貞觀四年那場(chǎng)慶功宴，李世民喝嗨了，他是真高興。

看著突厥可汗在殿前給自己跳舞助興，這位“天可汗”覺(jué)得四海一家不過(guò)如此。

但他做夢(mèng)也想不到，自信過(guò)頭就是自負(fù)，這杯慶功酒，其實(shí)是給大唐埋下的慢性毒藥。

當(dāng)時(shí)李世民大手一揮，沒(méi)把這幾十萬(wàn)突厥降兵趕回大漠吃沙子，反而把他們?nèi)仓迷诹舜筇频难燮ぷ拥紫?，甚至允許他們保留武裝。

這操作在當(dāng)時(shí)看來(lái)是仁慈，用現(xiàn)在的眼光看，簡(jiǎn)直就是在自家臥室里養(yǎng)老虎。

一百多年后，擁有突厥血統(tǒng)的安祿山，正是靠著大唐親手養(yǎng)肥的這些“家里人”，把繁華的長(zhǎng)安城變成了人間煉獄。

李隆基逃亡四川的時(shí)候，不知道會(huì)不會(huì)在夢(mèng)里怪他太爺爺心太大。

說(shuō)起來(lái)，這也不是中原王朝第一次在“仁慈”上栽跟頭。

把時(shí)間條往回拉幾百年，東漢的光武帝劉秀也干過(guò)類似的傻事。

那時(shí)候北匈奴兇得很，南匈奴被打得鼻青臉腫來(lái)投奔。

劉秀那會(huì)兒算盤(pán)打得噼里啪啦響：養(yǎng)兵打仗多貴啊，不如把這幫南匈奴安置在河套地區(qū)，給點(diǎn)糧食讓他們當(dāng)“保安”，去咬北邊的狼，這叫“以夷制夷”。

剛開(kāi)始這筆買(mǎi)賣(mài)確實(shí)劃算，邊境安生了不少年。

可是吧，劉秀忘了最重要的一點(diǎn)：人是會(huì)生孩子的。

這一住就是兩百年，當(dāng)年聽(tīng)話的看門(mén)狗，在河套水草的滋養(yǎng)下生了一窩又一窩，最后反倒嫌主人礙事了。

到了晉朝，“保安”的人口像滾雪球一樣膨脹，而晉朝皇室自己先爛透了。

八王之亂把中原殺得十室九空，旁邊的匈奴人一看：?jiǎn)?，籠子破了，主人也不行了，該我們上桌吃飯了。

公元304年，匈奴人劉淵起兵，緊接著就是慘絕人寰的“五胡亂華”。

當(dāng)年那個(gè)被史官夸贊的“寬容安置”，最后變成了差點(diǎn)讓華夏文明斷根的噩夢(mèng)。

北方漢人從兩千萬(wàn)殺到剩下幾百萬(wàn)，這哪是寬容，簡(jiǎn)直是給子孫后代挖坑。

這種“農(nóng)夫與蛇”的戲碼，到了明朝更是演到了巔峰。

大明對(duì)東北女真部落，那真叫一個(gè)掏心掏肺。

為了安撫邊疆，明朝搞的是“扶貧式”外交。

努爾哈赤的祖上是明朝封的官，明朝還開(kāi)馬市讓他們做生意賺錢(qián)。

在明朝大老爺眼里，給點(diǎn)甜頭這幫“野人”就老實(shí)了。

結(jié)果怎么樣？

兩百年的滋養(yǎng)，讓分散的女真獵戶變成了武裝到牙齒的八旗鐵騎。

他們拿著大明發(fā)的工資，穿著大明賞的官服，最后轉(zhuǎn)頭把大明的江山給揚(yáng)了。

最諷刺的是，努爾哈赤他們打仗用的鐵器是跟明朝互市換來(lái)的，連兵法都是讀《三國(guó)演義》學(xué)的。

當(dāng)清軍跨過(guò)山海關(guān)的時(shí)候，朱棣在九泉之下估計(jì)棺材板都?jí)翰蛔　?/p>

這血淋淋的教訓(xùn)擺在那：當(dāng)你沒(méi)法絕對(duì)壓制的時(shí)候，盲目引進(jìn)和扶持異族群體，說(shuō)白了就是自掘墳?zāi)埂?/p>

這些歷史舊賬，咱們中國(guó)人是刻在骨子里的。

所以你看1975年以后，面對(duì)印支難民潮的時(shí)候，中國(guó)的操作就顯得特別有段位。

當(dāng)時(shí)越南那邊亂成一鍋粥，幾十萬(wàn)難民涌向廣西和云南。

中國(guó)沒(méi)關(guān)門(mén)，因?yàn)檫@里面大部分是華裔，是落難的親戚。

但是，咱們也沒(méi)搞西方那種“無(wú)腦圣母”那一套。

中國(guó)政府搞的是“集中安置，就地消化”——國(guó)家出錢(qián)建華僑農(nóng)場(chǎng)、漁業(yè)公社，把人組織起來(lái)干活。

這事兒辦得漂亮就漂亮在“可控”兩個(gè)字上。

既全了同胞情義，又沒(méi)讓社會(huì)亂套。

雖然這幾十年也有磕磕絆絆，但總歸是化解了危機(jī)，沒(méi)讓邊境亂起來(lái)。

反觀現(xiàn)在的歐洲，那就是活生生的反面教材。

打著“多元文化”的旗號(hào)開(kāi)門(mén)迎客，結(jié)果引進(jìn)來(lái)一群大爺。

文化沖突、治安惡化，恐怖襲擊頻發(fā)，把自己的日子過(guò)得一地雞毛。

這哪是救人，分明是把自己也拖下了水。

看著西方那一團(tuán)亂麻，中國(guó)現(xiàn)在清醒得很。

這種清醒，老被西方媒體噴說(shuō)是“冷漠”，其實(shí)這才是最大的負(fù)責(zé)。

你看看現(xiàn)在的加沙，炸得跟廢墟一樣。

中國(guó)沒(méi)像某些國(guó)家那樣，一邊遞炸彈一邊喊口號(hào)說(shuō)要接收幾個(gè)難民作秀。

中國(guó)的大卡車(chē)，拉著毛毯、藥品、糧食，一車(chē)車(chē)往里送。

在聯(lián)合國(guó)，中國(guó)代表嗓子都喊啞了就兩個(gè)字：?；穑?/p>

真正的慈悲不是把難民接回家供著，而是幫他們把自己的房子修好，把井打出水來(lái)。

咱們有14億人要吃飯，還要應(yīng)對(duì)老齡化，每一分錢(qián)都要花在刀刃上。

我們深知，難民問(wèn)題的根源是戰(zhàn)亂和貧困。

把人接走是揚(yáng)湯止沸，把火滅了、幫他們重建家園才是釜底抽薪。

在敘利亞修學(xué)校，在阿富汗送技術(shù)，這才是正道。

這一路走來(lái)，從漢唐的教訓(xùn)到如今的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，中國(guó)早就明白了一個(gè)道理：盲目招撫那是給自己埋雷，標(biāo)本兼治才是真的救贖。

2024年的加沙邊界，中國(guó)援助的車(chē)隊(duì)還在源源不斷地駛?cè)搿?/p>

不輸出動(dòng)亂，只輸出希望，這就是大國(guó)的活法。