參加開(kāi)幕式的部分嘉賓合影

1月22日傍晚，香港銅鑼灣中央圖書(shū)館華燈璀璨，“司徒乃鍾的水墨宇宙”畫(huà)展在此盛大啟幕。作為嶺南畫(huà)派第三代核心傳人的重磅力作，本次展覽以“六境融圓?墨貫古今”為主題，攜百余幅跨題材、跨風(fēng)格的精品力作登陸香江，通過(guò)“嶺南豐姿?丹青傳承”“求索東西?百川匯流”“穿梭粵港?藝道尋索”“傳統(tǒng)再造?意象惟心”“創(chuàng)意毅行?古為今用”“馳騁環(huán)宇?水墨無(wú)限”等六大主題脈絡(luò)，完整呈現(xiàn)司徒乃鍾六十載深耕藝術(shù)、“承古不泥古，創(chuàng)新不離宗”的探索歷程。

主禮嘉賓合影

國(guó)際獅子會(huì)前國(guó)際會(huì)長(zhǎng)譚榮根，深圳市文化廣電旅游體育局黨組成員、副局長(zhǎng)丁中元，人大委員及前香港文聯(lián)主席馬逢國(guó)，宏德發(fā)展集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)司徒宏，香港三德弘法中心創(chuàng)辦人凈雄大法師，香港書(shū)畫(huà)藝術(shù)導(dǎo)師協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)鄧朱錦韶，紫荊雜志社副社長(zhǎng)黃曉華，國(guó)際獅子會(huì)中國(guó)港澳三0三區(qū)總監(jiān)梁鳳華，半島獅子會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙展鵬，大道企業(yè)有限公司莊振昌，漢榮書(shū)局有限公司董事長(zhǎng)石漢基、總經(jīng)理石國(guó)基，精英滙集團(tuán)主席梁賀琪，婦女會(huì)事務(wù)委員會(huì)主席區(qū)艷龍，香港資深藝術(shù)行政專(zhuān)家周勇平，蒼城畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張婉，蒼城畫(huà)院院長(zhǎng)司徒乃鍾等主禮嘉賓出席。深圳市文化廣電旅游體育局藝術(shù)發(fā)展處處長(zhǎng)常亮、四級(jí)調(diào)研員張爽，深圳市關(guān)山月美術(shù)館館長(zhǎng)陳俊宇等應(yīng)邀擔(dān)任嘉賓。

蒼城畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張婉致辭

“司徒先生既深耕國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，又接受過(guò)系統(tǒng)的西畫(huà)訓(xùn)練，作品真正實(shí)現(xiàn)了中西合璧�！鄙n城畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張婉在致辭中高度評(píng)價(jià)。她提到，司徒乃鍾是一位勤奮的藝術(shù)家，一個(gè)月內(nèi)接連舉辦兩場(chǎng)畫(huà)展，其創(chuàng)作中“有中有西，不完全是國(guó)畫(huà)風(fēng)貌”的獨(dú)特表達(dá)，值得每位觀眾細(xì)細(xì)品味。

國(guó)際獅子會(huì)前國(guó)際會(huì)長(zhǎng)譚榮根致辭

國(guó)際獅子會(huì)前國(guó)際會(huì)長(zhǎng)譚榮根與司徒乃鍾相識(shí)數(shù)十載，他在致辭中感慨道：“從初識(shí)時(shí)的才華初顯到如今的藝術(shù)大家，司徒先生的創(chuàng)作始終與時(shí)俱進(jìn)�！弊T榮根表示，希望司徒乃鍾能繼續(xù)“深耕藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)中國(guó)國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的跨界融合，讓世界更好地了解中國(guó)藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力，為中外文化交流搭建橋梁”。

本次展覽藝術(shù)家司徒乃鍾致答謝辭

譚榮根的期望與司徒乃鍾的藝術(shù)追求不謀而合——他在國(guó)外求學(xué)26年間，始終以“不耕人之田”的堅(jiān)守弘揚(yáng)中國(guó)文化，自稱(chēng)“一人游擊隊(duì)”；回歸香港后，更致力于推動(dòng)中西藝術(shù)互鑒。司徒乃鍾在致辭時(shí)談到，“我的畫(huà)帶有濃厚的嶺南畫(huà)派‘口音’，這是我引以為榮的根基。我要弘揚(yáng)的不是外國(guó)文化，而是扎根中國(guó)土壤、吸收世界養(yǎng)分的東方藝術(shù)�！彼�分享了自己的藝術(shù)感悟與人生歷程，認(rèn)為藝術(shù)家的道路離不開(kāi)“孤獨(dú)”二字，既要忍受獨(dú)行的寂寞，又要追求獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。但回到香港后，在藝術(shù)協(xié)會(huì)的大家庭中，他收獲了師兄弟、朋友們的溫暖與支持，再也不覺(jué)得孤獨(dú)。他始終堅(jiān)守“獨(dú)樹(shù)一幟”的追求，不滿(mǎn)足于模仿父輩與恩師，而是在傳承中創(chuàng)新，形成屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

嶺南豐姿?丹青傳承——文脈永續(xù)的藝術(shù)基因

司徒乃鍾的藝術(shù)根系深植于嶺南畫(huà)派的革新土壤。其父司徒奇為嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人高劍父嫡傳弟子，而“嶺南三杰” 高劍父、陳樹(shù)人、高奇峰早年受隔山畫(huà)派 “二居”（居廉、居巢）“撞水”“撞粉” 技法啟蒙，后留學(xué)日本融合中西，以 “藝術(shù)革命”“藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代” 的理念開(kāi)創(chuàng)國(guó)畫(huà)新局。司徒乃鍾自幼承襲家學(xué)，更拜趙少昂、關(guān)山月等大師為師，將隔山畫(huà)派的細(xì)膩、嶺南畫(huà)派的寫(xiě)實(shí)與革新精神一脈相承。

展覽中，《吾父吾師》以素描筆法刻畫(huà)父親司徒奇的儒雅風(fēng)骨，《春睡畫(huà)院》再現(xiàn)高劍父授徒圣地，《嶺南花鳥(niǎo)二十屏》則以工筆與寫(xiě)生結(jié)合的技法，演繹蕙蘭、紅棉等嶺南名花，盡顯“慎終追遠(yuǎn)” 的藝術(shù)情懷與文脈傳承。而《秋色》《給頌安的花》等作品，更可見(jiàn)其受沈仲?gòu)?qiáng)等前輩畫(huà)家啟發(fā)，博采眾長(zhǎng)的藝術(shù)胸襟。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

求索東西?百川匯流——中西合璧的藝術(shù)表達(dá)

清末民初的文化革新浪潮中，嶺南畫(huà)派率先開(kāi)啟“中體西用” 的藝術(shù)探索，司徒乃鍾延續(xù)這一脈絡(luò)，走出了一條 “百川匯流” 的創(chuàng)作之路。他早年在澳門(mén)修習(xí)中西畫(huà)法，1976年赴加拿大Capilano學(xué)院、Emily Carr美術(shù)學(xué)院主修油畫(huà)，系統(tǒng)掌握西方古典肖像、寫(xiě)實(shí)光影技法，后將其與水墨筆墨深度融合。

此次展出的《我的祖母》以西方古典肖像技法刻畫(huà)親人，明暗層次分明，情感真摯；《雪地雄風(fēng)》以西洋畫(huà)法捕捉雄鷹振翅瞬間，黑白對(duì)比強(qiáng)烈；而《加國(guó)雪景》則以中國(guó)水墨繪異域風(fēng)光，意筆草草，飄逸靈動(dòng)。從波斯貓《武則天》的傲慢神情，到《三多九魚(yú)圖》中光影閃爍的錦鯉，皆可見(jiàn)其兼容水墨、油畫(huà)、水彩的多元造詣。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

穿梭粵港?藝道尋索——地域情懷的集體記憶

作為常年穿梭粵、港、澳三地的藝術(shù)家，司徒乃鍾以筆墨為載體，記錄三地的歷史遺跡與民生百態(tài)，構(gòu)筑起深厚的地域情懷。他遍歷廣州十香園、東莞可園，澳門(mén)普濟(jì)禪院、盧園，香港元朗水尾村樹(shù)屋、荷李活道文武廟等多地寫(xiě)生，將建筑風(fēng)貌、民俗節(jié)慶、市井生活定格于畫(huà)卷。

《香港廟街古廟》描繪香火鼎盛的宗教場(chǎng)景，線香高懸、神位肅穆，暗藏“油麻地” 地名的歷史淵源；《新界西貢圮屋蝶來(lái)圖》以水彩技法細(xì)致刻畫(huà)村屋竹籬、紅棉牽牛，盡顯香港鄉(xiāng)郊的質(zhì)樸風(fēng)情；《澳門(mén)盧園碧春亭》則在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上凸顯歷史風(fēng)貌，成為三地文化記憶的珍貴載體。這些作品以 “居于斯、長(zhǎng)于斯” 的深厚情感，與觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

傳統(tǒng)再造?意象惟心——筆墨新生的東方意境

中國(guó)水墨的核心在于“筆墨”，司徒乃鍾深諳此道，在傳承傳統(tǒng)筆墨精神的同時(shí)，賦予其當(dāng)代生命力。他鉆研石濤 “筆與墨會(huì)”、黃賓虹 “墨法全以筆出” 的理念，將書(shū)法筆意融入繪畫(huà)，使線條兼具力度與韻味。

展覽中，《嶺南水墨花卉十二屏》以流暢利落的線條、淋漓的墨韻，演繹蕙蘭、水仙等花卉的寫(xiě)意之美；《抱節(jié)凌云》以青綠設(shè)色賦予傳統(tǒng)竹畫(huà)春天氣息，突破文人畫(huà)的淡雅范式；而《夜雨》以濃墨潑染雨中荷花，筆觸動(dòng)感強(qiáng)烈，氣勢(shì)迫人。從工筆細(xì)膩的《荷塘鴛侶》，到意筆灑脫的《野趣》，其花卉、山水、禽鳥(niǎo)作品皆在傳統(tǒng)框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)意象再造，盡顯“筆立形質(zhì)、墨分陰陽(yáng)” 的筆墨精髓。

剪彩儀式

創(chuàng)意毅行?古為今用——突破邊界的創(chuàng)作實(shí)踐

秉承嶺南畫(huà)派“寫(xiě)生終勝盲從” 的理念，司徒乃鍾在千禧年后開(kāi)啟了更具突破性的創(chuàng)作探索，將歷史故事、文化符號(hào)與當(dāng)代思維結(jié)合，實(shí)現(xiàn) “古為今用”。2001 年的《寫(xiě)生終竟勝盲從》以新生翠竹象征突破摹古桎梏，主張從自然中汲取靈感；《邀山伴月聽(tīng)琴聲》系列以唐代 “綠綺臺(tái)琴”為核心，融合庭園山林、明月流水，將鄺露抱琴殉國(guó)的歷史氣節(jié)融入畫(huà)面，意境幽玄。

更令人矚目的是“大足歸來(lái)” 系列，《摩利支天女像》《圓覺(jué)洞》等作品取材世界文化遺產(chǎn)大足石刻，以潑墨、白描等技法重構(gòu)佛國(guó)意象，其中《白描天堂》系列在西方素描基礎(chǔ)上融合國(guó)畫(huà)勾勒技巧，線條纏繞而不亂，為傳統(tǒng)白描注入新的表現(xiàn)力。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

馳騁環(huán)宇?水墨無(wú)限——潑墨潑彩的終極表達(dá)

“潑墨”“潑彩” 是中國(guó)水墨最具張力的表現(xiàn)形式，司徒乃鍾將其推向新的高度，實(shí)現(xiàn)水墨語(yǔ)言的無(wú)限拓展。他深諳潑墨 “隨形賦意” 的精髓，掌控水墨在宣紙上的滲透、流淌，結(jié)合皴擦渲染，營(yíng)造出氣勢(shì)磅礴、意境萬(wàn)千的畫(huà)面。

本次展覽的《孤帆》以濃淡墨韻交織出千巖萬(wàn)壑、云霧繚繞的山水，黑白對(duì)比強(qiáng)烈，氣勢(shì)迫人；《大海波濤》作為抽象山水巨幅，水墨自然流淌，輔以粉點(diǎn)揮灑，再現(xiàn)大海沸騰的宇宙悸動(dòng)感；而《嶺南喜春風(fēng)》則傳承父親“紅棉王” 的盛譽(yù)，以鮮明設(shè)色、寫(xiě)實(shí)肌理刻畫(huà)英雄花盛放之景，喜鵲翔飛，春意盎然。新作《古寺傷痕》繪澳門(mén)普濟(jì)禪院 “中美望廈條約” 簽約地，以筆墨回望歷史，寓意國(guó)勢(shì)富強(qiáng)，兼具藝術(shù)價(jià)值與思想深度。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

司徒乃鍾以六十年藝術(shù)耕耘，完成了從“嶺南傳人” 到 “水墨革新者” 的蛻變。他扎根隔山畫(huà)派與嶺南畫(huà)派的傳統(tǒng)精粹，吸收西方油畫(huà)、日本繪畫(huà)的藝術(shù)養(yǎng)分，以寫(xiě)生為基、以創(chuàng)意為翼，在筆墨、題材、技法上不斷突破，最終構(gòu)建起跨越地域、穿越古今、連接中西的 “水墨宇宙”。這場(chǎng)展覽不僅是一次藝術(shù)回顧，更是對(duì)中國(guó)水墨藝術(shù)“厚植沃土、喜迎盛世”生命力的最佳詮釋。為中華文化的傳承創(chuàng)新與中外文化的交流互鑒寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景下，這樣的藝術(shù)盛事必將進(jìn)一步凝聚文化共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)作活力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。

據(jù)悉，本次展覽持續(xù)展至1月29日。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

部分展覽作品欣賞

嶺南喜春風(fēng)

紙本設(shè)色

368cm×1422cm

2015年

大海波濤

紙本設(shè)色

239.5cm×125.8cm

2015年

夜雨系列之（一）夜雨

紙本設(shè)色

200cm×600cm

2014年

紫花竹籬

紙本設(shè)色

123cm×486cm

2003年

上水人家 (二) 烹茶聽(tīng)嬋聲

紙本設(shè)色

183cm×704cm

2012年

大足歸來(lái)系列之(一) 滅妖

紙本設(shè)色

180cm×686cm

2013年

新界西貢圮屋蝶來(lái)圖

紙本設(shè)色

244cm×620cm

2009年

豹隱南山

紙本設(shè)色

183cm×94cm

1989年

寫(xiě)生終竟勝盲從

紙本設(shè)色

242cm×363cm

2001年

紙本設(shè)色

140cm×70cm

2002年

長(zhǎng)嘯振山岳

紙本設(shè)色

101cm×135.8cm

2004年

南國(guó)春回

紙本設(shè)色

200cm×200cm

2009年

柳蔭

紙本設(shè)色

140cm×70cm

2010年

春回

紙本設(shè)色

360cm×468cm

2011年

孤帆

紙本設(shè)色

355cm×155.5cm

2011年

一路如意(五)

紙本設(shè)色

188cm×97cm

2012年

富貴猶余翰墨香(十)

紙本設(shè)色

179cm×95.7cm

2012年

邀山伴月聽(tīng)琴聲

紙本設(shè)色

182cm×95cm

2012年

富貴平安大吉圖

紙本設(shè)色

68.5cm×68.3cm

2013年

大足歸來(lái)系列之拈花?白描天堂(二)

紙本設(shè)色

181.2cm×97.5cm

2014年

雨荷系列之(十五)

紙本設(shè)色

200.5cm×103cm

2014年

荷塘煙雨

紙本設(shè)色

188cm×99cm

2023年

雨中天堂玫瑰

紙本設(shè)色

75.4cm×36.2cm

2025年

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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