2026年1月13日，著名漫畫家、《呆伯特》系列的作者斯科特·亞當斯在加州家中去世，終年68歲。

消息傳出后，馬斯克在X平臺寫道：“即便我知道他終將離世，正如他自己所說，我仍然無法相信他真的走了。安息吧，善良而偉大的人，安息吧?！?/p>

硅谷投資人納瓦爾·拉維坎特發(fā)文悼念：“斯科特·亞當斯直到生命最后一刻都保持真誠本色，向這位善良之人致敬?！?/p>

特朗普稱他為”偉大的影響者”（Great Influencer），稱贊他"勇敢地與一種可怕的疾病進行了長期斗爭"。

一個靠畫格子間笑話成名的漫畫家，死后卻被冠上"影響者"、"思想家"的頭銜，聽上去有些夸張。但如果把他的作品和思想放回今天的AI時代，反而會凸顯其中的價值和指導意義。

我曾在公眾號里多次向讀者推薦亞當斯的書，尤其是他那套”系統(tǒng)驅動vs目標驅動”的思維框架。那時我覺得這是一套實用的自我管理方法。

但現(xiàn)在，當AI開始接管越來越多的執(zhí)行工作，我突然意識到：這套思想的價值遠不止于此，它幾乎是為我們這個時代量身定做的生存策略。

一、他把“無意義的狗屁”工作揭露得漓淋盡致

在談論他的思想之前，我們需要先了解這個人。

斯科特·亞當斯并非科班出身的漫畫家。他學的是經(jīng)濟學，畢業(yè)后先在銀行當柜員，又在太平洋貝爾電話公司做工程師。整整八年，他坐在格子間里開會、寫報告、應付老板。

正是這段經(jīng)歷孕育了《呆伯特》。

他在枯燥冗長的會議上涂鴉同事的漫畫形象，同事們通過傳真互相傳閱。1989年，《呆伯特》正式發(fā)行，最初只在35家報紙刊載。到1990年代末，它已經(jīng)風行70個國家，以25種語言在約2000家報紙連載，與《花生漫畫》《加菲貓》比肩，成為報刊史上最受歡迎的漫畫之一。

《呆伯特》的主角是一個戴眼鏡、打領帶的工程師，每天與愚蠢的老板、無意義的會議、荒謬的績效考核作斗爭。對于無數(shù)身陷格子間的上班族而言，貼上一幅呆伯特漫畫，儼然成了一面微型的獨立旗幟。

有評論家說，亞當斯”用絕妙的諷刺嘲笑了他們每天所面對的荒謬與屈辱，從而照亮了他們的生活”。《時代》雜志甚至將虛構角色迪爾伯特評為”美國最具影響力人物”之一，這是首個登上該榜單的漫畫形象。

但更有趣的是：亞當斯后來最重要的影響力，可能不在漫畫，而在他對”成功機制”的拆解。

亞當斯思想的鋒利之處，在于他徹底扭轉了我們對“成功”這件事的時間軸認知。

二、系統(tǒng)驅動人生：“目標是給失敗者的”

2013年，亞當斯出版了《我的人生樣樣稀松照樣贏》（How to Fail at Almost Everything and Still Win Big）。書名聽上去像是一碗雞湯，但翻開第一頁，就讓人遭遇劈頭棒喝：

“直白地說，目標是給失敗者準備的，系統(tǒng)才是贏家的玩法。”

這不是簡單地嘩眾取寵，也不是在否定努力，而是在解剖成功機制本身。

他接下來用整本書解釋了這句話背后的邏輯。

亞當斯認為，“目標”和”系統(tǒng)”是兩種完全不同的成功機制。

目標，是一個你可能在未來某個時刻實現(xiàn)或無法實現(xiàn)的具體指標。而系統(tǒng)，是你定期在做的事情，從長遠來看能提高你獲得幸福和成功的概率。

他的原話是這樣的：

“目標是一個你可能在未來某個時刻實現(xiàn)或無法實現(xiàn)的具體指標；而系統(tǒng)是指你定期在做的事情，從長遠來看能提高你獲得幸福和成功的概率。如果你每天都在踐行某件事，那就是一個系統(tǒng)；如果你一直把成功寄托在未來某天的達成上，那就是一個目標?！?/strong>

舉幾個例子：

?“年底前減掉10公斤”是目標；“每天保持健康飲食和運動”是系統(tǒng)。

?“寫一本小說”是目標；“每天寫500字”是系統(tǒng)。

?“成為行業(yè)專家”是目標；“每周深度研究一個課題并輸出筆記”是系統(tǒng)。

這有什么區(qū)別？區(qū)別在于心理狀態(tài)。

亞當斯指出，目標導向者往往陷入一種幾乎持續(xù)的”未達成焦慮”。在追求目標的過程中，由于目標尚未完成，他們每時每刻都感到自己尚未成功，“處于持續(xù)失敗的狀態(tài)”。

即便某天終于達成目標，短暫的喜悅過后，很快又會因”失去前進方向”而空虛迷茫，不得不設立下一個目標，重新進入周而復始的心理循環(huán)。

他寫道：

“實現(xiàn)目標后你會慶祝并感覺良好，但很快你意識到你剛剛失去了給予你人生方向的東西，于是要么感到空虛無用，要么只好設定新目標，重新進入永無止境的’成功前失敗’循環(huán)?！?/strong>

相比之下，系統(tǒng)導向的人每一次執(zhí)行系統(tǒng)，本身就是在獲得正反饋。“系統(tǒng)讓你每一次的實踐都成為一次成功”，因為你完成了預期的日常行動。

換句話說：目標給方向，但系統(tǒng)給推進力；目標給故事，但系統(tǒng)給勝率。

納瓦爾·拉維坎特在推薦亞當斯時總結道：“斯科特·亞當斯的名言是：設立系統(tǒng)，而非目標?！彼J為這是一種獨特的成功學思維模式，不是承諾某次必勝，而是提高長期勝率。

三、適應力才是王道：AI時代的”系統(tǒng)紅利”

這套思想在過去十年里被很多人引用，但大多停留在”自律工具”的層面。直到AI時代來臨，它突然變成了一種更底層的競爭策略。

為什么？因為AI改變了三個根本性的東西：

第一，執(zhí)行成本暴跌。

過去，“達成某個目標”本身就是稀缺能力。寫一篇文章、做一個網(wǎng)站、完成一份報告，都需要大量時間和技能。但現(xiàn)在，很多目標可以靠AI在一天內完成。當執(zhí)行變得廉價，目標本身就不再能區(qū)分你我。

第二，試錯速度暴漲。

AI讓你可以一天跑十次迭代。過去需要一個月驗證的想法，現(xiàn)在可能一周就能得出結論。在這種情況下，你需要的不是一個宏大的愿景，而是一個穩(wěn)定的閉環(huán)——持續(xù)產出、持續(xù)驗證、持續(xù)調整。

第三，環(huán)境變化更快。

平臺算法在變，工具在更新，規(guī)則在重寫。你設定一個”半年后達成X”式的目標，很可能中途發(fā)現(xiàn)：賽道變了，工具變了，規(guī)則變了，甚至”X”本身不再值得追求。

在這種非穩(wěn)定環(huán)境下，目標容易過期，而系統(tǒng)能自適應。

亞當斯在2025年的一次采訪中說：“我每周花一天時間深入研究不同的AI應用，了解它們能做什么、不能做什么?！边@就是典型的系統(tǒng)思維：他不是設定”成為AI專家”這個目標，而是建立”每周深度研究AI”這個系統(tǒng)。

更重要的是，AI本質上就是”系統(tǒng)化行動”的外包。

現(xiàn)代AI Agent的定義，就是”能自主設計工作流并調用工具替你完成任務的系統(tǒng)”。它的核心邏輯是迭代循環(huán)：計劃—執(zhí)行—反思，并通過記憶、工具與流程把行為固化成可重復的套路。

換句話說：以前你靠意志力維持系統(tǒng)；現(xiàn)在你可以讓AI幫你維持系統(tǒng)。

亞當斯說”成功靠系統(tǒng)”，AI時代把”系統(tǒng)”變成了可以被代碼化、代理化、自動化、復用與復利化的東西。這是一個范式轉移。

四、AI時代，從習慣系統(tǒng)到代理系統(tǒng)

如果我們把亞當斯的思想升級到AI時代，可以給”系統(tǒng)”一個更工程化的定義：

系統(tǒng) = 可重復的反饋循環(huán)

輸入→ 處理 → 輸出 → 反饋 → 記憶 → 下一輪

而AI Agent的價值，是把這個閉環(huán)變成低摩擦、高頻率、可度量的循環(huán)。

基于這個框架，我們可以構建幾套”人人可用”的個人系統(tǒng)：

研究系統(tǒng)：每天收集10條素材 → AI做歸類與引用卡 → 你做判斷和篩選。

寫作系統(tǒng)：每周固定產出→ 每篇使用固定結構模板 → 發(fā)布后復盤標題、開頭、轉發(fā)點。

驗證系統(tǒng)：每條關鍵事實必須有來源→ 每個引用必須能回到原文上下文 → 發(fā)布前做一次”反方審稿”。

復利系統(tǒng)：同一篇內容拆成短視頻腳本、推文、信息圖、播客口播、知識卡片，讓一次勞動變成多次產出。

能量系統(tǒng)：睡眠、運動、飲食，因為系統(tǒng)的燃料都是精力。

最后一條尤其重要。亞當斯有一個非常工程化的觀點：把人生多目標問題壓縮成一個主指標——精力或能量（energy）。他認為，精力是所有系統(tǒng)的總開關。沒有精力，再好的系統(tǒng)也跑不動。

在AI時代，信息密度爆炸，你更容易被過載、焦慮、注意力碎片化。如果沒有能量系統(tǒng)，你的AI工具越強，反而越可能把你拖進”永遠在忙但不推進”的深坑。

五、系統(tǒng)并非萬能，也需要管理

當然，亞當斯的論證并非沒有盲點。

系統(tǒng)可能會漂移，你堅持的慣例可能逐漸偏離初衷。系統(tǒng)也可能把你帶到錯誤的優(yōu)化目標上，你每天都在”按系統(tǒng)執(zhí)行”，但執(zhí)行的方向本身就是錯的。

所以，最穩(wěn)健的版本是：

? 用系統(tǒng)驅動日常

? 用周期性校準替代執(zhí)念式目標

具體做法：

? 每周復盤一次：系統(tǒng)是否還對齊你的價值和市場反饋？

? 每月砍掉一個低回報環(huán)節(jié)，強化一個高回報環(huán)節(jié)。

? 每季度重新定義你的約束條件，而不是再寫一個更宏大的目標。

這就是”系統(tǒng)治理”：不是不要方向，而是把方向從”終點”變成”邊界”。

斯科特遺言