配樂(lè) / RIOPY - Golden gate

聲音導(dǎo)演 / 清越

今天介紹的這首詩(shī)具有特殊的意義：它是1月7日，在明尼阿波利斯被美國(guó)移民與海關(guān)執(zhí)法局（ICE）特工槍殺的蕾妮·妮可·古德（Renee Nicole Good）女士生前的作品，蕾妮·妮可·馬克林是她的筆名。

這還是一首獲獎(jiǎng)詩(shī)歌，它先后獲得了美國(guó)老道明大學(xué)本科生詩(shī)歌獎(jiǎng)和2020年美國(guó)詩(shī)人學(xué)院獎(jiǎng)。

英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》以“詩(shī)人，作家，妻子，母親”為題報(bào)道了這次槍擊事件，國(guó)內(nèi)也有多家媒體翻譯了這篇報(bào)道，但是還沒(méi)看到哪個(gè)中文媒體提及這首詩(shī)，我覺(jué)得“讀睡”正好負(fù)起這樣的責(zé)任。

這是一首寫(xiě)得很專業(yè)，很好的詩(shī)。

這首詩(shī)寫(xiě)了三個(gè)時(shí)空。第一個(gè)是作者作為“搖椅生物學(xué)家”時(shí)心中的自然世界——

“唯我論的日落，

還有海岸叢林的聲響——蟬鳴的三行詩(shī)和蜚蠊的毛腿敲出的五音步?！?/strong>

“唯我論”指的是認(rèn)為“世界上只有‘我’的意識(shí)是真實(shí)存在”的學(xué)說(shuō)，而“蟬鳴的三行詩(shī)和蜚蠊的毛腿敲出的五音步”是真實(shí)的自然世界，美丑莫辨，但是生機(jī)盎然。

第二個(gè)是給人“終極希望”的宗教世界，它會(huì)用給人安慰的語(yǔ)氣說(shuō)出“留一點(diǎn)空間給奇跡”。

第三個(gè)是冷酷的科學(xué)世界。它既沒(méi)有自然世界的真實(shí)感，也沒(méi)有宗教世界的希望。它以自毀的方式，毀滅了另外兩個(gè)世界。

于是有了本詩(shī)警策的結(jié)尾：

“生命不過(guò)是

卵子與精子，

以及它們相遇的地方，

相遇的次數(shù)與質(zhì)量，

還有在那里死去的東西?！?/strong>

讓我作為媒體人感到興奮，而作為寫(xiě)作者感到驚悚的是，這首詩(shī)和真實(shí)的新聞事件存在著某種可怕的互文。

回到新聞事件。古德女士當(dāng)天參與了干擾ICE抓捕“非法移民”的行動(dòng)。她雖然是白人，美國(guó)公民，還是積極幫助“非法移民”，說(shuō)明她具有急公好義的性格。

這種干擾ICE“執(zhí)法”，監(jiān)視ICE行動(dòng)并且警告相關(guān)社團(tuán)的自發(fā)行為，在我所在的洛杉磯也很常見(jiàn)，在街頭隨處可見(jiàn)“見(jiàn)到ICE行動(dòng)，請(qǐng)打某某電話告知”的小廣告。但是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)支持ICE的任何民間行動(dòng)。

而且，我所在的加州和古德女士所在的明尼蘇達(dá)州一樣，屬于“藍(lán)州”，民選的州長(zhǎng)反對(duì)總統(tǒng)川普主導(dǎo)的ICE的行動(dòng)。由此可見(jiàn)，古德女士的做法也符合當(dāng)?shù)氐闹髁髅褚狻?/p>

在ICE特工開(kāi)槍之前的一分鐘內(nèi)，ICE特工接近古德駕駛的SUV，并有特工要求她“下車”，同時(shí)有命令和肢體動(dòng)作試圖控制局面。古德女士很可能有些慌亂，試圖移動(dòng)車輛駛離現(xiàn)場(chǎng)，在這極短暫的互動(dòng)中，特工拔槍開(kāi)火，古德身中數(shù)槍。

古德的駕駛行為確實(shí)有一定的危險(xiǎn)性，但I(xiàn)CE的槍擊肯定是過(guò)度反應(yīng)，屬于訓(xùn)練不足，或者無(wú)視規(guī)章；而且，ICE作為聯(lián)邦執(zhí)法部門，是否有權(quán)要求作為美國(guó)公民的古德“下車”都存在爭(zhēng)議——這應(yīng)該是當(dāng)?shù)鼐斓穆殭?quán)。

總之，在這次事件中，受到總統(tǒng)川普支持的ICE負(fù)有很大責(zé)任。但是事后川普并沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，堅(jiān)稱ICE特工是“自衛(wèi)”；他也沒(méi)有對(duì)古德及其家人的遭遇表示同情和哀悼，反倒稱古德和同伴為“職業(yè)煽動(dòng)者”，“對(duì)執(zhí)法不尊重”。

川普的表現(xiàn)不但有悖常人的情理，似乎也不符合作為政治人物的邏輯。但是川普有著自己的邏輯——他的冷血和謊言不但是自矜功伐和文過(guò)飾非，更是一種“指鹿為馬”式的忠誠(chéng)度篩選。最終，會(huì)形成一個(gè)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從的“川軍”，而反對(duì)他的人雖然占據(jù)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，但是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)在一起，反而很可能落敗。

美國(guó)和這個(gè)世界的未來(lái)值得憂慮。 這讓我想起了另一個(gè)話題：在這個(gè)紛亂的世界里，詩(shī)歌有什么用？

我曾經(jīng)認(rèn)為，它是無(wú)用的。正像魯迅說(shuō)的：“詩(shī)不能把孫傳芳嚇跑，而一發(fā)炮彈卻把他嚇跑了?！?/p>

但是我現(xiàn)在覺(jué)得，詩(shī)歌，和其他藝術(shù)形式一樣，還是有很重要的作用的。其中一個(gè)作用是： 它能提醒我們生命是生命。

古德女士的這首因?yàn)楂@獎(jiǎng)流傳下來(lái)的詩(shī)，讓我們對(duì)她作為學(xué)生，在街角快餐店一遍遍背誦學(xué)術(shù)詞匯的經(jīng)歷感同身受，更會(huì)知道有一位女士被子彈擊倒之前，曾經(jīng)思考在科學(xué)揭示了自然冰冷的真相之后，我們是否還應(yīng)當(dāng)相信奇跡。

所以詩(shī)并不能擋住槍彈，但是它或許可以讓人們?cè)谠噲D扣動(dòng)扳機(jī)之前，更加仔細(xì)地端詳眼前這個(gè)具體的人，意識(shí)到生命是生命。

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三 行 詩(shī)·白 日 夢(mèng)

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邀請(qǐng)?jiān)娙死腺R為嘉賓評(píng)委

1月23日截止，我們將選出10位優(yōu)勝者

送出老賀的最新詩(shī)集《春夢(mèng)花雕寺》一本

PS.從本期開(kāi)始，我們將在公布評(píng)選結(jié)果同時(shí)

邀請(qǐng)?jiān)u委做一次直播，對(duì)獲獎(jiǎng)詩(shī)作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)

參與者將有機(jī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)連麥與評(píng)委互動(dòng)

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