在收藏界，“大明宣德爐”的名聲無人不知，王世襄舊藏的一件直徑12厘米的小香爐，曾在北京匡時拍出1512萬。

瑞士闊樂拍賣，還在2019年拍出一件“牡丹鳳凰大明宣德爐”，成交價約合3374萬人民幣。

但今天并非說收藏，而是一件被冷落了30多年的文物。

教授展示

1994年，美國北卡羅來納州出土了一塊“宣德金牌”，只是名稱并非黃金材質(zhì)，原材料是黃銅。

出土后一直放在文物保護(hù)場所沒人在意，直到2006年，美籍華裔學(xué)者李兆良教授無意間發(fā)現(xiàn)了它，并進(jìn)行公開展示。

金牌不大，直徑約7.2厘米，厚度僅0.2厘米，正面規(guī)整地刻著“大明宣德委錫”六個篆字，背面粗糙無字。

經(jīng)科學(xué)檢測含鉛和錫，與明朝宣德年間宮廷鑄造的彝器幾乎一樣，當(dāng)然和宣德爐有些差距。但8%的鋅成分與后來嘉靖、隆慶年間鑄造的部分銅錢，也是一致的。

金屬內(nèi)部的錫分布不均，形成了獨(dú)特的氧化斑點(diǎn)，這些都是歲月留下的自然痕跡，難以仿造。

明宣宗朱瞻基，年號宣德（1426年至1435年在位），“委錫”二字在古漢語中，“錫”通“賜”，表示皇帝不能親自到場，而是委派代表進(jìn)行賞賜。

因此，學(xué)者推斷這塊金牌鑄造于宣德五年（1430年）左右，正是鄭和第七次下西洋的籌備或進(jìn)行期間。

它的用途，很可能是皇帝委派鄭和船隊，賞賜給遠(yuǎn)方國家的君主或酋長的信物或憑證。

明代《坤輿萬國全圖》

既然年代鑒定后沒問題，首先排除現(xiàn)代人偽造。那怎么會出現(xiàn)在美洲呢？

北卡羅來納州在美國東南部一個很偏僻的地方，雖然17世紀(jì)左右就被發(fā)現(xiàn)了，但18世紀(jì)才被歐洲殖民者大規(guī)模侵入。

在此之前，切諾基人獨(dú)自生活了數(shù)百年。19世紀(jì)后期，雖然也有華人赴美，但數(shù)量極少且主要集中在西海岸。

所以一個華人移民，千里迢迢帶一塊前朝皇帝的賞賜金牌，到人生地不熟的北卡鄉(xiāng)下，還特意把它埋進(jìn)土里。

這根本沒有可能性！

王世襄舊藏的晚明宣德爐

那為何“宣德金牌”沒有引起任何反響呢？主要是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界雖然承認(rèn)它年代比較久遠(yuǎn)，是出土文物無疑，但有幾個疑點(diǎn)。

比如鑄造工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如宣德爐，但資深收藏家都知道，宣德爐本身就是集眾多工匠的智慧，不惜代價鑄造的香爐，成本很高，沒必要用在一塊牌子上吧？

更何況，宣德年間鑄造的香爐，本來就公認(rèn)“已經(jīng)沒有到代真品”，哪怕拍賣會上的天價古董，也都是明后期到清代的宮廷仿造。這并不能說明什么！

第二點(diǎn)就是質(zhì)疑明代像《瀛涯勝覽》這類史料，就記載了最遠(yuǎn)到非洲東海岸，沒記載過到美洲，所以很多“專家”并不認(rèn)可！

美國俄勒岡州出土的永樂通寶（表面是銹跡）

最重要的是，有人說“大明宣德委錫”是“孤例”，沒有完整的考古證據(jù)鏈，所以并不能說明鄭和到過美洲。

然而美洲大陸已經(jīng)出現(xiàn)好幾例出土“永樂通寶”的例子！早在1993年的加拿大育空地區(qū)（緊鄰阿拉斯加），考古隊在一處原住民遺址中，發(fā)現(xiàn)了一些永樂通寶與豬骨埋在一起。

2008年在美國俄勒岡州西海岸，又發(fā)現(xiàn)了一枚銹跡斑斑的永樂通寶。

熟悉歷史的都知道，當(dāng)年朱棣派船隊到處做生意，永樂通寶就相當(dāng)于如今的美元。是很多國家的硬通貨，日本甚至大量仿造過。

而且印第安人習(xí)慣用銅錢造鎧甲，用很多明代錢幣（也有清代錢幣）鑄造的文物，如今還在美國博物館藏著呢。

印第安人鎧甲銅錢 圖源美國自然歷史博物館

那這些銅錢，算不算孤例呢？同理還有在墨西哥一些古遺址中發(fā)現(xiàn)的漆器，底層工藝和審美上與中國漆器有著驚人的相似性。

漆樹本來就原產(chǎn)中國，7000多年前的浙江余姚河姆渡遺址，就發(fā)現(xiàn)了世界上最早的木胎涂漆碗。

這些技術(shù)，到底是怎么傳播過去的呢？歷史上有很多東西并不是定論，而是不斷被新發(fā)現(xiàn)修改的過程。

可惜這塊宣德金牌出土30多年了，它可能會改寫世界歷史，卻一直被冷落從未被重視，等哪天真品消失了都不奇怪。