• 新聞?lì)l道 記者:董碩 報(bào)道

腦機(jī)接口技術(shù)正將人類永生從科幻夢(mèng)想變成科技手段。在第五屆復(fù)旦光華論壇腦機(jī)接口論壇上，上海超原腦科學(xué)研究院院長(zhǎng)顧佳斌，不僅系統(tǒng)闡述了人類實(shí)現(xiàn)“意識(shí)永生”的技術(shù)原理，更公布了在當(dāng)前技術(shù)條件下的可操作路線圖。其創(chuàng)造性的科技公益與服務(wù)消費(fèi)相結(jié)合的模式，推動(dòng)腦機(jī)接口研究的同時(shí)，也響應(yīng)了國(guó)家關(guān)于推動(dòng)生命科學(xué)產(chǎn)業(yè)新場(chǎng)景消費(fèi)的政策布局。

顧佳斌指出，意識(shí)永生，不僅僅只是讓人的意識(shí)得以存續(xù)，更重要的是，人類意識(shí)通過新的載體，可以比現(xiàn)在的肉體更好更靈敏地享受七情六欲五感。因?yàn)楝F(xiàn)代人的所有感知，都是通過眼耳鼻舌身，收集外部信息，借助神經(jīng)轉(zhuǎn)化成信息傳遞給大腦，所有的視覺嗅覺，聽覺觸覺味覺，都是大腦接受的信息感知。現(xiàn)在的傳感器技術(shù)早已生產(chǎn)出比人類更靈敏精準(zhǔn)的感知設(shè)備，腦機(jī)接口技術(shù)就可以代替神經(jīng)，把傳感器收集到的信息傳遞給大腦，也就是說，即使沒有眼耳鼻舌身，也能有正常的感知。所以，意識(shí)永生不是只留下了意識(shí)，而是可以延續(xù)所有正常生活的一切感受。而隨著量子計(jì)算的迭代，當(dāng)大腦神經(jīng)元上的意識(shí)密碼被破譯并能實(shí)現(xiàn)雙向傳輸時(shí)，人類就像從傳統(tǒng)的摩托羅拉模擬手機(jī)進(jìn)化到了數(shù)據(jù)可隨時(shí)備份的蘋果手機(jī)，身體也可以像手機(jī)一樣隨時(shí)升級(jí)具有更強(qiáng)的能力，變成真正的不死之身。顧佳斌提出的這個(gè)觀點(diǎn)，得到在場(chǎng)的微軟亞洲研究院科學(xué)家的高度認(rèn)同。

顧佳斌認(rèn)為，只提出理論依據(jù)，不提供解決方案，就是耍流氓。所以，在關(guān)注技術(shù)迭代的同時(shí)，做了大量的市場(chǎng)調(diào)研與倫理法理論證，成立了「方舟會(huì)生命管理家族辦公室」，以當(dāng)下的健康抗衰管理服務(wù)與未來科研實(shí)驗(yàn)參與相結(jié)合的模式，為客人提供服務(wù)。把未來的新質(zhì)生產(chǎn)力商業(yè)轉(zhuǎn)化提前，既為科研提供了資金，也為客人提供了非常有價(jià)值的生命管理服務(wù)。

這一模式積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、拓展未來消費(fèi)新場(chǎng)景的戰(zhàn)略導(dǎo)向同時(shí)，也推動(dòng)了腦機(jī)接口等前沿科技從實(shí)驗(yàn)室快速走向產(chǎn)業(yè)與公共生活。

本次論壇由復(fù)旦大學(xué)校友總會(huì)光華生命健康分會(huì)與澳門轉(zhuǎn)化中心聯(lián)合主辦，匯聚了跨領(lǐng)域?qū)W者、產(chǎn)業(yè)代表及政策研究者，共同探討腦機(jī)接口技術(shù)在響應(yīng)健康中國(guó)戰(zhàn)略、布局未來產(chǎn)業(yè)中的關(guān)鍵作用。會(huì)議形成共識(shí)：以“意識(shí)科學(xué)”為引領(lǐng)的腦機(jī)接口研究，不僅代表人類認(rèn)知邊界的突破，也為我國(guó)在新一輪科技革命中構(gòu)建“技術(shù)—產(chǎn)業(yè)—民生”閉環(huán)提供了創(chuàng)新實(shí)踐樣本。

顧佳斌團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建的「生命管理家族辦公室」模式，提出通過公益捐贈(zèng)耦合未來權(quán)益、以消費(fèi)場(chǎng)景反哺科研進(jìn)程，該項(xiàng)目率先探索了一條科技以人為本、創(chuàng)新成果與社會(huì)價(jià)值共享的發(fā)展路徑，為腦機(jī)接口技術(shù)在中國(guó)乃至全球范圍內(nèi)的產(chǎn)學(xué)研融合與倫理化落地，提供了兼具前瞻性與操作性的“中國(guó)方案”。

最后，顧佳斌強(qiáng)調(diào)，永生技術(shù)真正的挑戰(zhàn)并不只在于“能不能實(shí)現(xiàn)”，而在于“如何讓技術(shù)以人類尊嚴(yán)為中心被實(shí)現(xiàn)”。在他看來，意識(shí)永生不應(yīng)成為少數(shù)人的技術(shù)權(quán)，而應(yīng)在科學(xué)、倫理與制度的共同約束下，逐步轉(zhuǎn)化為可被社會(huì)理解、被公眾參與、被時(shí)代托付的長(zhǎng)期工程。從科研探索、公益機(jī)制到現(xiàn)實(shí)服務(wù)場(chǎng)景的逐步搭建，正是為了讓人類在邁向更長(zhǎng)遠(yuǎn)生命形態(tài)的過程中，不失去對(duì)生命價(jià)值本身的敬畏與守護(hù)。正如本次論壇所傳遞的共識(shí)——當(dāng)科技開始觸及“生命的終極命題”，它不僅需要速度與資本，更需要秩序、責(zé)任與文明尺度的共同指引。