為穩(wěn)定地方、震懾土民，明廷在廣西推行“土官制度”，具體到軍事層面，就是實(shí)行衛(wèi)所制度。這是一種軍制與屯田相結(jié)合的制度，以世襲軍戶為基礎(chǔ)，既守邊又鎮(zhèn)壓地方。朝廷從征南大軍中挑選有功將士分封留守，在各地設(shè)立“衛(wèi)所”，既是軍事駐點(diǎn)，也兼有行政劃分。

在遷江縣境內(nèi)，明廷共設(shè)十五處衛(wèi)所（后五所、六所劃歸上林，實(shí)剩十三所）。各衛(wèi)所最高長(zhǎng)官稱“所目”，職銜有高有低，大的為指揮使、千戶所，小的為百戶所、總旗、小旗等，并允許世襲，形成世代軍戶。

各衛(wèi)所劃定固定區(qū)域“以耕代守”，軍戶屯田自給，這些區(qū)域獨(dú)立于地方州縣民政管理，地方官府無(wú)權(quán)管轄。朝廷不發(fā)軍餉、不支俸祿，也不征收賦稅，衛(wèi)所守軍的一切開(kāi)支由各自領(lǐng)地解決，即“屯田自給”。

為防止所目在封地坐大、成為“土皇帝”，朝廷又規(guī)定各所目必須入城居住，并設(shè)“督備都司”統(tǒng)制各衛(wèi)所，以加強(qiáng)中央控制。

在遷江十五衛(wèi)所中，勢(shì)力最大、授銜最高的是第八衛(wèi)所所目黃麗旭，得授錦衣衛(wèi)指揮使銜。他因軍功和能力突出，成為十五衛(wèi)所之首，其所在的“八所”實(shí)際上也是遷江衛(wèi)所的總頭目，區(qū)域內(nèi)其他衛(wèi)所多受其節(jié)制，黃氏一系遂成為當(dāng)?shù)匦l(wèi)所系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)家族。算是這些衛(wèi)所的“總頭頭”。

這段歷史，既是明代廣西軍事與行政制度的重要體現(xiàn)，也是今天來(lái)賓、遷江一帶地方史中不可忽視的一頁(yè)。

這家人信風(fēng)水，也想顯擺一下地位，就在他們駐地扶濟(jì)村邊（現(xiàn)在遷江鎮(zhèn)那兒）建了座塔，既是地標(biāo)，也算個(gè)烽火臺(tái)。

后來(lái)塔老了塌了，傳到明朝萬(wàn)歷年間，黃家有個(gè)后代叫黃文輝，在明朝萬(wàn)歷年間（1573~1620年）繼承了指揮使的職位，還因?yàn)閹ПベF州平亂有功，升了官，手里也有錢(qián)了，就決定在原址上重建一座塔，還干脆用自己的名字命名——這就是文輝塔的由來(lái)。

有意思的是，當(dāng)時(shí)遷江還有一座志誠(chéng)塔，是另一個(gè)衛(wèi)所的長(zhǎng)官覃志誠(chéng)建的，可惜那座塔沒(méi)留下來(lái)，只有文輝塔挺過(guò)了幾百年風(fēng)雨，現(xiàn)在還修得好好的立在紅水河邊。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這塔根本不是啥神仙變的，也不是普通土官隨便建的。它背后是明代衛(wèi)所制度的縮影，是家族勢(shì)力、軍事布局和地方歷史的見(jiàn)證。那些“中武舉”之類的說(shuō)法，純屬瞎扯——土官根本不能參加科舉考試的。

可惜這段實(shí)實(shí)在在的歷史，現(xiàn)在很少有人提了。

一座塔立了四百年，是一方地方歷史人文的見(jiàn)證。要是只講神話，不講人話，那才是真把老祖宗的故事給丟了。

下次路過(guò)遷江，不妨去看看文輝塔——它不說(shuō)話，可故事都在磚里呢。

而有關(guān)來(lái)賓的人文歷史還有很多，這些就有待以后慢慢聊了！

這里是廣西，發(fā)現(xiàn)廣西之美，感受廣西之美！

我是威記，用溫暖的文字，講述廣西人文！謝謝閱讀關(guān)注！