《西樵琴韻賦》

蓋聞南粵之靈，萃于西樵。七十二峰列岫，接混茫以涵虛；三十六洞藏幽，納清響而涵碧。云橫翠岫，若太古之息；泉瀉蒼崖，似冰弦未絕。松濤漫卷，風(fēng)振廣陵之韻；石瀨輕回，水移鐘子期之耳。乃有高士振衣，披云峻巘，獨(dú)坐危臺(tái)之上，手揮焦尾之琴。

（此圖八尺 248 X129厘米）

其地左偃虬松，右懸素瀑。霧開煙掩之際，指動(dòng)宮商——初如幽澗滴露，漸作懸瀑崩雪；忽似孤鶴唳霜，忽成萬壑奔雷。群峰振響，云駐猿噤。松風(fēng)協(xié)律，流泉擊節(jié)。泠泠非人間調(diào)，浩浩有天地心。

客有攜笻而至者，捫蘿佇聽，悚然問曰：“此非《高山流水》之遺響乎？昔俞伯牙鼓琴，六馬仰秣；今子揮弦，群岫應(yīng)聲。豈造化暗通律呂，故使巖壑皆成知己？”高士莞爾，指下未停：“君見泉鳴澗底，是泉韻耶？琴韻耶？松濤過壑，是風(fēng)吟耶？弦吟耶？吾非鼓《高山》，亦非奏《流水》，乃試調(diào)《太古》一操耳�！�

宮音驟沉，萬籟倏寂。峰銜殘?jiān)�，潭宿孤星。弦外無山，指間無水，渾沌未判之象盡在徽軫。

忽而泛音輕起，若春冰乍裂，幽谷萌蘗�？唾咳活D悟：“昔者理學(xué)諸公，結(jié)廬茲山，倡“格物致知”之說。今聞此調(diào)，乃知格物非逐外物，實(shí)歸本心；致知非窮物理，乃證天真。七十二峰無非性體，三十六洞總是靈臺(tái)。此即《太古》真意乎？”高士斂琴長(zhǎng)嘯：“善哉！子得之矣。吾琴有三籟：泉韻為地籟，松風(fēng)為天籟（參數(shù)丨圖片），無心之撫為人籟。三籟渾融，乃入“耳無云水眼無山”之境。

客臨崖題句：“指下春冰乍裂，弦間秋月孤明。千峰聽過太古，回首云自縱橫”。

結(jié)束語：

飛瀑懸練恍若垂弦，流云過岫依稀殘譜。乃知大雅在無言，至道存希聲。西樵靈秀，盡化七尺桐君；河岳氣象，終凝數(shù)痕徽影。有詩云：

七十二峰云渺渺，松風(fēng)泉韻自泠泠。

一彈流水千崖響，最是悠悠《太古經(jīng)》。

六十五翁西樵山人筆記

2026.1.19.