作者： 李 老 白

首發(fā)：老白讀書

01/

最近牢A回國了

其實我一直很想再聊聊“斬殺線”的。

因為隨著思考的深入，我對它又有了新的理解，就想分享給大家。

但是這件事都過去一個月了，現(xiàn)在寫感覺有點炒冷飯。

所以一直沒寫。

現(xiàn)在好了，隨著牢A安全回國，首播觀看破20萬，使這件事又重回熱點，而我又可以聊了。

我昨晚一直在刷牢A回國的事。

真的太驚險刺激，也太具有戲劇性了，多年以后，說不定會有一部根據(jù)這個事件改編的電影。

都不用怎么改編，就照實演，肯定大賣。

牢A也算是在兩邊都青史留名了。

東大這邊，《求是網(wǎng)》月初發(fā)表《“斬殺線”上的美國政治困局》，署名“鐘言”。

西大那邊，《紐約時報》刊登華裔記者袁麗撰寫的文章《中國宣傳機器，為何炒作美國斬殺線？》。

將牢 A 的理論定性為 “中國官方推動的抹黑行動”，并變相公開其個人信息和住址。

同日，《經(jīng)濟學人》等其他西方主流媒體也跟進報道，將牢 A 推至輿論風口浪尖。

當天晚上，就有組織登門抓捕，在外吃飯的他連“全部細軟都不要了”，連夜跑路回國。

你就說這劇情刺不刺激？

閑話說完，該說說我那個思考了。

02/

“斬殺線”，是社會原子化的結(jié)果

關(guān)于“斬殺線”的運作模式，我在一文里講解過，這里就不再贅述。

后來有不少人說，同樣生活在美國，華裔其實鮮有被斬殺的。

為什么？

很重要的一個原因是：

美國白人社會是原子化的，而在海外打拼的華裔基本都是抱團的。

如果是華裔，萬一不幸跌落到“斬殺線”以下，他還可以找華裔群體求助，再不濟還可以尋求大使館幫助，想辦法回國。

總之華裔是比較難一遇到斬殺，就秒變流浪漢的。

“甜甜圈”那種作的除外。

而美國白人是不一樣的，他們的社會是充分原子化的。

這體現(xiàn)在很多方面，比如：

1、社會化養(yǎng)老。

與東亞“家庭養(yǎng)老”模式不同，他們更多依賴于市場化養(yǎng)老機構(gòu)而非子女照顧。

成年子女很早就與父母分開居住，日?；宇l率低，親情關(guān)系趨于淡化。

美國獨居老人的比例是30%。

2、傳統(tǒng)家庭瓦解。

首先正如第一條所講的，他們那邊子女很早就搬走與父母分開居住了，整個社會是以小家庭為核心家庭的。

但即便是核心家庭，其穩(wěn)定性也在逐年下降。

據(jù)統(tǒng)計，美國有約38%的兒童出生于單親家庭，離婚率維持在40%-50%區(qū)間，不婚、不育、晚婚成為普遍選擇。

3、工作人際關(guān)系淺層化和鄰里隔絕

家庭之外的兩大主要關(guān)系就是工作關(guān)系和社區(qū)關(guān)系了，這兩條關(guān)系鏈美國人也基本上等于沒有。

職場關(guān)系呈“利益導向”，其人際關(guān)系基本都是基于利益交換，離職后關(guān)系迅速淡化。

而鄰里關(guān)系更是消失，美國中產(chǎn)多居住于郊區(qū)且獨門獨戶，鄰里互不認識成為常態(tài)。

當社會原子化到這個程度， 只 要有個意 外，同時又被標記為信用有問題的話，人就會徹底失去自救能力。

他就會被斬殺。

03/

斬殺線，暴露了西方體制的“七寸”

其實要論生存環(huán)境，古人必定比現(xiàn)代人艱難得多。

因此，古人為了生存，他們就會自覺不自覺地抱團。

而血緣是最好的解決人與人之間信任問題的紐帶，所以無論是東方還是西方，最終都會出現(xiàn)門閥大家族。

其實如今也是有大家族的，只不過他們只存在于權(quán)貴階層，普通大眾還是原子化的。

那是不是說我們應該退回從前，回歸大家族模式呢？

我認為已經(jīng)不可能了。

傳統(tǒng)大家族之所以被打破，就是因為工業(yè)時代之后個體價值被放大，他們不需要倚靠家族就能生存下去，甚至生存得更好。

由此還帶來了人性的解放。

所以 無論從現(xiàn)實利益、還是精神層面，年輕人都會選擇沖出大家族的 。

不然，你可以回看下《雷雨》。

社會原子化是現(xiàn)代社會的必然，但“斬殺線”卻不是必然。

遠的不說，我們所生活的中國就在積極建立防斬殺機制。

2021年，黨的第一個百年時徹底消滅赤貧，并積極防止返貧；

這些年里，也有無數(shù)基層單位與。

雖然我們還不能讓大部分人都富起來，但我們確實讓所有人都擺脫了貧困。

這有目共睹，有口皆碑。

這，真的是制度的優(yōu)越性。

反過來看，牢A的“斬殺線”的橫空出世，真的把那邊的底褲都扒出來了。

也難怪那邊搞出如此大的陣仗。

尤其是寫那篇文章的那個潤人，真該釘在歷史的恥辱柱上。

這次，抓住“七寸”了。

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