在重慶師范大學(xué)的博雅樓內(nèi)，藏著一處“神秘空間”。你能想象嗎？一棟現(xiàn)代化大樓內(nèi)，不但藏著上百塊匾額，還有一座完整的四合院......近日，重慶師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院原院長鄧曉教授帶領(lǐng)記者走進(jìn)這座匾額的殿堂，解鎖藏在木刻金漆間的那些故事。

數(shù)十塊不同的匾額被展出。

匾額背后有著“大學(xué)問”

走進(jìn)位于博雅樓3樓的民俗文化館中，數(shù)十塊歷經(jīng)歲月沉淀的匾額靜靜陳列，它們或刻字遒勁、或紋飾精美，承載著豐富的歷史內(nèi)涵與文化價值。據(jù)鄧曉教授介紹，匾額在《說文解字》中被釋義為“署門戶之文也”，早在秦漢時期便已出現(xiàn)，最初主要用于表彰德高望重、善行卓著之人，如“德重閭里”“忠厚傳家”，《后漢書》中記載此舉意在營造社會向上風(fēng)氣“以興善行”。

隨著時代發(fā)展，匾額的內(nèi)涵不斷豐富，唐代以后逐漸衍生出多重功能：文人雅士以“某某齋”命名居所，寄托志趣；商鋪客棧懸掛“神農(nóng)遺術(shù)”“賓至如歸”等匾額，兼具廣告作用；園林亭臺的匾額則描繪景致，增添雅韻如“雨過芳汀”“嵐亭春曉”。

重慶師范大學(xué)民俗文化館收藏各類匾額100余塊，目前展出數(shù)十塊，最早可追溯至乾隆時期。館內(nèi)匾額題材多樣，壽匾尤為引人注目。比如，“耳順同臻”賀男女主人雙雙60大壽，《論語》說“六十而耳順”；“婺煥稀齡”賀女主人70大壽，“婺煥”指婺女星光彩四射；“德余耄耋”賀80高壽且德行豐厚；賀90老者則是“膳飲從游”，典出《禮記》“九十飲食不違寢，膳飲從于游可也”，意即年滿九十飲食隨心所欲。古時常以婺星、萱草喻女性，以極星、椿樹喻男性，于是便有了“椿榮萱茂”“極婺聯(lián)輝”等賀詞。

鄧曉教授介紹，匾額的價值體現(xiàn)在多個維度。歷史價值上，每塊匾額背后都關(guān)聯(lián)著送匾人與受匾人的身份及故事，結(jié)合史實(shí)可還原特定時代場景；文學(xué)價值上，匾額文字或典雅或質(zhì)樸，部分還蘊(yùn)含精妙的文字游戲，盡顯文化底蘊(yùn)；藝術(shù)價值方面，其書法涵蓋楷書的方正、篆書的圓潤、魏書的遒勁、行書的流暢、草書的飄逸，裝飾上則有鑲嵌、描紅、描金、背景飾紋等多種形式，工藝精湛。

鄧曉教授強(qiáng)調(diào)，官匾與私匾有著明顯區(qū)分，前者多在匾額中上部刻官印，以示官方表彰，私匾則多為親友（包括官家私人）鄰里互贈。如今，這些跨越百年的匾額依然熠熠生輝，它們不僅是重慶師范大學(xué)珍貴的文化寶藏，更是連接古今的文化橋梁，讓千年文脈在當(dāng)代校園中得以延續(xù)與傳承。

鄧曉教授介紹這些匾額背后的故事。

校園博物館承載著傳統(tǒng)文化

在重師民俗文化館內(nèi)，除了匾額以外，還有一處古色古香的四合小院，小院內(nèi)完整還原了古代川渝人的居住環(huán)境和民俗文化。漂亮的轎子、哭嫁的新娘、供奉“天地君親師”的堂屋一應(yīng)俱全，每張雕工精湛的古床都讓參觀者贊嘆不已——“老祖宗的手工作品才是頂奢！”

另外，在重師博物館其他展廳內(nèi)，還陳列有不同時期的石器、陶器、瓷器、畫像磚等考古文物，以及復(fù)制的青銅器、高仿的古畫和歷代貨幣、民俗文化展品等。通過實(shí)物展示與歷史脈絡(luò)相結(jié)合的方式，呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣形態(tài)與時代印記。

鄧曉教授表示，學(xué)校博物館收藏匾額等傳統(tǒng)文化遺存，核心價值在于更好地留存文化與歷史脈絡(luò)，為師生搭建感知傳統(tǒng)文化的重要平臺。館內(nèi)百余塊匾額承載著豐富內(nèi)涵，既是歷史的見證者，也是文化的載體，學(xué)生可從中了解傳統(tǒng)文化、欣賞書法藝術(shù)，感受美術(shù)工藝的精妙。

“學(xué)史使人明智”，學(xué)生通過接觸這些厚重的文化遺存，既能汲取學(xué)習(xí)的動力，也能涵養(yǎng)做人的品格，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代校園中得以延續(xù)，發(fā)揮滋養(yǎng)心靈、傳承文脈的重要作用。

上游新聞記者 宋劍 周本帥 王嘯洋 實(shí)習(xí)生 蔣欣蕾