（來(lái)源：國(guó)家文物局）

轉(zhuǎn)自：國(guó)家文物局

愛(ài)喝咖啡的人

肯定對(duì)“咖啡拉花”不陌生

但你知道嗎？

古人早就玩起了“拉花”技能

并且這個(gè)“拉花”還不會(huì)消失

三個(gè)看點(diǎn)帶你認(rèn)識(shí)

絞釉玉壺春瓶

在瓶子上“拉花”

古人邀你赴一場(chǎng)通感盛宴

咖啡拉花、巧克力星球杯、阿爾卑斯牛奶糖……

當(dāng)我們駐足瓶子上的紋路時(shí)

以上壓箱底兒的美食記憶

是不是和眼前的視覺(jué)畫面共鳴了

瓶腹部以白色、褐紅色化妝漿相混合

紋路流動(dòng)交織

色彩氤氳彌漫

呈現(xiàn)出行云流水般的裝飾效果

瓶頸部和腹部是自然的延伸和適當(dāng)?shù)南?/p>

給人以無(wú)盡的想象空間

兩種色彩自然融合形成奇特的抽象紋理

仿佛開了“科幻特效”

使畫面充滿韻律和節(jié)奏感

帶我們走進(jìn)了虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻境地

湊近看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)

這幅“抽象派”畫作

僅浮于瓶子表面靠近圈足的位置

胎體本身仍然是樸素的淺黃白色

“絞釉”是古人的“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”

古人在瓶子上做“咖啡拉花”這件事

其實(shí)源自中國(guó)陶瓷史上的一種獨(dú)特工藝

——絞釉

即通過(guò)將兩種或兩種以上

不同顏色的釉料或化妝土混合攪拌

形成自然流動(dòng)的紋理后施于坯體

燒制后呈現(xiàn)不規(guī)則的抽象紋理

做絞釉瓷就好比玩一把“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”

和我們常見(jiàn)瓷器迥異之處在于

絞釉瓷的紋路“不可復(fù)制”

因此每件作品都是“孤品”

△1：宋 絞釉玉壺春瓶 長(zhǎng)治市博物館藏 2：清 絞釉云龍紋瓷硯 常熟博物館藏 3：清 白地絞釉盤 銅川博物館藏 4：遼 絞釉三叉帶子提壺 大同市博物館藏

工匠們打破常規(guī)、即興創(chuàng)作

用這些獨(dú)一無(wú)二、變幻莫測(cè)的紋路

表達(dá)對(duì)于美的理解與追求

一幅幅自然天成的作品

也無(wú)不呼應(yīng)著我國(guó)古代哲學(xué)中

“道法自然”的人文理念

?△左：唐 鞏義窯絞胎三足爐 故宮博物院藏；右上：唐 絞胎粉盒 陜西歷史博物館藏；右下：宋 白釉絞胎罐 故宮博物院藏

說(shuō)到“絞釉”就不得不提“絞胎”

二者的本質(zhì)區(qū)別是

絞胎攪合的是“胎體”

絞釉攪合的是“胎體表面的化妝土”

絞胎器在唐宋時(shí)期盛行 元代后逐漸衰落

絞釉器流行于金元時(shí)期

絞釉工藝很可能是借鑒了絞胎的技法

把攪合的介質(zhì)從“胎”轉(zhuǎn)換到“釉”

再加上宋代以來(lái)陶瓷色釉工藝、唐三彩上釉手法等

多種施釉技法的審美積累

造就了絞釉瓷獨(dú)特的視覺(jué)韻味

△流體畫、漆畫?

跟著古人選家居好物就對(duì)了

年味漸濃

如果你想給家里增添些節(jié)日氣氛

古人的審美一定要參考

玉壺春瓶是瓷器界的“瓶中美人”

至今也是現(xiàn)代家居生活中的“經(jīng)典款”

更是承載了東方美學(xué)的永恒符號(hào)

最初用作酒器

后演變?yōu)椴寤�、陳設(shè)的雅器

《文博日歷》也介紹過(guò)不少玉壺春瓶

看看你最想復(fù)刻哪一款“中式浪漫”

?△宋 定窯白釉刻萱草紋玉壺春瓶 天津博物館藏

搖曳生姿的萱草花與象牙白釉瓶身融為一體

端莊淡雅的“極簡(jiǎn)風(fēng)”是家裝的百搭神器

?△明 龍泉窯玉壺春瓶 安徽博物院藏

如果說(shuō)剛剛的那一件是極簡(jiǎn)主義風(fēng)格

那么接下來(lái)歡迎你來(lái)到極繁主義的世界

六層紋飾極致混搭鋪滿整個(gè)瓶身

偏愛(ài)“雜而不亂”秩序感的人請(qǐng)舉手

古人在規(guī)整的瓷器裝飾技法之外

用“意外的藝術(shù)”表達(dá)隨性和浪漫

那些流動(dòng)的花紋好像在提醒我們

美，可以是自由的

美，可以是隨性的