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前言

1月16日上海一場(chǎng)文物文獻(xiàn)發(fā)布會(huì)，讓一件沉睡在日本皇宮的國(guó)寶再次成為焦點(diǎn)，《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》正式亮相，這部近120萬(wàn)字的典籍，收錄了368份原始檔案與珍貴圖片。

它第一次完整還原了唐鴻臚井碑從誕生、被掠奪到現(xiàn)存狀態(tài)的全過(guò)程，對(duì)這尊被日本非法占有118年的巨石而言，這些鐵證的公開(kāi)，為它的回家之路筑牢了堅(jiān)實(shí)根基。

被掠奪的唐鴻臚井碑

很多人或許沒(méi)聽(tīng)過(guò)唐鴻臚井碑的名字，但它的分量遠(yuǎn)超普通國(guó)寶，這是一塊重達(dá)9.5噸的天然駝形巨石，如今被深鎖在日本皇宮建安府的禁區(qū)內(nèi)，那是一個(gè)專門陳列日俄戰(zhàn)爭(zhēng)“戰(zhàn)利品”的地方，僅偶爾流出幾張模糊影像。

讓它成為“主權(quán)級(jí)文物”的，是碑身上那29個(gè)歷經(jīng)千年仍清晰可辨的文字：“敕持節(jié)宣勞靺羯使，鴻臚卿崔忻，井兩口永為記驗(yàn)，開(kāi)元二年五月十八日?！?/strong>

這段文字隱匿著清晰的主權(quán)印記，公元714年，唐玄宗遣鴻臚卿崔忻遠(yuǎn)赴遼東，冊(cè)封靺鞨族所建政權(quán)，將其納入大唐版圖，并設(shè)忽汗州加以管轄，彰顯王朝威嚴(yán)與領(lǐng)土統(tǒng)御。

使命告成返程之際，崔忻于旅順黃金山腳下特意鑿就兩口井，還于巨石之上刻字為憑，此一番舉動(dòng)，便成了唐鴻臚井碑的由來(lái)。

它宛如大唐于東北豎起的“主權(quán)標(biāo)識(shí)”，以實(shí)物為證，確鑿表明早在一千三百余年前，涵蓋遼東半島的東北地區(qū)，便已是中國(guó)領(lǐng)土中不可分割的一部分。

從唐代到清末，這尊石碑在黃金山腳下靜靜矗立了一千一百多年，見(jiàn)證了王朝更迭與山河變遷，1896年清朝官員劉含芳還專門為它修建了四柱方亭加以保護(hù)，也就是唐碑亭，讓這件千年文物得以安穩(wěn)留存。

可這份安穩(wěn)，終究在亂世中被侵略者打破，1908年4月日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙尚未完全散盡，占領(lǐng)旅順的日軍駐旅順鎮(zhèn)守府，盯上了這尊承載著中國(guó)主權(quán)記憶的石碑。

日軍以“戰(zhàn)利品”為幌子，對(duì)石碑和碑亭實(shí)施了暴力拆解，為了運(yùn)走這塊9.5噸重的巨石，他們完全不顧文物保護(hù)原則，硬生生將碑亭切割得支離破碎，再把石碑拆分后裝船運(yùn)回日本，交由海軍省接收。

日本自己也明明白白寫(xiě)著：“唐碑亭，四十一年四月三十日送至宮中，附言：該物品原位于旅順黃金山麓”，這份檔案成了日軍掠奪行為的鐵證自供狀。

中國(guó)要求日方返還

石碑被掠走后，就成了藏在日本皇宮里的“禁忌”，一百多年來(lái)，它被封存在建安府這個(gè)禁區(qū)內(nèi)，極少對(duì)外公開(kāi)。

2025年中國(guó)學(xué)者提議實(shí)地考察石碑狀況，然而日本宮內(nèi)廳以“國(guó)家專有財(cái)產(chǎn)”為由斷然拒絕，學(xué)者們最終僅獲取到五張零散的影像殘片，考察之事遺憾折戟。

從殘片上能清晰看到，碑亭立柱上當(dāng)年被切割的傷痕依舊刺眼，而碑身文字也因長(zhǎng)期缺乏妥善保護(hù)，受風(fēng)化影響變得越來(lái)越模糊，讓人痛心不已。

新中國(guó)誕生后，對(duì)該文物的研究與保護(hù)持續(xù)加強(qiáng)，1979年旅順于唐碑原址樹(shù)立保護(hù)標(biāo)志，將其列為市級(jí)文物保護(hù)單位，以這種方式銘記往昔那段珍貴歷史。

2014年中國(guó)民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)正式向日本天皇和政府發(fā)函，要求歸還唐碑，這是中國(guó)民間第一次直接向日本皇室追討這件文物。

追討之路雖難，但并非孤立無(wú)援，這些年日本國(guó)內(nèi)也有不少明事理的人站出來(lái)發(fā)聲，2021年日本律師一瀨敬一郎等人發(fā)起成立“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”。

2025年10月該團(tuán)體還在日本國(guó)會(huì)眾議院會(huì)館舉辦研討會(huì)，邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者向日本國(guó)會(huì)議員提出申請(qǐng)，希望能進(jìn)入皇宮實(shí)地查看唐碑狀況，只可惜至今仍無(wú)下文。

此次《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》發(fā)布，為追討行動(dòng)注入強(qiáng)有力的證據(jù)鏈，典籍之中留存著唐碑被掠奪前的完整影像，宛如歷史的眼眸，見(jiàn)證著那段過(guò)往。

能清晰看到它與碑亭在黃金山腳下完好矗立的模樣，與運(yùn)到日本后的殘損狀態(tài)形成鮮明對(duì)比，還曝光了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本制定的《戰(zhàn)時(shí)清國(guó)寶物搜集方法》。

這份由宮中顧問(wèn)九鬼隆一制定的文件，明確要求以軍隊(duì)為后盾，有組織地掠奪中國(guó)文物，并規(guī)定將文物交給皇室或博物館收藏，直接證明搶唐碑絕非個(gè)別士兵的行為，而是日本政府主導(dǎo)的有組織侵略行徑。

文物返還是國(guó)際共識(shí)

面對(duì)鐵證日本官方的推諉借口顯得蒼白無(wú)力，他們一會(huì)兒稱唐碑是“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”，需經(jīng)議會(huì)同意才能歸還，一會(huì)兒又將責(zé)任推給天皇，聲稱要得到天皇批準(zhǔn)，來(lái)回踢皮球逃避責(zé)任。

事實(shí)上依照日本《宮內(nèi)廳法》，宮內(nèi)廳作為掌管皇室事務(wù)的政府機(jī)構(gòu)，其管轄財(cái)產(chǎn)皆為國(guó)家公產(chǎn)，并非天皇私財(cái)，所謂“皇室財(cái)產(chǎn)”一說(shuō)，不過(guò)是逃避責(zé)任的遁詞罷了。

唐鴻臚井碑只是日本掠奪中國(guó)文物的冰山一角，據(jù)戰(zhàn)后統(tǒng)計(jì)，中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間流失的文物超過(guò)360萬(wàn)件，其中大部分流入日本。

歲月流逝，傷痛未息，遼寧海城三學(xué)寺石獅仍立東京靖國(guó)神社前，南京城墻帶麒麟浮雕石材，嵌于日本“八纮一宇”塔，1937年自河南安陽(yáng)殷墟盜掘的商代青銅方鼎，現(xiàn)藏大阪市立美術(shù)館。

原藏清宮的《五牛圖》宋摹本，1923年被日本人以“鑒賞”之名借走，自此杳無(wú)蹤跡，諸多文物皆未通過(guò)正常途徑流散，每一件背后，都鐫刻著山河破碎的悲慟血淚。

如今文物返還已成為國(guó)際共識(shí)，希臘成功追回帕特農(nóng)神廟文物，埃及收回多件流失千年的國(guó)寶，越來(lái)越多國(guó)家開(kāi)始正視歷史，歸還戰(zhàn)爭(zhēng)期間掠奪的文物。

日本身為聯(lián)合國(guó)成員國(guó)，早于過(guò)往簽署兩項(xiàng)重要公約，1970年聯(lián)合國(guó)和1995年兩份有關(guān)文物保護(hù)的公約。

兩份公約清晰載明，戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪文物不受訴訟時(shí)效約束，原屬國(guó)有無(wú)條件追回之權(quán)，日方妄圖逆歷史潮流而動(dòng)，實(shí)無(wú)任何正當(dāng)理由支撐其不當(dāng)行徑。

在旅順黃金山腳下，當(dāng)年崔忻鑿下的水井雖已干涸，但潮水依舊每日漲落，歷史的印記從未被泥沙掩埋，“中國(guó)民間對(duì)日索賠第一人”童增先生，一輩子為唐碑回歸奔走，卻未能等到國(guó)寶回家的那一天。

但他的心愿，正被無(wú)數(shù)人接續(xù)傳承，中國(guó)學(xué)者整理鐵證，日本民間團(tuán)體發(fā)聲請(qǐng)?jiān)?，全社?huì)都在為追回這件承載著千年主權(quán)記憶的文物而努力。

結(jié)語(yǔ)

118年的漂泊，對(duì)千年石碑而言或許短暫，但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一段滿是屈辱與抗?fàn)幍穆L(zhǎng)歲月。

追討唐鴻臚井碑，不僅是要讓一件國(guó)寶葉落歸根，更是要追回被踐踏的歷史正義，告誡日方必須正視侵略歷史，尊重中國(guó)的文化主權(quán)與尊嚴(yán)。

隨著證據(jù)鏈的不斷完善，隨著國(guó)際共識(shí)的持續(xù)凝聚，相信這尊見(jiàn)證過(guò)大唐盛世的巨石，終將掙脫百年桎梏，回到它魂?duì)繅?mèng)縈的故土。