李庚在歐洲街頭寫(xiě)生

中國(guó)文化人物主編 王保勝/報(bào)道

李庚與藝術(shù)家們?cè)谝黄鹛接懡涣?/p>

2020年1月7日，李可染畫(huà)院2020年新春音樂(lè)會(huì)在北京中山公園音樂(lè)堂內(nèi)舉行

2019年12月，非常道——李可染畫(huà)院館藏李庚作品展在上海龍美術(shù)館（西岸館）舉行，李庚與西西里愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)家們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)

2017年7月9日，慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（北京站）在京開(kāi)幕

李庚與出席慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（北京站）開(kāi)幕式的中德藝術(shù)家嘉賓合影留念

2017年8月10日，慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（德國(guó)站）在德國(guó)杜塞爾多夫開(kāi)幕

慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（德國(guó)站）開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

出席慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（北京站）開(kāi)幕式的嘉賓在展覽現(xiàn)場(chǎng)合影留念

李庚在慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（北京站）現(xiàn)場(chǎng)與中德藝術(shù)家探討交流

李庚等參加慶祝中德建交45周年“融合”中德藝術(shù)家作品展（德國(guó)站）的中國(guó)藝術(shù)家在德國(guó)

2018年3月18日，李庚在京出席“朱墨春山皆心語(yǔ)——徐里、李庚、唐承華三人展”開(kāi)幕式并致辭

“朱墨春山皆心語(yǔ)——徐里、李庚、唐承華三人展”開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

2018年7月29日，“烏克蘭·中國(guó)藝術(shù)家交流展暨塔拉斯·謝甫琴科北京美術(shù)館收藏作品巡回展”開(kāi)幕式在北京舉行

李庚先生與評(píng)論家殷雙喜先生在展覽作品前交流

李庚先生在德國(guó)展覽期間與德國(guó)藝術(shù)家交流

李庚在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，以淋漓筆墨抒寫(xiě)胸中丘壑，盡顯東方水墨藝術(shù)的獨(dú)特神韻

徐里與李庚、唐承華三位藝術(shù)家在展覽現(xiàn)場(chǎng)即興共同創(chuàng)作作品

李庚與出席“烏克蘭·中國(guó)藝術(shù)家交流展暨塔拉斯·謝甫琴科北京美術(shù)館收藏作品巡回展”開(kāi)幕式的藝術(shù)家嘉賓合影留念

觀眾在展覽現(xiàn)場(chǎng)欣賞李庚創(chuàng)作的水墨系列作品

展覽現(xiàn)場(chǎng)

2018年11月18日，李庚出席“新思想 新征程——慧和天語(yǔ)·中國(guó)名家繪畫(huà)作品邀請(qǐng)展”開(kāi)幕式并致辭，在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)即興創(chuàng)作

2019年11月11日，“大美融合——中國(guó)水墨遇上馬勒交響曲”藝術(shù)展在北京隆重開(kāi)幕

李庚等出席“新思想 新征程——慧和天語(yǔ)·中國(guó)名家繪畫(huà)作品邀請(qǐng)展”開(kāi)幕式的藝術(shù)家嘉賓合影留念

李庚出席“大美融合——中國(guó)水墨遇上馬勒交響曲”藝術(shù)展開(kāi)幕式并致辭

李庚與出席“大美融合——中國(guó)水墨遇上馬勒交響曲”藝術(shù)展開(kāi)幕式的藝術(shù)家嘉賓合影留念

慧和天語(yǔ)藝術(shù)空間館長(zhǎng)郭翠萍出席“大美融合——中國(guó)水墨遇上馬勒交響曲”藝術(shù)展開(kāi)幕式并致辭

“大美融合——中國(guó)水墨遇上馬勒交響曲”藝術(shù)展開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

李可染畫(huà)院院長(zhǎng)李庚與瑞士、阿聯(lián)酋等國(guó)駐華大使及藝術(shù)家嘉賓出席開(kāi)幕式并合影留念

李庚與出席“折迭的時(shí)間”藝術(shù)作品展及沙龍活動(dòng)的藝術(shù)家嘉賓合影留念

2020年10月20日，“愛(ài)?生命——慧和天語(yǔ)(童心港灣)公益藝術(shù)展”在京開(kāi)幕

2023年12月6日，李庚“折迭的時(shí)間”藝術(shù)作品展及沙龍活動(dòng)在北京舉行

出席“文化橋梁：中法建交六十周年藝術(shù)之旅”作品展開(kāi)幕式的中外嘉賓合影祝賀展覽圓滿(mǎn)成功

中國(guó)文化人物（主編 王保勝）文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。推?dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)不同文明的交流互鑒，是新時(shí)代文化工作者的重要使命。擁有深厚傳統(tǒng)功底與廣闊國(guó)際視野的李庚，始終以水墨藝術(shù)為橋梁，以開(kāi)放包容的心態(tài)擁抱世界優(yōu)秀文化。從30歲負(fù)笈東洋留學(xué)，到在德國(guó)主持東方藝術(shù)講座；從獲得日本政府最高文化褒獎(jiǎng)，到在全球四十余城舉辦巡回展覽，李庚用半生時(shí)間搭建起中外文化交流的橋梁，讓中華水墨藝術(shù)在世界舞臺(tái)上綻放光彩，深刻踐行了“開(kāi)放包容、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的核心要義，為落實(shí)全球文明倡議貢獻(xiàn)了藝術(shù)力量。
海外研學(xué)：融通中西視野 筑牢互鑒根基
文明交流互鑒的前提，是對(duì)不同文明的深刻認(rèn)知與理解。30歲那年，已在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界嶄露頭角的李庚，毅然放下眼前的成就，遠(yuǎn)赴日本京都大學(xué)院留學(xué)。這一決定，源于他“胸羅世間萬(wàn)象，尋求更為廣闊之文化語(yǔ)境”的藝術(shù)追求，也為他日后推動(dòng)中外文化交流筑牢了堅(jiān)實(shí)根基。
在日本京都市立藝術(shù)大學(xué)攻讀研究生學(xué)位期間，李庚系統(tǒng)研究了日本畫(huà)的創(chuàng)作技法與藝術(shù)理念，深入了解了日本藝術(shù)界對(duì)東方傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐。日本畫(huà)在吸收中國(guó)水墨藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，這種對(duì)傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新模式，讓李庚深受啟發(fā)。同時(shí)，他還廣泛涉獵西方現(xiàn)代藝術(shù)理論，深入研究塞尚等西方藝術(shù)大師的創(chuàng)作理念，力求在東西方藝術(shù)的碰撞中尋找融合點(diǎn)。
留學(xué)期間的李庚，始終以開(kāi)放的心態(tài)吸納不同文化的藝術(shù)養(yǎng)分，但從未迷失自我。他始終堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化立場(chǎng)，以中國(guó)水墨藝術(shù)為核心，在學(xué)習(xí)研究中不斷反思中西方藝術(shù)的差異與共性。他發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是中國(guó)水墨的“意境之美”，還是西方現(xiàn)代藝術(shù)的“形式之美”，都蘊(yùn)含著人類(lèi)對(duì)美的共同追求，這種共性正是文明交流互鑒的基礎(chǔ)。多年的海外研學(xué)經(jīng)歷，讓李庚具備了深厚的傳統(tǒng)功底與廣闊的國(guó)際視野，也讓他深刻認(rèn)識(shí)到，推動(dòng)中華文化走向世界，并非簡(jiǎn)單的文化輸出，而是要在平等對(duì)話(huà)中實(shí)現(xiàn)不同文明的互學(xué)互鑒。
授業(yè)傳藝：播撒東方美學(xué) 搭建交流橋梁
如果說(shuō)海外研學(xué)是李庚對(duì)世界文化的學(xué)習(xí)與吸納，那么海外教學(xué)則是他向世界傳播東方美學(xué)、推動(dòng)文化交流的重要實(shí)踐。1986年，李庚受邀在德國(guó)明斯特大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主持東方藝術(shù)講座，成為向西方受眾系統(tǒng)介紹中國(guó)水墨藝術(shù)的先行者之一。在講座中，他不僅詳細(xì)講解了中國(guó)水墨藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)、筆墨技法，還通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的方式，直觀展現(xiàn)了水墨藝術(shù)“虛實(shí)相生”“氣韻生動(dòng)”的獨(dú)特魅力。
西方受眾對(duì)東方水墨藝術(shù)充滿(mǎn)了好奇，講座現(xiàn)場(chǎng)常常座無(wú)虛席。李庚用通俗易懂的語(yǔ)言，將中國(guó)水墨藝術(shù)背后蘊(yùn)含的“天人合一”哲學(xué)思想、“詩(shī)畫(huà)同源”文化內(nèi)涵娓娓道來(lái)，讓西方受眾在欣賞筆墨之美的同時(shí)，更深入地理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。有德國(guó)學(xué)者在聽(tīng)完講座后表示：“李庚先生的講座讓我們看到了一種全新的藝術(shù)形式，這種藝術(shù)不僅注重視覺(jué)美感，更蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思考，讓我們對(duì)東方文化有了全新的認(rèn)識(shí)?！?br/>此后，李庚長(zhǎng)期在日本京都造型藝術(shù)大學(xué)等知名院校任教，成為該校首位外籍教授。在日本任教期間，他面臨的最大挑戰(zhàn)是如何讓日本學(xué)生理解并接受中國(guó)水墨藝術(shù)的精神內(nèi)涵。為此，他創(chuàng)新教學(xué)方法，將“李家山水”的創(chuàng)作實(shí)踐與日本畫(huà)的教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)對(duì)比分析的方式，讓學(xué)生在差異中感受中國(guó)水墨藝術(shù)的獨(dú)特魅力。同時(shí)，他還積極推動(dòng)中日藝術(shù)院校之間的交流合作，組織學(xué)生開(kāi)展跨國(guó)藝術(shù)采風(fēng)、聯(lián)合創(chuàng)作等活動(dòng)，讓兩國(guó)學(xué)生在實(shí)踐中增進(jìn)了解、加深友誼。
更難能可貴的是，李庚在日本任教期間，重建了因明治維新“脫亞入歐”論影響而被廢除的大學(xué)水墨畫(huà)課程，將中華傳統(tǒng)水墨藝術(shù)正式納入日本藝術(shù)教育體系。這一舉措，不僅讓中國(guó)水墨藝術(shù)在日本得到了更廣泛的傳播，也為中日文化交流搭建了長(zhǎng)期穩(wěn)定的平臺(tái)。通過(guò)多年的海外教學(xué)實(shí)踐，李庚培養(yǎng)了一大批熱愛(ài)中國(guó)水墨藝術(shù)的外國(guó)學(xué)生，這些學(xué)生成為推動(dòng)中外文化交流的重要力量，讓東方美學(xué)的種子在世界各地生根發(fā)芽。
榮譽(yù)加身：彰顯文化貢獻(xiàn) 成為交流典范
1993年，李庚因“文化事業(yè)作出的貢獻(xiàn)”獲日本總理大臣宮澤授予紺綬褒章，并獲得日本加古川市文化功勞者稱(chēng)號(hào)。紺綬褒章是日本政府授予在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化等領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)人士的重要榮譽(yù)，李庚能夠獲此殊榮，充分證明了他在推動(dòng)中日文化交流、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面所取得的成就得到了日本政府與社會(huì)各界的高度認(rèn)可。
這份榮譽(yù)的背后，是李庚多年來(lái)的不懈努力與無(wú)私奉獻(xiàn)。在日本期間，他不僅通過(guò)教學(xué)傳播中國(guó)水墨藝術(shù)，還積極組織策劃中日文化交流活動(dòng)。他先后在日本舉辦了數(shù)十場(chǎng)個(gè)人畫(huà)展與聯(lián)合畫(huà)展，讓日本民眾近距離欣賞中國(guó)水墨藝術(shù)的魅力；他還編寫(xiě)了多本水墨藝術(shù)教材，系統(tǒng)介紹中國(guó)水墨藝術(shù)的技法與理論，為中國(guó)水墨藝術(shù)在日本的傳播提供了重要資料。
獲得榮譽(yù)后，李庚更加堅(jiān)定了推動(dòng)中外文化交流的決心。他表示：“這份榮譽(yù)不是我個(gè)人的，而是屬于所有為中日文化交流作出貢獻(xiàn)的人。它既是對(duì)我的鼓勵(lì)，也是一種責(zé)任，我將繼續(xù)致力于推動(dòng)中日文化交流，讓兩國(guó)人民通過(guò)藝術(shù)增進(jìn)了解、加深友誼。”事實(shí)上，李庚也用實(shí)際行動(dòng)踐行了自己的承諾。多年來(lái)，他始終奔波在中日文化交流的一線(xiàn)，組織開(kāi)展了一系列豐富多彩的文化交流活動(dòng)，成為中日文化交流的典范人物。
李庚的文化貢獻(xiàn)，不僅得到了日本政府的認(rèn)可，也得到了國(guó)際藝術(shù)界的廣泛贊譽(yù)。國(guó)際藝術(shù)評(píng)論家認(rèn)為，李庚的藝術(shù)實(shí)踐“為不同文明的交流互鑒提供了成功范例，他用筆墨打破了不同文化之間的隔閡，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力”。
全球展藝：講好中國(guó)故事 促進(jìn)文明對(duì)話(huà)
藝術(shù)展覽是推動(dòng)文化交流的重要載體，也是講好中國(guó)故事的重要方式。多年來(lái)，李庚始終將舉辦國(guó)際展覽作為推動(dòng)中外文化交流的重要途徑，先后在全球四十余座城市舉辦了巡回展覽，讓中華水墨藝術(shù)驚艷世界。其中，2016年舉辦的“無(wú)盡的江山——李庚教授中歐巡回藝術(shù)展”，堪稱(chēng)推動(dòng)中歐文化交流的經(jīng)典活動(dòng)。
此次巡回展先后在北京、斯洛伐克、匈牙利、烏克蘭等國(guó)家和地區(qū)舉辦，展覽以“無(wú)盡的江山”為主題，展出了李庚近年來(lái)創(chuàng)作的數(shù)十幅水墨作品。這些作品既有展現(xiàn)中華山河壯麗景色的寫(xiě)實(shí)作品，也有融入西方現(xiàn)代藝術(shù)理念的抽象作品，充分展現(xiàn)了中國(guó)水墨藝術(shù)的多樣性與創(chuàng)新性。在展覽籌備階段，李庚精心挑選作品，力求讓每一幅作品都能展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，同時(shí)兼顧不同國(guó)家觀眾的審美需求。
在斯洛伐克展覽現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)?shù)赜^眾被李庚作品中“積墨層層、厚潤(rùn)華滋”的筆墨效果深深吸引，紛紛駐足觀看、拍照留念。有當(dāng)?shù)厮囆g(shù)愛(ài)好者表示：“這些作品讓我感受到了東方藝術(shù)的獨(dú)特魅力，雖然我不懂中文，但通過(guò)作品中的筆墨與色彩，我能夠感受到藝術(shù)家對(duì)自然、對(duì)生命的熱愛(ài)，這就是藝術(shù)的力量，它能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙?！痹谛傺览褂[期間，李庚還舉辦了藝術(shù)講座，與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家、學(xué)者就中西方藝術(shù)的交流與融合展開(kāi)深入研討，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。
除了中歐巡回展，李庚還在日本、德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家舉辦了個(gè)人畫(huà)展。每一次展覽，他都精心策劃配套的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，通過(guò)講座、研討會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作等形式，與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)界人士、觀眾進(jìn)行深入交流。他用筆墨為媒介，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核傳遞給世界，讓更多人了解中國(guó)、了解中國(guó)藝術(shù)。
李庚的國(guó)際展覽實(shí)踐，不僅推動(dòng)了中華水墨藝術(shù)的國(guó)際化傳播，也促進(jìn)了不同文明之間的對(duì)話(huà)與理解。他認(rèn)為，藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，不同文明之間的藝術(shù)交流，能夠增進(jìn)彼此的了解與信任，為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在他的努力下，中華水墨藝術(shù)已成為中外文化交流的重要載體，為落實(shí)全球文明倡議、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了藝術(shù)力量。
以墨為橋融通世界：文明互鑒的實(shí)踐之道
李庚以墨為橋推動(dòng)中外文化交流的實(shí)踐，為不同文明的對(duì)話(huà)互鑒提供了生動(dòng)范本。他的實(shí)踐充分證明，推動(dòng)中華文化走向世界，實(shí)現(xiàn)不同文明的交流互鑒，需要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，保持開(kāi)放包容的心態(tài)，在吸收外來(lái)中豐富自身，在面向未來(lái)中推動(dòng)發(fā)展。
推動(dòng)文明交流互鑒，首要在于堅(jiān)守中華文化主體性。在海外研學(xué)、教學(xué)、展覽的過(guò)程中，李庚始終以中華水墨藝術(shù)為核心，堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。正是因?yàn)閳?jiān)守主體性，他的作品才能在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)魅力，讓世界更好地了解中華文化的精髓。同時(shí)，推動(dòng)文明交流互鑒，離不開(kāi)開(kāi)放包容的心態(tài)。李庚積極吸納西方現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)秀成果，將其融入中國(guó)水墨創(chuàng)作中，實(shí)現(xiàn)了東西方藝術(shù)的融合創(chuàng)新。這種開(kāi)放包容的心態(tài)，讓中國(guó)水墨藝術(shù)更具時(shí)代性與國(guó)際性，也讓不同文明之間的交流更加順暢。
從海外研學(xué)融通中西視野，到海外教學(xué)播撒東方美學(xué)；從獲得國(guó)際榮譽(yù)成為交流典范，到全球展藝傳遞中國(guó)故事，李庚用長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，詮釋了新時(shí)代藝術(shù)家如何推動(dòng)文明交流互鑒。他的藝術(shù)之路提供了寶貴啟示：只有堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力，才能讓不同文明在交流中共同發(fā)展、共同繁榮。時(shí)至今日，李庚依然活躍在中外文化交流的一線(xiàn)，繼續(xù)以筆墨為橋，推動(dòng)中華水墨藝術(shù)走向世界，為促進(jìn)不同文明的交流互鑒、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)著自己的力量。

（責(zé)編：劉升、張彥）