2010年北京畫院整理出版《北京畫院藏齊白石全集》，筆者受命主編第十卷《綜合卷》，第一次系統(tǒng)整理了齊白石的藏品、信札和遺物，發(fā)掘出許多不會(huì)人知的史料。其中，有一本《齊白石年譜》稿本引起筆者的關(guān)注。該稿本高28厘米，寬21厘米，無封面，全為豎排格狀稿紙裝釘而成。這是一本用鋼筆譽(yù)抄的手稿，上面還夾了很多大小不一的紙片，上面有另一人用毛筆書寫的按語和補(bǔ)充的大量內(nèi)容。首頁有胡適用毛筆題寫的“齊白石年譜。胡適?！辈⑩j“適”白文印。該印從印風(fēng)看為齊白石所刊，收入《齊白石全集》第八卷篆刻[1]。右側(cè)用紅筆再題：“稿本敬贈(zèng) 白石老人。胡適。卅七(1948)，十一，十八日。”中間有一行與內(nèi)文筆跡相似的鋼筆字：“卅六年八月七日寫成初稿?！庇覀?cè)有黎錦熙題：“黎錦熙。卅七年十一月七夕，校補(bǔ)暫去一段落，校補(bǔ)處不盡寫在此中，另繕清稿?！扁j“黎錦熙”印。

胡適《齊白石年譜》初稿本

北京畫院珍藏的遺物中另有一冊(cè)1949年由商務(wù)出版社出版的由胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編的《齊白石年譜》。

胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編《齊白石年譜》

商務(wù)印書館1949年出版

兩相對(duì)照，本文試結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，梳理出三位學(xué)者共同編寫《齊白石年譜》的過程及這本年譜的特色與三位學(xué)者不同的貢獻(xiàn)。

一、三位學(xué)者的合作

胡適在《齊白石年譜》的序言中說：“民國三十五年(1946)秋，齊白石先生對(duì)我表示，要我試寫他的傳記。有一天他親自到我家來，把一包傳記材料交給我看。我很感謝他老人家這一番付托的意思，當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了寫傳記的事?！盵2]據(jù)張濤博士研究，1946年10月14日齊白石在四子齊良遲、護(hù)士夏文珠的陪護(hù)下，與溥心畬同赴南京、上海辦展，盤桓月余，于11月24日返回北平。[3]如果他去胡適家是1946年的秋天，那么很可能是他去南京之前。齊白石為什么在此時(shí)請(qǐng)胡適為自己作傳呢?最主要的原因是胡適的社會(huì)影響力，而且胡適在提倡寫傳記史學(xué)方面功莫大焉。胡適不僅自己帶頭寫傳記，而且還勸人寫傳記，他說過：“我在這幾十年中，因?yàn)樯钌畹母杏X中國最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳”，“替將來的史家留下一點(diǎn)史料”。他寫的傳記《四十自述》、《李超傳》、《章實(shí)齋先生年譜》等，就是這方面的典范作品。[4]還有一個(gè)重要的原因，就是1946年7月底，這位曾經(jīng)的新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖剛剛從美國經(jīng)上?；氐奖逼?。在抗戰(zhàn)時(shí)期胡適任駐美大使，為中國抗日戰(zhàn)爭爭取美國援助做出卓越貢獻(xiàn)，此時(shí)剛剛結(jié)束在美國的學(xué)術(shù)研究和講學(xué)，1945年9月被國民政府任命為北平大學(xué)校長。1946年6月5日，胡適由美啟程回國，在海上航行30天，于7月5日抵達(dá)上海。回國后受到各界人士的歡迎，“他在南京、上海勾留20余日，會(huì)見了許多朋友、政客和名流，京滬兩地住所都積有兩寸厚的名片。月底才到北平，住進(jìn)東廠胡同1號(hào)一所十分闊綽的宅院。9月就任北京大學(xué)校長?！盵5]

胡適雖然答應(yīng)為齊白石作傳，但擁有崇高社會(huì)地位和影響力的他卻面臨著繁重的各種事務(wù)，一時(shí)騰不出時(shí)間來做這件工作。1946年10月10日，他主持北京大學(xué)復(fù)員復(fù)校后的開學(xué)典禮。11月11日飛南京，出席于15日開場的國民大會(huì)，任大會(huì)主席團(tuán)主席。會(huì)后，蔣介石想請(qǐng)胡適擔(dān)任國府委員兼考試院長，被胡適婉拒，全心投入到北京大學(xué)復(fù)校工作中，立爭把北京大學(xué)建設(shè)成為現(xiàn)代學(xué)術(shù)的重要中心。1947年，他曾提出一個(gè)爭取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃[6]即發(fā)展高等教育的十年計(jì)劃，建議政府集中國家的最大力量，在第一個(gè)五年之內(nèi)，辦好北大、清華、浙大、武大和中央大學(xué)等五所重點(diǎn)大學(xué)，使它們成為學(xué)術(shù)研究的大本營;第二個(gè)五年再辦五所，以求‘建立起中國學(xué)術(shù)獨(dú)立的基礎(chǔ)”。但在抗戰(zhàn)后國共和平談判破裂 ，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí)，這幾乎成為不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。1947年5月，國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)了轟轟烈烈的學(xué)生愛國民主運(yùn)動(dòng)，展開“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的斗爭。北平的學(xué)潮，以北京大學(xué)為重要中心，更是來勢(shì)不凡;也弄得胡適校長應(yīng)付不暇，處在既不敢得罪政府又不能對(duì)不起學(xué)生的兩難境地。

因此，直到民國三十六年(1947)暑假，胡適才開始研究齊白石交給他的材料?！鞍岩磺杏心暝驴煽嫉挠涗浄帜昃幣?，有時(shí)候也加上一點(diǎn)考訂。當(dāng)初我本想完全用白石先生自己的話作材料，所以我曾想題名作《齊白石自述編年》。”[7]北京畫院收藏的這份稿本很可能就是這個(gè)稿本。但胡適發(fā)現(xiàn)了一些問題，特別是齊白石的年齡，總是差兩歲，便等待他的好友黎錦熙回來解答，但當(dāng)時(shí)黎錦熙回湖南去了，此事只得放下。

1947年7月至9月間，人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入全國規(guī)模的進(jìn)攻，國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動(dòng)也不斷高漲。蔣介石又想借“民主憲證”來挽救即將坍塌的政權(quán)，1948年3月在南京召開行憲的第一次“國民大會(huì)”，胡適作為國大代表參會(huì)，蔣介石曾假意提議胡適做總統(tǒng)候選人，自己做行政院長。胡適書生氣地認(rèn)為蔣介石很誠懇，被蔣玩弄于股掌之上猶不自知。最后，他還是高高興興地幫著蔣介石登上了“總統(tǒng)”的寶座，并以大會(huì)主席團(tuán)主席和民意代表的身份，向蔣致送當(dāng)選證書。但這次大會(huì)沒能挽救國民黨政府覆亡的命運(yùn)，1948年9月到1949年，中國人民解放軍相繼發(fā)起了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨政府便風(fēng)雨飄搖，土崩瓦解了。

黎錦熙直到1948年4月才回北京。6月，胡適把原稿送給他，誠懇地請(qǐng)他與自己合作。黎錦熙收到稿件后，覺得“第一，所據(jù)白石‘自述’材料本身偶有錯(cuò)誤，胡先生多用考證的方法發(fā)現(xiàn)出來，最好就請(qǐng)白石先生本人在原有材料上自行改正。第二，原有材料實(shí)在還不夠的，更需要他自己‘用喉舌代紙筆’，即他學(xué)畫和刻印的過程，他的生活和他的藝術(shù)進(jìn)展的關(guān)系，我雖然也略知道一些，可是并非本行，還得向他做過較長時(shí)間的訪問?！奔从谩翱谑鰵v史”采訪的方法進(jìn)行增補(bǔ)與訂證。于是，從7月起，黎錦熙“過門輒入，促膝話舊”，用了半年的時(shí)間，添補(bǔ)了很多寶貴的材料，差不多增加了一倍的篇幅。但是他發(fā)現(xiàn)齊白石年近九十，很多事情自己也記不清楚，比如“五出五歸”，胡適考證出“三出三歸”，問他自己，他自己也不能斷定，只說，“或者有兩出兩歸是在已酉以后吧!”當(dāng)時(shí)齊白石三子齊子如和次女阿梅也在北平，他們那時(shí)尚幼，也不敢斷定。黎錦熙突然想起自己的日記是從1903年寫起的，當(dāng)中有不少關(guān)于齊白石的記載，正好在北平，便找來查證，得到他“四出四歸”的證據(jù)，還有“一出一歸”是在1909年的前一年，當(dāng)時(shí)黎錦熙已經(jīng)到了北京，所以日記中沒有記載，于是，他發(fā)現(xiàn)訪問還不如旁證曲引的考證，于是把自己的日記作為旁證的材料。只可惜他的日記有數(shù)十冊(cè)，并且從民國十一年(1922)起改用注音符號(hào)寫作，從民國十六年(1927)起，又改用譯名符號(hào)的國語新字，要查某人的姓氏名號(hào)，不如漢字之容易映入眼簾，非有工夫一行一行細(xì)看不可，所以只來得及查到民國十三年(1924)，后來就沒有逐年逐月檢尋日記了，只把有關(guān)的事情抽查幾處，補(bǔ)入注中。黎錦熙去世后，家屬將其遺物捐獻(xiàn)給國家，其日記八十多本現(xiàn)珍藏在中國國家博物館，希望今后能整理出版，相信能從中發(fā)掘出一些新的史料。

黎錦熙修改完的稿子1948年11月返回，便是北京畫院珍藏的這本手稿。胡適又將稿件交給他的學(xué)生，也是好友的鄧廣銘，鄧廣銘引用八卷本的《白石詩草》的材料中的傳記材料，還查檢了王闿運(yùn)的《湘綺樓日記》《湘綺樓全集》，姚華的《弗類堂類稿》、羅正鈞的《劬庵文稿》和瞿鴻幾的詩選墨跡、易順鼎的《琴志樓叢書》、陳師曾、羅癭公和八指頭陀等人的遺詩，但只在《湘綺樓日記》有找到幾處記載，在其余書中，只偶有涉及齊白石之處，也只有樊增祥的諸人的遺集。本來他想去拜訪一些齊白石的朋友和學(xué)生，比如陳半丁、徐悲鴻、王雪濤。但1948年12月15日北平已被人民解放軍圍困成了孤城。出門訪人大非易事，只好作罷。

鄧廣銘的工作尚未做完，胡適見國民政府大勢(shì)已去，12月15日，便同他的夫人江冬秀乘蔣政府專機(jī)，倉皇飛往南京，做了北京大學(xué)的一名“不名譽(yù)之逃兵”。臨行時(shí)，東西也來不及收拾，只撿了他父親的遺稿和他自己的著作手稿，及一部甲戌本《石頭記》。1949年1月，蔣介石宣告“引退”。4月，胡適也乘船逃亡美國，踏上了他晚年飄零而凄惶的途路。[8]

在1949年年初的幾天，鄧廣銘夫婦和他們的大女兒可因分工合作，抄成《齊白石年譜》定本，寄給胡適。胡適本來想請(qǐng)徐悲鴻審查年譜并挑選齊白石各個(gè)時(shí)期的代表作品來做該書的附錄，但當(dāng)時(shí)北平已經(jīng)和平解放，只好由汪亞塵夫人和顧一樵(毓琇)[9]先生從他們收藏的白石作品中挑出一些精品來做附錄。

三人又分別為年譜做了序跋[10]，民國三十八年(1949)3月由商務(wù)印書館在上海出版，此時(shí)北平已經(jīng)于1949年1月31日解放，離上海1949年5月27日也不到三個(gè)月。因此，這本《齊白石年譜》是在隆隆的炮聲之中完成的。

二、年譜的依據(jù)

在編寫《齊白石年譜》之前，胡適與齊白石并無交往，對(duì)于齊白石的生平事跡也無了解。因此，齊白石交給胡適“一包傳記材料”，這些數(shù)據(jù)報(bào)括：

(一)《白石自狀略》(白石八十歲時(shí)自撰，有幾個(gè)不同的本子)

(甲)初稿本

《白石自狀略》初稿本

(乙)初稿鈔本

《白石自狀略》初稿鈔本

(丙)初稿修改后印本(《古今半月刊》第三五期)

(丁)寫定最后本

《白石自狀略》寫定最后本

(二) 《借山吟館詩草》(自寫影印本)

《借山吟館詩草》 1928年自印本

(三) 《白石詩草自敘》

(甲)初稿本

(乙)改定本

(四)《三百石印齋紀(jì)事》(雜記稿本)一冊(cè)

(五)《入蜀日記》殘葉

《蜀游雜紀(jì)》

(六)《齊璜母親周太君身世》(白石自撰)

《齊璜母親周太君身世》

(七)《白石詩草》殘稿本，這里面有時(shí)雜記的事，共一冊(cè)

(八)《借山圖題詞》(壬申抄本)一冊(cè)

題《借山館圖》 王闿運(yùn) 鏡芯 紙本

29.5cm×48cm 1904年 北京畫院藏

題《借山吟館圖》 樊增祥 鏡芯 紙本

29.5cm×46.5cm 1903年 北京畫院藏

(九)《齊白石傳》(未署名，似系王森然作，抄本)一冊(cè)

(十)白石老人雜件(剪報(bào)、收函等等)一小包。

這些數(shù)據(jù)中，這些材料除了《三百石印齋紀(jì)事》之外，現(xiàn)在還有不少仍保存在北京畫院，據(jù)《白石老人自述》記載：“民國十二年(癸亥·一九二三)，我六十一歲。從本年起，我開始作日記，取名《三百石印齋紀(jì)事》。只因性懶善忘，隔著好幾天，才記上一回?！边@本日記一直記到1938年，當(dāng)年12月23日，齊白石才五歲的第六子良年死了，“不料我有后望的孩子，偏偏不能長壽，真叫我傷心!又因國難步步加深，不但上海南京，早已陷落，聽說我們家鄉(xiāng)湖南，也已淪入敵手，在此兵荒馬亂的年月，心緒惡劣萬分，我的日記《三百石印齋紀(jì)事》，無意再記下去，就此停筆了?！边@本持續(xù)了15年的日記現(xiàn)在不知下落，的確是一大損失。不過，奇怪的是，齊白石的日記并非始于《三百石印齋紀(jì)事》，他的第一本日記應(yīng)該是《癸卯日記》(1903年)，后來還有《寄園日記己酉重游廣州》(又題作《己酉東粵舊游日記》，1909年)《己未日記》(1919年) 《庚申日記并雜作》(1920年)《辛酉日記》(又題作《白石雜作，辛酉白石題》，1921年)《辛酉五次北上紀(jì)事》(1921年)《壬戌紀(jì)事》(1922年)《蜀游雜記》(1936年)《丙子廿五年也》(賬本，內(nèi)含《齊璜生平略自述》《郵局可惡》二文，1936年)不知為什么齊白石沒有提供給胡適。從《年譜》中引用《三百石印齋紀(jì)事》的條目看，這本日記并未按日記事，可能是齊白石有選擇地記述一些重要事件的一本記事本，與其他日記具體到每一天有所不同，所記之事在現(xiàn)存的日記中亦未發(fā)現(xiàn)。而齊白石現(xiàn)存的日記會(huì)表露他內(nèi)心深處最隱密的思想與情感，他在世之時(shí)，當(dāng)不輕易示人，故未提供給胡適。

其余的材料現(xiàn)在幾乎都收藏在北京畫院。其中《白石自狀略》作于1940年，《借山吟館詩草》影印于1928年，《自石詩草敘》作于1933年?！度胧袢沼洝纷饔?936年。《齊璜母親周太君身世》作于1926年?！督枭綀D題詞》是齊白石請(qǐng)他的朋友或當(dāng)時(shí)文人為他的《借山圖》卷做的題跋，尺寸和裝裱形式幾乎完全相同，但未成冊(cè)，現(xiàn)存的約有46件，其中既有家鄉(xiāng)湘潭的師友，如：王闿運(yùn)、黎承福、譚延闿、黎承綺、宋煥卣、王訓(xùn)、張仲旸、陳少蕃、夏壽田等，也有他在“五出五歸”中新認(rèn)識(shí)的友人，如樊樊山、徐崇立、曾熙、曾炳熿、余誠格、汪詒書、金鶴翔等，定居北京后請(qǐng)夏壽田、楊增犖、方表、陳嘉言、朱德裳、楊度、陳師曾等人。這些題跋，不僅擴(kuò)大了齊白石山水畫的影響，而且從中也可尋覓他的一些生平數(shù)據(jù)。

在給胡適的材料中有一本《齊白石傳》(未署名，似系王森然作，抄本)，這個(gè)抄本現(xiàn)也在北京畫院。

王森然《齊白石傳》抄本 北京畫院藏

1940年，王森然在《中國公論》[11]上發(fā)表《齊白石先生評(píng)傳》，分別發(fā)表于第二卷第六期，第三卷第一期、第二期。

王森然發(fā)表在《中國公論》上的《齊白石先生傳略》

王森然與齊白石早有交往，所以提供許多生活細(xì)節(jié)，比如為什么齊白石不愿讓人照相：

乙亥夏，葉淺予偕梁白波女士來平，至舍下見先生贈(zèng)余拜石談?wù)撋跸?。?qiáng)邀余共訪之。先生一見如故，盡生平歡，淺予為先生在葡萄架下攝影，并參觀先生作畫，先生贈(zèng)淺予松鷹一幅，贈(zèng)白波蝦一幅，以作紀(jì)念。數(shù)日后周維善來舍下，見案上有先生像一幀，頗似林森，遂用漫畫之筆速寫之，余喜，裝制鏡中贈(zèng)先生，先生繪東方朔三竊圖以報(bào)維善。是年秋，鄭景康將有滬上之行，欲一覩先生顏，余偕往，在借山吟館，攝影十二幀，并放大一幀，均贈(zèng)先生，先生又以大蝦一幅報(bào)景康，待景康南下，則客室概不招待畫像照像之鏡懸矣。是蓋對(duì)余而發(fā)也，思之歉然無已。[12]

王森然在《齊白石先生評(píng)傳》中還多次提到齊白石與王闿運(yùn)的關(guān)系，如：早年讀書“尤喜讀王闿運(yùn)詩集，咫尺隨聲，事聞?dòng)谌筛咐先耍僦?，比見，列為門檣。”[13]“昔湘綺偶見其畫，甚欣賞之;及讀其詩，閱其刻印，益驚其才，收為弟子。”“先生客廳中所置之鏡框中，最能表現(xiàn)其忠孝之誠者：一為王闿運(yùn)先生之放大像;一為其祖母馬孺人墓志銘(筆者按：這篇墓志銘也是王闿運(yùn)為其祖母所撰，王森然還全文抄錄了這篇墓志銘)。

馬孺人墓志銘銘之一 王闿運(yùn) 托片

每頁 31.8 cm×35.5cm 1911年 北京畫院藏

馬孺人墓志銘銘之二 王闿運(yùn) 托片

每頁 31.8 cm×35.5cm 1911年 北京畫院藏

蓋不忘其師不忘其親也?！盵14] “先生每與余談，必追述往事，述往事必首及湘綺故事，若不勝戀念者。……先生無時(shí)無地不思念其親師。今乃旬老叟，食不忘親，談必尊師，是誠近代絕無僅有之仁人孝子也?！盵15]

王森然引述了大量齊白石詩歌、潤例、自序、告白、別人給他作的序跋之類等，第一手材料頗為豐富，有些現(xiàn)已無從查找，因此具有較高的史料價(jià)值，而且他與齊白石往來較多，述其交往之事，頗為生動(dòng)，齊白石的性格愛憎躍然紙上。但此傳行文略顯隨意，未按時(shí)間順序，且引述詩文較多，對(duì)于齊白石的繪畫評(píng)述較少。最為關(guān)鍵的是，王森然作為齊白石的好友，也不知道他的真實(shí)出生年月，在《齊白石先生傳》(上)中推斷其“生于前清咸豐九年已未 (一八五九)，現(xiàn)年八十二歲?！盵16]

在齊白石交給胡適的傳記材料中，也沒有我們現(xiàn)在很熟悉的《白石老人自述》，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這本自述還未完成。1933年春齊白石在其弟子張次溪[17]家見到著名文人金松岑[18]所作文字，甚為敬佩，說這樣好的文章，真可算得千古傳作。于是張次溪便介紹二人締交，齊白石還很高興地畫了一幅《紅鶴山莊圖》托張次溪轉(zhuǎn)寄金松岑，作為兩人訂交的紀(jì)念，同時(shí)希望金松岑能為他也作一篇傳記。從那時(shí)起，老人開始自述他一生的經(jīng)歷，叫張次溪筆錄下來，隨時(shí)寄給金松岑。自述材料剛寫到一半，盧溝橋事變爆發(fā)，張次溪回了南方老家，中間雖有短期回北平，但未來得及與齊白石暢談，直到抗戰(zhàn)結(jié)束，1945年，筆錄的事情又重新開始，但金松岑1947年1月去世，老人覺得很失望，但他還是希望張次溪能繼續(xù)完成記錄，一直到1948年為止。當(dāng)時(shí)老人已經(jīng)86歲高齡，“身體漸漸有點(diǎn)衰弱跡象，坐得時(shí)間長了，似乎感覺異常勞累，說話也不能太多，多說就顯得氣促力竭?！倍覐埓蜗救水?dāng)時(shí)患高血壓，遵醫(yī)囑在家休養(yǎng)，筆錄就告一段落。一直到老人1957年辭世也未能再續(xù)。1962年，張次溪將口述材料整理完整后在人民美術(shù)出版社以《白石老人自傳》出版[19]，責(zé)任編輯是齊白石的學(xué)生盧光照。而張次溪又在“自述”基礎(chǔ)上補(bǔ)記1949年后的事跡整理出版了《齊白石的一生》，直到1989年才在人民美術(shù)出版社出版。因此，1946年，齊白石請(qǐng)胡適作傳時(shí)，他的自述還在進(jìn)行中，所以未交給胡適。

作者系北京畫院學(xué)術(shù)研究部主任

（文章選自《齊白石研究》(第五輯)，文章未完待續(xù)。）

注釋：

[1] 齊白石全集編輯委員會(huì)編.齊白石全集·第八卷：篆刻卷[M]，長沙：湖南美術(shù)出版社，1996：81.

[2] 胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編.胡適.齊白石年譜·序一[M] .上海:商務(wù)印書館，1949：1.

[3] 張濤.世亂身衰重遠(yuǎn)行——齊白石1946年南下展覽考//北京畫院編.齊白石研究(第四輯) [M]，南寧：廣西美術(shù)出版社，2016.

[4] 蘇育生.胡適與齊白石//書屋[J],2007(9):77.

[5] 易竹賢.胡適傳[M] .武漢：湖北人民出版社，2005：377.

[6] 獨(dú)立時(shí)論集(第1集) [M] .北平獨(dú)立時(shí)論社，948:143-145.

[7] 胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編.齊白石年譜·序一[M] .上海:商務(wù)印書館，1949：3.

[8] 易竹賢.胡適傳[M] .武漢：湖北人民出版社,2005. 387.

[9] 顧毓琇，字一樵(1902—2002)，江蘇無錫人。集科學(xué)家、教育家、詩人、戲劇家、音樂家和佛學(xué)家于一身，學(xué)貫中西、博古通今，是中國近代史上杰出的文理大師。

[10] 胡適的序作于1949年2月9日，黎錦熙的序作于1949年1月4日于北平語小社，鄧銘的跋作于1949年1月12日寫于北平東廠胡同一號(hào)。

[11]《中國公論》半月刊于1937年7月21日在上海創(chuàng)刊，為大型學(xué)術(shù)性月刊。主編錢亦石，編委有王志莘、杜佐周、張志讓、張仲實(shí)、鄭振鐸、錢介石等。1937年8月20日出版第2期后，曾和《世界知識(shí)》、《國民》周刊、《婦女生活》聯(lián)合出版《戰(zhàn)時(shí)聯(lián)合旬刊》4期。《中國公論》半月刊創(chuàng)刊號(hào)發(fā)刊詞中指出該刊的目的是確保民族生存，排除民族障害，創(chuàng)造民族新國家，修養(yǎng)國民人格，討論革命方略，研究建設(shè)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)中國國民公共之要求，宣泄中國國民公共之意見，一切以國家民族之公利公益為前提，樹立一種主張公是公非、不屈不撓之公論。時(shí)評(píng)有大仁的“第四執(zhí)監(jiān)會(huì)與全國代表大會(huì)”，鳴九的“革命時(shí)代籌款果可不擇手段乎”，楊正宇的“江蘇大學(xué)之免費(fèi)風(fēng)潮”，魯公的“陳銘樞與粵主席”。專論有楊正宇的“革命黨之專政與共進(jìn)展性”，郭文鶴的“建設(shè)中之銀行政策”，陳柱尊的“大學(xué)院應(yīng)當(dāng)注意之問題”。還刊登了乙未生的“戰(zhàn)后法國財(cái)政經(jīng)濟(jì)之恢復(fù)”，吳自強(qiáng)的“日本眾院選舉之結(jié)果觀”，劉士木的“日本侵略南洋之況與我華人今后的覺悟。

[12] 《中國公論，第二卷，第六期。82頁。

[13] 《中國公論》第二卷第六期，第80頁。

[14] 《中國公論》第二卷第六期，第83頁。

[15] 《中國公論》第二卷第六期，第84頁。

[16] 《中國公論《第二卷，第六期。80頁。

[17] 張次溪(1909-1968)，字次溪，廣東東莞人。少時(shí)，隨父母在京生活。張次溪家境富裕，位于左安門內(nèi)新西里三號(hào)的張宅，原是明朝袁崇煥的故居，有“聽雨樓”古跡。張次溪幼年隨父母生活在北京，因其父張伯楨(篁溪)與齊白石有同門之誼(皆為王湘綺門下)，初到京城的齊白石常常流連張宅，與徐悲鴻、陳師曾、齊如山、梅蘭芳等時(shí)代名流共同出入“聽雨樓”，成為京城文化圈的一個(gè)縮影。張次溪12歲時(shí)初見齊白石，后拜老人為師，侍奉筆硯數(shù)十年成為忘年之交。每見家?guī)熍f作，“不惜金錢，必欲得之”。齊白石惜墨如金，對(duì)于張次溪的要求卻時(shí)常破例，有求必應(yīng)，老人對(duì)于這位門徒及世侄的關(guān)愛絕非一般弟子可及，現(xiàn)在還有不少齊白石寫張次溪的信札存世。張次溪侍齊白石亦盡心盡力，1933年為了給齊白石出版《白石詩草》，而廣請(qǐng)文人為詩集作序，成為中間的聯(lián)絡(luò)人。

[18] 金松岑(1874—1947) 原名懋基，號(hào)壯游、鶴望，江蘇省吳江市同里鎮(zhèn)人，清末民初國學(xué)大師、早年從事維新及新學(xué)傳播，晚年于家鄉(xiāng)潛學(xué)研究學(xué)問。柳亞子、費(fèi)孝通橋等皆為其弟子。金松岑著述主要有《天放樓詩集》《天放樓文言》《鶴舫中年政論》《女界鐘》《孽?；ā?部分)等。金松岑是清末民初著名的詩人，詩界革命后期的主將，在士林中享譽(yù)盛名，諸祖耿序其集云:“蓋民國創(chuàng)造之初，先生實(shí)為革新之一人。”高燮在《天放樓詩集序》中贊他:“自君詩出，余每為之?dāng)R筆而止，則君詩之卓絕可知矣?！?/p>

[19] 《自述》目前有幾種不同的本子，其一是臺(tái)北傳記文學(xué)出版社1967年出版版的《自述》，其二是臺(tái)北藝術(shù)圖書公司1979年出版的《自述》，其三是湖南岳麓書社1986年出版的自述。這些版本略有出入刪改。

編輯| 高 磊

（選自：齊良芷眼中的齊白石，少白公子趣說齊白石、齊白石傳人書畫網(wǎng)、齊白石書畫院）