相信不少人都看過(guò)這么一個(gè)新聞，一個(gè)初中生為了防止學(xué)習(xí)打瞌睡，設(shè)計(jì)了一款能“防困神器”，通過(guò)識(shí)別佩戴者的心率狀態(tài)判斷狀態(tài)，從而給予震動(dòng)、電擊而防止瞌睡。

網(wǎng)友戲稱，這是給自己買鞭子抽自己，地主看了都落淚。

這不，這種“神器”在未成年人中或許無(wú)法被推廣，而山西的環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)用上了另外一種“監(jiān)控神器”——老板再也不擔(dān)心員工“摸魚”了。

據(jù)報(bào)道，山西運(yùn)城的環(huán)衛(wèi)工人被要求佩戴定位器工牌，當(dāng)設(shè)備監(jiān)測(cè)到靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，上廁所、休息等停留超時(shí)會(huì)報(bào)警記錄，甚至?xí)?jù)此罰款。

以往，常常會(huì)在一些自媒體新聞中看到類似某某公司“工位安裝監(jiān)控?cái)z像頭”、“微信聊天監(jiān)視軟件”、“廁所裝攝像頭”、“馬桶裝檢測(cè)”等見怪又不怪的離譜監(jiān)控手段，打工人的態(tài)度大多都是忍忍就算了，但是讓人沒想到的是，這種手段居然用到了環(huán)衛(wèi)工人手上。

眾所周知，我國(guó)大多數(shù)環(huán)衛(wèi)工人都是一些上了年紀(jì)的外包的人員，工資一兩千甚至只有幾百塊，把這么一些“科技”手段用在他們身上用于監(jiān)控實(shí)屬是苛刻的非人行為——購(gòu)買這些所謂的“監(jiān)控儀器”的價(jià)格都能用于再多招幾個(gè)清潔工或去提升一下基礎(chǔ)待遇了，但有些人就是不愿意，其背后或許又是集中采購(gòu)的哪家科技公司的“經(jīng)濟(jì)”任務(wù)了。

昨天寫的猝死程序員事件中，其高強(qiáng)度的勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無(wú)疑是罪魁禍?zhǔn)?，如果說(shuō)他是由于社會(huì)意識(shí)形態(tài)上的“軟壓迫”、“被自愿卷”而造成的悲劇，那末，給環(huán)衛(wèi)工人直接戴監(jiān)控工牌就是直接回到那個(gè)一百年前地主老爺們拿著鞭子抽“牛馬”的倒行逆施行為了——不同的是，地主老爺們不用自己動(dòng)手揮鞭子了，有高科技代替了。

千百年來(lái)，勞動(dòng)作為人類的生存工具這一事實(shí)并沒有得到多大的改變，甚至在資本主義制度下，工資勞動(dòng)被異化而造成的壓迫更是無(wú)形的被自由與平等的契約所掩蓋，乃至在科技發(fā)達(dá)的今天的中國(guó)社會(huì)，勞動(dòng)徹底成為了目的。

馬克思認(rèn)為，人類勞動(dòng)的終極目的并非僅僅是滿足生存需求或創(chuàng)造商品，而是實(shí)現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)。在馬克思主義理論中，勞動(dòng)被視作人類區(qū)別于其他物種的“類本質(zhì)”，是人有意識(shí)、有目的地改造自然并塑造自身的過(guò)程。

簡(jiǎn)單來(lái)講，勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一種尋求人類活著意義的手段而不是一種目的。當(dāng)科技“助力”勞動(dòng)徹底成為人類的枷鎖時(shí)，人類也就會(huì)喪失“類本質(zhì)”特征，當(dāng)與其他物種毫無(wú)區(qū)別時(shí)，那人類也沒有必要在宇宙的塵埃中留下自己的歷史了，也不要談什么斬殺線、民族復(fù)興了。

若科技成為了勞動(dòng)者的枷鎖，倒行逆施的時(shí)代也就來(lái)了。

人工智能倒著也就是“能治工人”了。

我也在龐貝

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