原標(biāo)題：“多彩新疆——中華文明的瑰寶”開(kāi)展呈現(xiàn)新疆地區(qū)納入中央政權(quán)治理體系歷史

“多彩新疆——中華文明的瑰寶”專題展展出的銅壺。

有觀眾在新疆北庭高昌回鶻佛寺遺址出土的龍首形銅飾前駐足，有觀眾被新疆伊犁則克臺(tái)古墓出土的銅壺吸引……日前，中國(guó)考古博物館“多彩新疆——中華文明的瑰寶”專題展向社會(huì)公眾開(kāi)放。其中，多數(shù)文物為首次公開(kāi)展出。

據(jù)該專題展策展人陳春婷介紹，本次展覽以考古實(shí)物為核心，整合中國(guó)歷史研究院院藏116件（組）新疆考古出土文物、4種珍貴善本文獻(xiàn)以及和田地區(qū)博物館借展的尼雅遺址、布扎克遺址出土的2具干尸，并輔以科技賦能的展陳方式，讓厚重的歷史“活”了起來(lái)。

作為中國(guó)考古博物館基本陳列“歷史中國(guó) 鼎鑄文明”的第四專題“和融萬(wàn)方”的重要組成部分，“多彩新疆——中華文明的瑰寶”專題展區(qū)通過(guò)“根脈相連”“堅(jiān)定一統(tǒng)”“光耀北庭”“輝映于闐”4個(gè)單元，系統(tǒng)呈現(xiàn)了從史前時(shí)期到宋元明清，新疆地區(qū)納入中央政權(quán)治理體系、各民族交往交流交融的歷史軌跡。

“在本次展覽中，距今3000年的流水墓地人群基因樣本，印證了亞歐大陸東西方人群的遷徙與融合；察吾呼文化彩陶帶著鮮明的區(qū)域特色與中原文化印記，見(jiàn)證了早期文明的交融互鑒；博格達(dá)沁古城的葡萄紋金器，與唐代長(zhǎng)安大明宮三清殿出土的葡萄瑞獸紋方磚上的葡萄葉形態(tài)十分相似，彰顯了西域與中原文化交流的深度；北庭故城遺址出土的鎏金銅龍等文物，盡顯中原禮制與藝術(shù)風(fēng)格對(duì)西域的深遠(yuǎn)影響�！标惔烘媒榻B，從舊石器時(shí)代晚期的文化關(guān)聯(lián)，到西漢西域都護(hù)府的設(shè)置，再到唐至宋元時(shí)期的治理傳承，展覽旨在通過(guò)一件件文物、一個(gè)個(gè)歷史故事，清晰勾勒中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展歷程。

在專題展現(xiàn)場(chǎng)，由清代王樹(shù)枏所纂的《新疆圖志》讓不少觀眾駐足�！啊缎陆畧D志》是清末編纂的一部系統(tǒng)記述新疆地區(qū)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族等方面情況的重要地方志。此次展出的這個(gè)版本為民國(guó)十二年（1923）刻本�！标惔烘谜f(shuō)。

中國(guó)歷史研究院中國(guó)邊疆研究所副所長(zhǎng)范恩實(shí)研究員表示，從史前彩陶西漸、玉料東傳開(kāi)啟文化交流萌芽，到漢代西域都護(hù)府的設(shè)立，新疆與中原聯(lián)結(jié)愈發(fā)緊密。作為文化交融樞紐，新疆見(jiàn)證了中央政權(quán)對(duì)邊疆治理的連續(xù)性與有效性。

中國(guó)考古博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將繼續(xù)完善展覽內(nèi)容、優(yōu)化展陳方式，并持續(xù)深化新疆歷史文化研究，推出更多有分量、有影響的學(xué)術(shù)成果。（趙曉霞文/圖）

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