上海
近日，西安華清池景區(qū)的“貴妃出浴”雕像因上半身袒露，被指“不雅觀”，“敗壞社會風氣”。
景區(qū)對此回應(yīng)稱：該雕塑由著名雕塑家潘鶴創(chuàng)作，于1991年安放，設(shè)計方案當年已通過地方政府文化機構(gòu)的審核認可，創(chuàng)作初衷是為了烘托歷史氛圍。而且，裸體雕像創(chuàng)作在我國有著悠久歷史，如漢代壁畫、敦煌莫高窟等都有類似形象。雖然東方崇尚含蓄美，但不代表所有藝術(shù)表達都要按統(tǒng)一模版，照此邏輯，飛天的飄逸羅杉當屬“衣不蔽體”，赤裸上身的百戲俑可謂“姿態(tài)不端”。網(wǎng)友在社交媒體上表達個人觀感本無可厚非，但值得警惕的是，這種脫離具體語境的“泛道德批判”變成嘩眾取寵，引流吸睛的手段，不僅超出了藝術(shù)探討范疇，更可能造成寒蟬效應(yīng)。此前魯迅故居理性對待“畫像不該抽煙”的批判提供了一個值得參照的樣本。
目前，景區(qū)稱已將相關(guān)意見上報，正在等待進一步處理。
編輯: 劉清揚
責編: 陳怡
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