魯迅先生諷刺過看客的心理，就是愚昧麻木的人看熱鬧的心理。即便看客看同胞被殺，也仍然酒醉似地喝彩，卻不會義憤填膺，也不會激發(fā)自立自強的心理。為什么看客那么多？

倘若只是在魯迅生活的年代，看客多是常有的事，因為那個時代的人們大多是農(nóng)民，秉承了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，深受封建禮教的毒害。他們會認同命運的觀念，認為自己做農(nóng)民是非常正當(dāng)?shù)氖?，或者說是上天安排的事，并不能改變分毫，而那些王公大臣享受榮華富貴，也是命運的安排，他們上輩子就是王公大臣，甚至上輩子是神仙?；实劬透灰粯恿?，是真龍?zhí)熳?，很可能上輩子是天上的星象，這輩子下凡就要做皇帝?？墒切窍笙路玻瑧?yīng)該是渡劫，要經(jīng)歷很多磨難。而皇帝是金枝玉葉，只是在皇宮里享受榮華富貴，哪里能夠渡劫呢？皇帝要實行愚民政策，不僅要頒布有利于統(tǒng)治階級利益的法律，而且要推行改造了的儒家道德，要讓封建禮教思想統(tǒng)治人們的頭腦。僅僅如此還不夠，皇帝要推行迷信思想，要用迷信思想統(tǒng)治人民的頭腦?；实坌Q自己是真龍?zhí)熳印Ｒ砩咸煨刑斓?，要統(tǒng)治人民，讓人民跟著他走。其實皇帝不一定是好皇帝，很可能是一個昏君，但勞動人民總是認為皇帝是好皇帝，而且盼望出現(xiàn)好皇帝，盼望出現(xiàn)好的官員，卻不知道這樣的封建制度已經(jīng)持續(xù)了上千年，根本無法改變。勞動人民無法翻身得解放，也不知道家國到底是怎么回事。

雖然文人士大夫有濃重的家國觀念，但在歷史緊要關(guān)頭，他們一般會選擇勢力最強大的一方，叫做“良禽擇木而息，良臣擇主而事?！倍粫袂菢樱躲枇_江，以身殉國。飽讀詩書的文人士大夫尚且如此，沒知識沒文化的農(nóng)民就更是這樣了，會做無聊的看客，認為很多事情和自己沒關(guān)系，只要能吃飽穿暖就行，甚至生存成了他們最大的希望。而這個時候，絕大多數(shù)人都是農(nóng)民，都得接受地主和官員的壓榨和剝削，想要生存下去，就要努力勞動，生產(chǎn)出來的糧食大部分被擄走。他們只知有個人的小家庭，而不知有國家，不知道皇帝是誰。即便遭遇了異族入侵，他們也只是顧全自己，卻不會管國家什么樣。文人士大夫想要保全國家，卻有心無力，根本沒辦法保全。在社會和平的時候，每個人都在顧及自己的利益。農(nóng)民要顧著種地，只要自己和一家人吃飽穿暖就行。文人士大夫在享受體制內(nèi)的好處，享受榮華富貴，卻不會顧及民生?；实勖刻爝^著悠游卒歲的日子，根本想不到農(nóng)民的生活是什么樣的。一旦遇到天災(zāi)人禍，社會就會動蕩，農(nóng)民有可能起義。皇帝會派兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。這種鎮(zhèn)壓預(yù)算算作維護社會穩(wěn)定的成本，不但動用大兵來鎮(zhèn)壓，還要完全絞殺起義者。有了這樣的權(quán)力威逼，有了數(shù)千年的強權(quán)政治邏輯，農(nóng)民就會變得隱忍而茍且。

雖然現(xiàn)在進入了工業(yè)文明時代，但很多人仍然受到傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，內(nèi)心仍然有著古代農(nóng)民的心態(tài)，那就是顧著自己過上好日子就行，沒必要管他人，也沒必要顧全集體的利益。況且資本已經(jīng)滲透到社會每一個角落，運作起來之后，就要解放人們的思想，讓人們從土地的束縛中解放出來，變成資本發(fā)展所需的廉價勞動力。資本提倡個性解放，目的就是要把人民變成廉價勞動力?？墒呛芏嗳俗兂闪畠r勞動力之后，受到資本的壓榨和剝削，卻分明感覺日子好過了，要歌頌這種好日子，還要歌頌資本主義社會的美好，實際上已經(jīng)完全變成了資本的奴隸。人們思想自由了，卻變得日漸自私，只是顧著過自己的日子，卻不會幫助別人，也不會主動和別人拉關(guān)系，甚至認為陌生人是很危險的。城市化進程完成以后，很多人進入城市，只要有錢就可以購買各種服務(wù)，沒必要和街坊鄰居搞好關(guān)系，甚至對門都不認識。人情關(guān)系冷漠，老人倒了不敢扶，看到歹徒行兇，不敢報警，看到官員貪腐，不敢舉報。長此以往，人心就墮落了，社會道德體系也缺乏說服力，甚至在很多人心目中已經(jīng)轟然崩塌。人們寧可看熱鬧，看別人出丑，也不會出手相助，不會做出公平公正的判決，因為法律并沒有站在他們那一邊。倘若有人見義勇為，要和搶包的小偷搏斗，就會發(fā)展成互毆，而法律并不一定認為和小偷搏斗的人是見義勇為者。甚至他打傷了小偷，還要負擔(dān)小偷的醫(yī)藥費。

有了這樣的判決，很多人就要遵守法律，可是法律往往成為權(quán)貴玩弄的工具，并沒有完全站在普通人這一邊。倘若說舊社會人們做看客，是愚昧和麻木的標志，那么到了現(xiàn)在，人們做看客，就是法律導(dǎo)致的，而法律又是資本運作產(chǎn)生的東西，會維護統(tǒng)治階級的利益，甚至維護資本的運作模式，而不會維護普通人的利益。做看客并沒有什么過錯，不會犯法，也不會承擔(dān)任何責(zé)任，那么人們不妨作壁上觀，看鷸蚌相爭，看你方唱罷我登場的鬧劇，只當(dāng)是看了電影，是看個熱鬧，娛樂了身心，當(dāng)然也就沒必要較真了。網(wǎng)上很多的信息都是鬧劇，都是給人們帶來笑料的東西，以增強用戶粘性。很多人都被網(wǎng)絡(luò)信息吸引，當(dāng)然就成了看熱鬧的看客，而不會參與其中。倘若他們要參與討論，也只是從自己的角度胡亂評價幾句，卻有可能做了鍵盤俠，不明就里，卻對被評論的人形成一種傷害。人們總是喜歡用評論，見到新鮮的人和事，就要說上幾句，卻根本不知道怎么回事，甚至被利用了，還一個勁叫好。魯迅批判過看客的麻木和愚昧。而到了現(xiàn)在，看客并非麻木和愚昧，而是裝作麻木和愚昧，但時間久了，靈魂就真的麻木和愚昧了。

看客增多了，說明社會道德滑坡了，說明道德和法律體系并沒有樹立威信，也說明人們自私自利了，知道關(guān)心自己了，卻缺乏博大的胸懷，缺乏關(guān)心他人和集體的想法和行為。長此以往，人心不古，社會道德崩壞，法律也就沒有那么大的公信力了。但愿人們都不再做看客，而是做積極的實踐者和參與者。也但愿道德和法律體系日漸完善，能夠真正賦予老百姓個體話語權(quán)，能夠真正維護每一個人的利益，尤其要維護見義勇為者的利益，維護正義者的利益，才能挽回體面和尊嚴。