第一次了解到曾昭燏的故事，還是從作家岳南的《南渡北歸》這部著作，曾昭燏也是那一批大師中留在大陸非常不幸的其中一個(gè)，當(dāng)時(shí)感慨如果她在1949年跟著國(guó)民黨轉(zhuǎn)移“中央博物院”藏品的時(shí)候一起去了臺(tái)灣，那她就不會(huì)有后來走向悲劇的命運(yùn)。

誰(shuí)也沒有想到，前些時(shí)間南京博物院與龐來臣家族后人之間的紛爭(zhēng)，讓這位曾任南京博物院院長(zhǎng)的“民國(guó)考古第一女性”再次受到關(guān)注。

這位曾國(guó)藩家族的后裔，從湖南湘鄉(xiāng)荷葉塘的書香門第走出，歷經(jīng)海外求學(xué)的開拓、抗戰(zhàn)烽火中的堅(jiān)守、新中國(guó)的建設(shè)與動(dòng)蕩，最終在55歲的盛年選擇終結(jié)生命。

曾昭燏的命運(yùn)悲劇源于她是曾國(guó)藩家族后裔的出身，而范文瀾所著的《漢奸劊子手——曾國(guó)藩的一生》成為了她的“罪狀”。

曾昭燏的死，不是孤立的個(gè)人悲劇，而是時(shí)代洪流中知識(shí)分子命運(yùn)的縮影，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與時(shí)代劇烈碰撞下，一場(chǎng)無可避免的歷史悲劇。

曾昭燏的家世

1909年1月27日，曾昭燏出生在湖南湘鄉(xiāng)縣荷葉鄉(xiāng)“萬宜堂”，這個(gè)承載著曾國(guó)藩家族兩百年榮光的宅院，這是她的家世，注定了她與生俱來的文化基因。

曾家族譜的輩分是按照“國(guó)、紀(jì)、廣、昭”排序，曾昭燏就是在族譜上的“昭”字輩，是曾國(guó)藩弟弟曾國(guó)潢的曾孫女，屬于家族第四代傳人。

曾昭燏能夠入族譜也是比較意外的事情，那個(gè)時(shí)候作為女子，在族譜上一般是不會(huì)作為氏族支系單列記錄的，可見家族對(duì)其是頗有期望。

曾國(guó)潢出生于1820年，他比長(zhǎng)兄曾國(guó)藩小九歲，五個(gè)兄弟中排名第二，盡管捐監(jiān)生出身，但由于長(zhǎng)兄曾國(guó)藩在外讀書做官，他就常年留在家長(zhǎng)幫助父親打理家族事務(wù)。

曾昭燏的曾祖父是曾紀(jì)梁，為曾國(guó)潢的長(zhǎng)子，清縣學(xué)附生，贈(zèng)封中憲大夫。附生是明清科舉制度中對(duì)新入學(xué)生員的稱謂，屬于生員體系中的最低等級(jí)。

曾紀(jì)梁元配夫人魏氏是衡陽(yáng)大家族魏氏族魏承樾的次女，魏家與曾家是有百年聯(lián)姻的關(guān)系，兩家在權(quán)力、文化和傳承上都有交織。

魏承樾魏舉人出身，魏承樾父親、祖父同為舉人出身，在咸豐初年，魏承樾便開始在曾府任教，負(fù)責(zé)教導(dǎo)曾國(guó)藩的侄子和外甥。

曾紀(jì)梁與魏氏生育了四子八女，但很不幸四子中的長(zhǎng)子、次子、三子皆夭折，唯有四子曾廣祚傳承香火，也就是曾昭燏的父親。

曾廣祚出生于1879年，1931年去世，自幼承受嚴(yán)格的家訓(xùn)，愛好詩(shī)文，著有《屏鍥齋詩(shī)文》行世，曾任江蘇候補(bǔ)道。

曾廣祚的元配夫人陳氏陳光璐（1878-1939），也就是曾昭燏的母親，幼讀經(jīng)史，并擅書畫琴棋，略通醫(yī)術(shù)，對(duì)子女的教育思想極為開明，這或許也是曾昭燏為什么會(huì)成為獨(dú)立女性的重要原因。

曾昭燏母親陳光璐的家族也是大有來頭，是湖南茶陵的大家族，陳光璐的祖父陳源兗與曾國(guó)藩同為道光十八年的進(jìn)士，兩家也因此而交好，后代子女聯(lián)姻。

陳源兗擔(dān)任過江西吉安府知府、池州府知府，咸豐三年太平軍攻打廬州，陳源兗接巡撫江忠源命令前往協(xié)防，后太平軍攻下城池，巡撫江忠源戰(zhàn)死，陳源兗選擇了在城內(nèi)文廟自縊殉國(guó)。

然而曾昭燏母親這樣的身世，卻成為了曾昭燏在五六十年代那段特殊政治環(huán)境下的污點(diǎn)標(biāo)簽，被扣上的帽子當(dāng)然就是“鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義”的反革命家族后代。

曾廣祚與陳光璐生育了六子六女，但最后只有七個(gè)子女成人成才，曾昭燏也是其中之一，曾昭燏的六個(gè)兄妹分別是：

1、曾昭承，出生于1897年，曾廣祚次子。獲美國(guó)威斯康星大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士后歸國(guó)，任國(guó)民黨政府主計(jì)處科長(zhǎng)，1949年隨國(guó)民政府去了臺(tái)灣，后擔(dān)任過臺(tái)灣糖業(yè)公司協(xié)理，臺(tái)灣工礦公司總經(jīng)理。

曾昭承的長(zhǎng)子曾憲洛在1949年都留在了大陸，曾憲洛解放前在金陵大學(xué)讀書期間就加入了地下黨，但解放后在“三反五反”因?yàn)榧彝コ錾淼脑蚨蔀楸慌返膶?duì)象，不僅被開除出黨，之后還被送到偏遠(yuǎn)地方勞動(dòng)改造，后來文革期間更是被迫害而去世。

2、曾昭掄，出生于1899年，曾廣祚第三子，妻子為表妹俞大絪。1920年秋以優(yōu)異成績(jī)考入美國(guó)麻省理工學(xué)院，1926年獲得博士學(xué)位。

歸國(guó)后相繼擔(dān)任南京中央大學(xué)、北京大學(xué)教授兼化工系、化學(xué)系主任，抗日期間在西南聯(lián)合大學(xué)擔(dān)任教授。

1949年新中國(guó)成立后，陸續(xù)在北京大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)兼化學(xué)系主任、教育部副部長(zhǎng)兼高教司司長(zhǎng)、高教副部長(zhǎng)兼全國(guó)科聯(lián)副主任、中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、武漢大學(xué)化學(xué)系教授等職務(wù)。

曾昭掄、俞大絪夫婦在五六十年被劃為“反革命右派”遭到批斗和迫害，特別是俞大絪遭到了紅衛(wèi)兵的凌辱，因?yàn)樗母绺缬岽缶S到臺(tái)灣后擔(dān)任了蔣介石的防務(wù)部門負(fù)責(zé)人。

留在北京大學(xué)任教的俞大絪不堪凌辱，1966年8月25日在北京大學(xué)燕東園家中服毒自殺。1967年年底，曾昭掄也因?yàn)殚L(zhǎng)期被批斗迫害而喊冤病逝。

但由于曾昭掄特殊身份，以至于沒有人愿意出手為其辦理后事，直至遠(yuǎn)在北京工作的侄子聞聽噩耗，才趕到武漢將其送去火化。

按照傳統(tǒng)，人死后講究入土為安，但曾昭掄的骨灰卻被公墓拒之門外，曾昭掄侄子無可奈何之下只得強(qiáng)忍悲痛，把曾昭掄的骨灰撒進(jìn)了長(zhǎng)江之中。

3、曾昭拯（又名曾紹杰），出生于1911，曾廣祚第五子，育有一子二女。畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)商科學(xué)士，曾任國(guó)民政府軍政部兵工署擔(dān)任財(cái)務(wù)科科長(zhǎng)，交通部主任、秘書，1949年隨國(guó)民政府去了臺(tái)灣，擔(dān)任過臺(tái)灣電力公司董監(jiān)辦公室主任等職。

曾昭拯同時(shí)還是一位金石書法大家，幼習(xí)經(jīng)史，十四歲見小石山房印譜喜歡上篆刻，25歲以前專攻漢鑄，40歲以后致力元明朱文印，兼及唐宋官印。他后來還在臺(tái)灣的中國(guó)文化學(xué)院兼職任教講授金石學(xué)篆刻書法。

4、曾昭懿，出生于1913，曾廣祚第四女，曾昭燏最為疼愛的二妹。先后獲金陵大學(xué)理科學(xué)士、協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，為中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科奠基人林巧稚的高徒，曾任北京市立第三醫(yī)院院長(zhǎng)。

曾昭懿同樣因?yàn)樵鴩?guó)藩家族后人的身份，在五六十年代遭到了長(zhǎng)期的批斗和迫害。1957年因不堪批斗凌辱而出現(xiàn)精神問題，后來姐姐曾昭燏將其接到南京生活。

紅衛(wèi)兵并沒有因?yàn)樵衍不疾《胚^她，1969年，曾昭懿被紅衛(wèi)兵批斗后被關(guān)押在宿舍反思，因門被從外面鎖死，造反派又忙于批斗別的牛鬼蛇神，曾昭懿被活活餓死。

5、曾昭鏻，出生于1918年，曾廣祚第五女。畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后在駐昆明美國(guó)陸軍供應(yīng)處任職?？箲?zhàn)勝利后，曾昭鏻在國(guó)民政府資源委員會(huì)下屬的上海石油進(jìn)出口公司工作。新中國(guó)成立后，1952年調(diào)入上海市五金交電公司。1998年，曾昭鏻在上海因病去世，她是曾昭燏留在大陸的兄妹中結(jié)局最好的一個(gè)。

6、曾昭楣，出生于1920年，曾廣祚第六女。畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)生物系，獲學(xué)士學(xué)位。丈夫譚季甫是民國(guó)政治家、書法家譚延闿的兒子，1949年曾昭楣隨丈夫一同遷往臺(tái)灣。

譚延闿在第一次國(guó)共合作前后追隨孫中山，曾是國(guó)民黨左派代表之一，晚年擔(dān)任南京國(guó)民黨政府主席、行政院長(zhǎng)等職，1930年病逝。

曾昭楣丈夫的妹妹譚祥被宋美齡收為義女，后來嫁給國(guó)民黨將軍陳誠(chéng)為妻。這樣的家族關(guān)系之下，曾昭楣1949年去了臺(tái)灣是非常正確的選擇。

曾昭燏的求學(xué)之路

曾昭燏1909年出生的時(shí)候，曾廣祚一家已經(jīng)開始家道中落了，但曾家一項(xiàng)注重教育，母親陳光璐大家族讀書人出身，所以曾昭燏小時(shí)候就在嚴(yán)格的家庭教育和文化熏陶。

1923年，14歲的曾昭燏進(jìn)入到堂姐曾寶蓀所辦的長(zhǎng)沙藝芳女子學(xué)校讀書。堂姐曾寶蓀在英國(guó)倫敦大學(xué)讀書，是位自強(qiáng)自立的新女性，為了教育事業(yè)而始終獨(dú)身一人，也是影響曾昭燏一生的人。

在藝芳女校的六年，曾昭燏不僅接受了系統(tǒng)的新式教育，更在曾寶蓀的影響下，樹立了“以學(xué)識(shí)立身、以責(zé)任濟(jì)世”的理想。

曾昭燏后來回憶：“這些話在我生平做人上，起了相當(dāng)大的影響”，這段求學(xué)經(jīng)歷打破了傳統(tǒng)閨閣對(duì)女性的束縛，讓她看到了女性獨(dú)立存在的價(jià)值，為她日后選擇考古這一“男性化”專業(yè)埋下了伏筆。

曾昭燏在長(zhǎng)沙藝芳女校讀書期間，也發(fā)生了影響曾昭燏在五六十年代特殊時(shí)期遭遇的事件，這段經(jīng)歷在作家岳南的《南渡北歸》中有詳細(xì)的記錄。

那一個(gè)時(shí)期正是長(zhǎng)沙革命聲勢(shì)浩大，而作為校長(zhǎng)曾寶蓀卻不贊成學(xué)生參加政治活動(dòng)。北伐軍占領(lǐng)長(zhǎng)沙后，全長(zhǎng)沙市學(xué)生界的示威游行，而藝方女校學(xué)生卻一概不參加。

這在革命群眾的心目中，自然就被認(rèn)為是反動(dòng)的，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上就開始對(duì)藝方女校責(zé)難，校長(zhǎng)曾寶蓀在社會(huì)輿論壓力下辭職。

學(xué)校陷入了不能正常教學(xué)的處境，于是由教員學(xué)生組織了維持會(huì)來負(fù)學(xué)校的管理運(yùn)營(yíng)，曾昭燏也是維持會(huì)的一個(gè)負(fù)責(zé)人。

曾昭燏找到時(shí)任湖南省農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)及主席的柳直荀（李淑一的妻子）交涉，希望柳直荀能幫助藝芳學(xué)校維持學(xué)校正常教學(xué)，但柳直荀指斥“藝芳女子中學(xué)是個(gè)反動(dòng)的學(xué)校，不應(yīng)存在”。

1927年4月8日，學(xué)校隔壁船山學(xué)社農(nóng)民協(xié)會(huì)梭鏢隊(duì)持著教育廳的命令，接管了藝方女校，學(xué)生被迫解散，曾昭燏率一班學(xué)生掩護(hù)主要教職人員離校。

之后，曾昭燏與維持會(huì)同事一直為復(fù)校奔走呼號(hào)，在親朋好友和社會(huì)同情者的幫助下，終于在1927年的9月份，將船山學(xué)社農(nóng)民協(xié)會(huì)占據(jù)校舍給奪回來了，藝方女校也得以復(fù)校。

這段經(jīng)歷對(duì)曾昭燏后來在五六十年代之所以會(huì)非常致命，因?yàn)楹限r(nóng)民協(xié)會(huì)正是毛澤東所創(chuàng)立的，船山學(xué)社當(dāng)時(shí)也是作為毛澤東、何叔衡“湖南自修大學(xué)”校址。

而那個(gè)時(shí)候曾昭燏帶著藝方女校的教員和學(xué)生與農(nóng)民協(xié)會(huì)發(fā)生了對(duì)立和斗爭(zhēng)，加上曾昭燏的曾國(guó)藩家族后代特殊身份，這在五六十年代的特殊政治環(huán)境下就是十足的“反革命”。

1929年曾昭燏從堂姐曾寶蓀的藝芳女子學(xué)校中學(xué)畢業(yè)，曾寶蓀希望她留校任教，延續(xù)教育事業(yè)。但二哥曾昭掄堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為她“天資過人，不應(yīng)局限于長(zhǎng)沙一隅”，力主她到南京或上海深造。

在曾昭掄的堅(jiān)持下，曾昭燏到上海住進(jìn)大哥曾昭承家中，備戰(zhàn)大學(xué)考試。1929年秋季，曾昭燏順利考入了南京的國(guó)立中央大學(xué)外文系，那個(gè)時(shí)候曾昭燏已經(jīng)有了學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)的理想。

但曾昭燏并未在外文系學(xué)習(xí)多久，入讀中央大學(xué)后不久，在好友、胡小石的女弟子游壽的引薦下，曾昭燏旁聽了國(guó)學(xué)大師胡小石的甲骨文與金石課程，人生軌跡再次發(fā)生偏轉(zhuǎn)。

胡小石是中國(guó)近代學(xué)界的“全能學(xué)者”，精通古文字、聲韻、訓(xùn)詁、金石、書畫、文學(xué)史等諸多領(lǐng)域，自幼受家藏青銅甲骨熏陶，又得李瑞清、陳三立等名師真?zhèn)鳌?/p>

曾昭燏在古文字與古代文物方向找到了自己癡迷熱愛的興趣，讓曾昭燏升大二的時(shí)候直接轉(zhuǎn)入到了國(guó)文系，拜了胡小石為師，成為胡小石的入室弟子。

曾昭燏大哥曾昭掄到北京任教之后，胡小石待曾昭燏如親生女兒一般，曾昭燏也是深得胡小石古文字學(xué)的真?zhèn)?，這為曾昭燏在古代文物方向研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1934年，曾昭燏從中央大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任金陵大學(xué)附屬中學(xué)國(guó)文兼職教員，同時(shí)考入金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班深造，與游壽、沈祖棻等好友同窗。

曾昭掄等兄長(zhǎng)留學(xué)海外的經(jīng)歷，更讓她萌生了“赴西洋學(xué)考古，歸國(guó)以考古證史”的念頭。

1935年3月，在曾昭掄、曾昭承兩位兄長(zhǎng)的資助下，曾昭燏毅然辭去金陵大學(xué)研究班學(xué)業(yè)與教職，決定赴英國(guó)倫敦大學(xué)研究院攻讀考古學(xué)。

曾昭燏也成為中國(guó)首位赴海外專攻考古學(xué)的女性，在那個(gè)女性多集中于文學(xué)、教育、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的時(shí)代，而曾昭燏選擇了連男性都望而卻步的田野考古方向。

抵達(dá)倫敦大學(xué)后，曾昭燏與吳金鼎、王介忱、夏鼐等三位中國(guó)留學(xué)生不期而遇，四人后來成為中央博物院籌備處的核心成員，被稱為留學(xué)英倫的“四大海龜”。

曾昭燏在倫達(dá)大學(xué)師從著名考古學(xué)家葉慈，全身心投入考古學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，她深知祖國(guó)考古學(xué)的落后，如饑似渴地吸收西方考古學(xué)的田野發(fā)掘方法與文物修復(fù)技術(shù)。

1937年6月，曾昭燏憑借優(yōu)秀碩士論文《中國(guó)古代銅器銘文與花紋》，獲得葉慈導(dǎo)師的高度贊許，順利獲得倫敦大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。

曾昭燏開創(chuàng)西方學(xué)術(shù)方法與中國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)的研究方法，在國(guó)際學(xué)術(shù)界嶄露頭角。原本曾昭燏要留在在英國(guó)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，并接受葉慈的邀請(qǐng)擔(dān)任助教。

但就在曾昭燏畢業(yè)前夕，盧溝橋事變爆發(fā)，之后淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，家國(guó)危難之際，曾昭燏毅然放棄了海外的學(xué)術(shù)機(jī)遇，決心“攜所學(xué)歸國(guó)，保護(hù)文物，以考古維系民族文化根脈”。

曾昭燏的文博生涯

歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉與重重波折，曾昭燏于1938年9月回到祖國(guó)，那個(gè)時(shí)候已大半國(guó)土淪陷，中央博物院籌備處也已經(jīng)西遷至昆明。曾昭燏輾轉(zhuǎn)奔赴昆明，正式加入中央博物院籌備處，成為李濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的核心成員。

抗戰(zhàn)期間，曾昭燏跟隨中央博物院籌備處輾轉(zhuǎn)昆明、四川李莊等地，在烽火連天中堅(jiān)守考古事業(yè)。

在云南，她主持發(fā)掘大理蒼山洱海地區(qū)的遺址，首次命名了“蒼河文化”，填補(bǔ)了云南地區(qū)新石器時(shí)代文化研究的空白；在四川，她參與彭山漢墓的發(fā)掘，運(yùn)用西方考古學(xué)的分層發(fā)掘法，精準(zhǔn)清理墓葬遺跡，出土了大量珍貴文物。

在李莊期間，她還與吳金鼎、夏鼐等共同整理發(fā)掘資料，撰寫考古報(bào)告，即便在物資匱乏、紙張短缺的情況下，仍堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，為中國(guó)考古學(xué)留下了寶貴的文獻(xiàn)資料。

抗戰(zhàn)勝利后，曾昭燏跟隨中央博物院籌備處遷回南京，立即投入戰(zhàn)時(shí)文物清理工作。在她的主持下，中央博物院籌備處開展了大規(guī)模的文物征集與修復(fù)工作，搶救了大量戰(zhàn)亂中流失的文物。

在此期間，曾昭燏推動(dòng)了一項(xiàng)最重要的工作，?多方游說籌措資金讓中央博物院主樓工程得以復(fù)工并建設(shè)完工，這是一棟仿遼代大殿風(fēng)格的建筑。

1948年5月29日至6月8日，中央博物院籌備處與故宮博物院南京分院在中山門新落成的陳列廳聯(lián)合舉辦展覽會(huì)。

蔣介石受邀出席了典禮，而曾昭燏作為中博籌備處的總干事和聯(lián)合展覽的主持人之一，為蔣介石一行進(jìn)行了導(dǎo)游和講解，當(dāng)時(shí)被拍下了多張陪同蔣介石參觀的合影照片。

而這些照片在后來五六十年代的特殊時(shí)期，就成為了曾昭燏擁護(hù)蔣家王朝的“罪證”，這可能也是后來曾昭燏為什么會(huì)因?yàn)檎螇毫Χ钟舻脑蛑弧?/p>

1948年，曾昭燏當(dāng)選為聯(lián)合國(guó)博物館協(xié)會(huì)中國(guó)九名會(huì)員之一，成為國(guó)際文博界認(rèn)可的中國(guó)考古學(xué)家。

1948年底，國(guó)民黨政府策劃將中央博物院的3萬件珍貴文物運(yùn)往臺(tái)灣，包括《歷代帝后像》《唐明皇幸蜀圖》等國(guó)寶。

曾昭燏雖然竭盡全力阻擋，畢竟她能力有限，最終還是能擋住大量珍貴文物被運(yùn)往臺(tái)灣，然而這也成為后來“反右”批斗時(shí)期被指控的“罪名”之一，曾昭燏背上了珍貴文物流失到臺(tái)灣的“黑鍋”。

作為中央博物院籌備處的實(shí)際負(fù)責(zé)人，曾昭燏拒絕了親朋好友一同去臺(tái)灣的勸說，她選擇留在大陸。

曾昭燏當(dāng)時(shí)決定留在大陸的原因一直是一個(gè)迷，作家岳南認(rèn)為曾昭燏并非出于政治考量，而是源于對(duì)文物的深沉熱愛與對(duì)民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

在某種程度上，可能也受到了自己哥哥曾昭掄和侄子曾憲洛的影響，曾昭掄是反對(duì)蔣介石的，而曾憲洛在金陵大學(xué)時(shí)期就已經(jīng)加入了地下黨，本來曾憲洛在1949年陪著父母去了臺(tái)灣，但他把父母送到臺(tái)灣后又從回到到了大陸。

1949年4月，南京解放，曾昭燏帶領(lǐng)中央博物院留守人員，妥善保護(hù)館藏文物，迎接解放軍進(jìn)城，確保了博物院的平穩(wěn)過渡。

當(dāng)時(shí)的曾昭燏并未意識(shí)到，自己做出留在大陸的選擇，成為了日后的政治風(fēng)波中走向人生悲劇命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

新中國(guó)成立后，中央博物院籌備處更名為南京博物院，曾昭燏的考古事業(yè)迎來了黃金時(shí)期。

1950年3月9日，中央博物院籌備處正式改名為國(guó)立南京博物院，由中央文化部文物事業(yè)管理局直接領(lǐng)導(dǎo)，南京市軍管會(huì)文教處處長(zhǎng)、書畫鑒定專家徐平羽被任命為院長(zhǎng)，曾昭燏被任命為副院長(zhǎng)。

在考古發(fā)掘領(lǐng)域，曾昭燏更是功績(jī)卓著。1950年至1951年，她領(lǐng)導(dǎo)發(fā)掘江寧牛山的南唐二陵（李異永陵和李璟順陵），這是新中國(guó)成立后首次發(fā)掘帝王陵墓。

1955年，曾昭燏升任為院長(zhǎng)，同時(shí)兼任華東文物工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、南京大學(xué)歷史系教授等職，還當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省人大代表。

作為南京博物院的掌舵人，曾昭燏立下了一條不成文的院規(guī)：“從事文物工作者，絕不私藏文物，永遠(yuǎn)不玩古董”。

她以身作則，一生清貧，將全部精力投入到博物院的建設(shè)中。1950年至1960年的十年間，她帶領(lǐng)同事四處征集書畫文物，彌補(bǔ)了文物遷臺(tái)造成的館藏空缺。

其間，就有收藏家龐增和所捐贈(zèng)137件宋至清的國(guó)寶級(jí)文物，包括宋徽宗《鴝鵒圖》、黃公望《富春大嶺圖》等珍品，讓南京博物院的書畫館藏品級(jí)躍居全國(guó)第三，僅次于北京故宮與上海博物館。

同時(shí)曾昭燏也極為重視考古人才的培養(yǎng)，她親自在“中央考古訓(xùn)練班”講課，到南京大學(xué)歷史系講授《考古學(xué)通論》《秦漢考古學(xué)》等課程，將自己的學(xué)術(shù)知識(shí)與發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳授給后輩。

她的學(xué)生后來多成為中國(guó)考古界的中堅(jiān)力量，她主持編寫的考古筆記，至今仍被學(xué)生們當(dāng)作教材復(fù)印使用。

在她的努力下，南京博物院成為新中國(guó)考古學(xué)研究與人才培養(yǎng)的重要基地，她也成為中國(guó)考古學(xué)界公認(rèn)的領(lǐng)軍人物。

然而就在曾昭燏充滿著對(duì)新中國(guó)文博事業(yè)無限憧憬的時(shí)候，悲劇陰影已悄然潛伏，其中殺傷力最大的就是范文瀾所著《漢奸劊子手曾國(guó)藩的一生》一書，成了所有留在大陸曾國(guó)藩家族后人的“原始罪證”。

書中觀點(diǎn)認(rèn)為，曾國(guó)藩不但與滿清皇帝更親密地結(jié)合在一起，而且與外國(guó)侵略者也結(jié)合在一起，終于將太平天國(guó)的革命火焰淹沒在幾千萬人民的血泊之中。

這本書將曾國(guó)藩被蓋棺論定為“漢奸劊子手”，認(rèn)為曾國(guó)藩是百年來一切出賣民族的漢奸與屠殺人民的劊子手的開山祖。

盡管曾昭燏一生致力于學(xué)術(shù)，從未參與政治，但在階級(jí)斗爭(zhēng)升級(jí)的時(shí)候，曾昭燏的“曾國(guó)藩家族后裔”身份歷史烙印是難以抹去的，他也不認(rèn)可曾國(guó)藩是漢奸劊子手說法。

然而當(dāng)時(shí)曾昭燏仍抱有幻想，認(rèn)為“只要專注學(xué)術(shù)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，就能被認(rèn)可”，于是更加拼命地工作，試圖用學(xué)術(shù)成就證明自己的價(jià)值。

但她性格耿直，堅(jiān)持學(xué)術(shù)真理，在文物保護(hù)與發(fā)掘問題上多次與相關(guān)部門據(jù)理力爭(zhēng)，這也讓她在無形之中得罪了一些人，為日后的遭遇埋下隱患。

曾昭燏二哥曾昭掄在1957年被打成“右派”，多位親屬或被批判或被下放，家族的遭遇讓她深感不安。

就連1950年接收龐增和捐贈(zèng)文物的舊事也翻了出來，當(dāng)時(shí)龐增和謝絕了2000元獎(jiǎng)金，曾昭燏為表謝意，用這筆錢代表南京博物院宴請(qǐng)了龐增和，并為已故收藏家龐虛齋刻硯臺(tái)作紀(jì)念。

這本是人之常情，竟也成為日后被批判的“罪證”，曾昭燏被指控為“大吃大喝、搞資產(chǎn)階級(jí)腐朽迷信”，讓她百口莫辯。

進(jìn)入到60年代后，政治風(fēng)向愈發(fā)嚴(yán)峻，“階級(jí)斗爭(zhēng)”成為時(shí)代主旋律，曾昭燏的處境急轉(zhuǎn)直下。

她的“曾國(guó)藩后裔”身份被反復(fù)提及，二哥曾昭掄等親屬的“右派”身份讓她受到牽連，頻繁被點(diǎn)名批判。

曾昭燏曾經(jīng)的學(xué)術(shù)成就被否定，征集文物的功績(jī)被歪曲，就連南唐二陵的發(fā)掘也被指責(zé)為“為封建帝王張目”。

曾昭燏也就是在那時(shí)被清理出南京博物院實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)崗位。

曾昭燏的命運(yùn)悲劇

1962年，曾昭燏經(jīng)歷了致命打擊，待其如同女兒的恩師胡小石病逝。胡小石是影響她最深的學(xué)術(shù)導(dǎo)師，既是她的領(lǐng)路人，也是她精神上的支柱，那個(gè)時(shí)候胡小石也是被批斗的“右派”。

精神支柱的崩塌，讓曾昭燏的抑郁癥日益嚴(yán)重，曾昭燏不得不在1964年3月入住南京丁山療養(yǎng)院治療，但短暫的治療并未緩解她的痛苦，曾昭燏不僅要面對(duì)政治上的迫害，還要承受學(xué)術(shù)理想的破滅。

她一生追求的考古事業(yè)被貼上“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)”的標(biāo)簽，她傾盡心血保護(hù)的文物被隨意處置，曾經(jīng)的家國(guó)情懷、學(xué)術(shù)抱負(fù)，在現(xiàn)實(shí)的摧殘下化為泡影。

更讓曾昭燏絕望的是，一些莫須有的罪名接踵而至。有人翻出1946年蔣介石參觀中央博物院時(shí)她陪同的照片，指控她“勾結(jié)國(guó)民黨反動(dòng)派”；有人歪曲她留守大陸的初衷，說她“潛伏等待時(shí)機(jī)”。

在那樣的政治大環(huán)境之下曾昭燏的任何辯解都沒有用了，會(huì)被視為“頑抗到底”。她開始失眠、焦慮，甚至出現(xiàn)幻覺，覺得自己“既對(duì)不起國(guó)家，也對(duì)不起恩師，更對(duì)不起家族”。

1964年12月22日，曾昭燏從丁山療養(yǎng)院看病出來，對(duì)司機(jī)說想去靈谷寺散散心。司機(jī)將她送到靈谷寺前，她遞給他一包蘋果，輕聲說：“你在車上吃著等我，我很快就下來。”

隨后，她走進(jìn)靈谷塔下的茶室，寫下那張簡(jiǎn)短的字條，上寫“我的死，與司機(jī)無關(guān)”，裝進(jìn)大衣口袋，然后沿著靈谷寺塔的臺(tái)階登上塔頂。

十幾分鐘后，一代女考古學(xué)家從靈谷塔縱身躍下，曾昭燏在政治壓力之下絕望地終結(jié)了自己的生命，此時(shí)曾昭燏才55歲。

很快，時(shí)任南京博物院副院長(zhǎng)姚遷就將曾昭燏的死訊向江蘇省委、省政府做了匯報(bào)，因?yàn)樵褵谖牟┙绲奶厥馍矸莺陀绊懥ΓK省黨、政高層決定對(duì)曾昭燏之死秘而不宣。

曾昭燏的不僅沒有獲得同情，反而被視為對(duì)革命的被判，而且曾昭燏跳塔自殺的靈谷寺塔，又正好是安葬國(guó)民黨抗戰(zhàn)陣亡的將士，還有蔣介石題字，自然引發(fā)了更多的猜疑。

曾昭燏自殺的消息被嚴(yán)格保密，南京博物院按照上級(jí)指示，不發(fā)訃告、不開追悼會(huì)，以家屬名義從速?gòu)膬€秘密安葬，被匆匆掩埋于牛首山腳下的荒草叢中，沒有墓碑，沒有悼詞。

曾昭燏的死訊終究是掩蓋不住，一兩個(gè)月之后震動(dòng)海內(nèi)外，曾昭燏之死讓她的同事、親朋故舊驚愕不已，當(dāng)曾昭燏死訊世人皆知的時(shí)候，才正式給曾昭燏墓地立碑。

與曾昭燏多有學(xué)術(shù)交流的陳寅恪，也是在事隔近兩個(gè)月才從他人信中得知這一噩耗，寫下“高才短命人誰(shuí)惜，白璧青蠅事可嗟”的挽詩(shī)，悲嘆她的冤屈。

曾昭燏死后沒過幾年，二哥曾昭掄的妻子俞大絪也因?yàn)榕范詺?，侄子曾憲洛也被批斗而身亡，妹妹曾昭懿更是被紅衛(wèi)兵關(guān)押活活餓死，而他們都是知識(shí)分子。

曾昭燏的悲劇不只是個(gè)人的悲劇，也是上世紀(jì)那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的特殊年代，所有知識(shí)分子的悲劇縮影，像她一樣的知識(shí)分子遭遇了相似的命運(yùn)。

如果曾昭燏在1949年選擇去臺(tái)灣，她也就不會(huì)走向悲劇的命運(yùn)。