離異現(xiàn)象太頻繁，家散兒女太可憐！

據(jù)社科心理網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)，2006年到2017年的十年間，離異家庭3000萬(wàn)之多。

又訊，邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)3個(gè)未成年孩子殺死某少年，受到法律制裁: 其中一孩兒判無(wú)期徒刑，另一判12年有期徒刑……

這一起殺人案是典型的少年犯罪，可3000萬(wàn)離異家庭中的子女，受到家庭破裂傷害該有多大？

幼兒心理學(xué)這樣講，孩子一出生是在愛(ài)撫中長(zhǎng)大。比如，把孩子放在床上，他就哇哇直哭，當(dāng)媽媽把他抱起來(lái)他就不哭了。如果爸爸在嬰兒出生后經(jīng)常性抱抱，他的陽(yáng)剛之氣就漸漸升起；若單親家庭的孩子，在人格與性格的成長(zhǎng)方面，會(huì)有陰陽(yáng)不平衡現(xiàn)象。

心理學(xué)這樣講，有兩種情況下家庭離異，對(duì)兒女傷害較小，或沒(méi)有傷害:

一是最小的子女在七歲以上，啥道理？出生至七歲，幼兒、少兒期潛意識(shí)的門(mén)是張開(kāi)的，和諧愉悅氛圍給幼兒、少兒裝進(jìn)去的是正能量、陽(yáng)光；若在這個(gè)階段，父母生氣打架情緒惡劣并持續(xù)成年累月，幼兒、少兒被裝進(jìn)去的都是負(fù)能量、陰影。潛意識(shí)從小儲(chǔ)存進(jìn)去的正能量或負(fù)能量，都會(huì)發(fā)酵，而影響終身的發(fā)展，前者是幸福的，后者是報(bào)復(fù)性痛苦。

二是協(xié)議離婚和平分手。不吵不鬧，更無(wú)打罵影響，分手后并允許父、母自由看望且不斷往來(lái)，原父母從不給兒女講他方長(zhǎng)短，兒女若問(wèn)起父母相互評(píng)價(jià)時(shí)，只說(shuō)對(duì)方優(yōu)點(diǎn)不談是非。若子女到成年期問(wèn)起分手之事，只說(shuō)客觀經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不帶怨忿情緒。

離異家庭根因多在情感不合或者是“三觀（世界觀、價(jià)值觀、人生觀）”相悖而不能調(diào)和，又互不成長(zhǎng)。帶來(lái)子女丟給爺爺奶奶，然后各奔前程。

特別是“隔代親”對(duì)孩子的成長(zhǎng)，是弊大于利的。一般說(shuō)來(lái)，爺輩父輩的文化差異，帶出來(lái)的孩子人格與性格的差異較大：1. 思想觀念的差異，落伍與超前；2. 人格的差異，依附與獨(dú)立；3. 性格的差異，任性與隨和；4. 心量的差異，狹隘與海量；5. 境界的差異，計(jì)較與容忍……

獨(dú)立健全人格之培養(yǎng)，頑強(qiáng)拼搏的斗志，堅(jiān)韌不拔的毅力，獨(dú)特與創(chuàng)新的思維模式與創(chuàng)造精神，開(kāi)拓敢作敢為的大膽進(jìn)取的氣魄，在爺爺奶奶的繞膝之下，多是無(wú)法造就成功的。

人到花甲，年事已高，求穩(wěn)求安的心態(tài)，心有余而力不足，光能說(shuō)“那二年”了，喜舊厭新，新的世界看不慣，新的科技跟不上，落伍不更新，這是一種規(guī)律。不過(guò)，老年人有人生智慧，為人之道，品格風(fēng)格等，但要放對(duì)位置，當(dāng)好后代人的參謀，或者繼續(xù)自己的未竟事業(yè)，發(fā)揮所長(zhǎng)，在社會(huì)養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)“夕陽(yáng)紅”；或者說(shuō)，關(guān)心下一代協(xié)會(huì)講故事……但不宜“隔代親”帶孩子。

可當(dāng)今有發(fā)展愈演愈烈的趨勢(shì)，令家庭不能安心的，令全社會(huì)痛心的，令未來(lái)?yè)?dān)心的一一社會(huì)穩(wěn)定，因?yàn)榧沂切⌒?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家；大片家庭的破裂，三代人的悲催，加上一代代少年在破裂家庭中成了“破裂的人格”，給大片的家庭和社會(huì)基層帶來(lái)驚懼性不安，或直接性傷害，和諧秩序的破壞……社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就蒙上了片片的陰影，認(rèn)人心焦慮不安。

還有一個(gè)重大傷害，就是留守老人，寢食不安，天天在緊張恐懼中，情緒低落，長(zhǎng)此以往，不僅僅是健康受其影響，而且壽命堪憂。

可憐天下父母心！這本是傳統(tǒng)美德之稱謂，原本令人敬佩稱道；可當(dāng)今變成:可憐天下孤兒女！還得加一句: 可憐天下?tīng)斈棠蹋?/p>

“郭文斌先生認(rèn)為，處理好了夫妻關(guān)系，也就掌握了陰陽(yáng)調(diào)和之道；掌握好了陰陽(yáng)調(diào)和之道，也就懂得了齊家之道；懂得了齊家之道，也就明白了處世之道；懂得了齊家之道和處世之道，也就能正確地進(jìn)行家庭建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。家庭和社會(huì)和諧了，我們就擁有了真正的幸福感。

“如果夫妻關(guān)系處理好了，既是孝敬老人，也是關(guān)愛(ài)孩子。有一次，我在一所監(jiān)獄講課，給那些未成年服刑人員講課，當(dāng)我一走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，那些孩子們唰地站起來(lái)齊唱《世上只有媽媽好》的時(shí)候，我再也忍不住淚水，因?yàn)楹枚嗪⒆幽樕隙紥熘鴾I水。后來(lái)，我跟獄警、獄長(zhǎng)、政委聊天，才知道這些孩子們基本上都來(lái)自破碎的家庭?！?/p>

我想: 假如分手 時(shí)日已長(zhǎng)，各自成家，原有子女上學(xué)不成流落社會(huì)，且派出所已常進(jìn)常出，在錯(cuò)與罪之間向惡發(fā)展，原生兒女是親身骨肉，骨肉情終身割不斷。若能放棄互相抱怨和“仇恨”，形成合力，向孩子們誠(chéng)心誠(chéng)意低頭認(rèn)錯(cuò)，且誠(chéng)心改過(guò)。還有替他（她）承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任: “沒(méi)有教育好、引領(lǐng)好你們，是當(dāng)爸的錯(cuò)（當(dāng)媽的錯(cuò)）” ，甚至跪下來(lái)求兒女原諒一一只要兒女能被父母誠(chéng)心誠(chéng)意感動(dòng)，心誠(chéng)則靈，可能會(huì)感動(dòng)浪子回頭。不用再去探監(jiān)，只用放下身段，就可以救子女出苦海，這有啥放不下的？

郭先生引用孔子的話“不遷怒”、“不貳過(guò)”，為原生家庭（包括原生兒女）真誠(chéng)說(shuō)“我錯(cuò)了”、“我愛(ài)你”。一生好德就和諧幸福 : 陰云散去我輕松，藍(lán)天白云度人生。五福仍可臨門(mén)。

一日一說(shuō)繼續(xù)談！

2026年1月12日（河南安陽(yáng) 王瑞喜）