近日，甘肅省定西市與廣東省汕尾市先后出臺規(guī)定，將人體器官捐獻行為納入“見義勇為”評定范圍。器官捐獻入“見義勇為”引發(fā)質(zhì)疑和爭議。

• 據(jù)澎湃新聞報道，針對以上規(guī)定，存在不同的聲音。支持者認為，通過榮譽認定讓捐獻者家屬感受到社會尊重，可以激勵更多人加入器官捐獻行列。同時，也有人對該政策存在不同意見，認為器官捐獻與傳統(tǒng)的見義勇為行為在性質(zhì)上存在差異，概念擴展需要審慎。

器官捐獻本就是跨越生命的高尚善舉。無論是挽救血液病患者的造血干細胞捐獻，還是為器官衰竭者帶去希望的遺體器官捐獻，捐獻者用無私與大愛，為他人點亮生命之光，這份精神值得全社會尊崇。

將其納入“見義勇為”，本質(zhì)上是想通過榮譽認定，讓捐獻者家屬感受到更多溫暖，也讓這份善舉被更多人看見，從而帶動更多人加入公益行列 。政策的初衷無可厚非，但比起急于推廣落地，認真傾聽不同聲音，才是讓善舉真正被尊重、讓政策走得更遠的關(guān)鍵。

反對的聲音，并非否定器官捐獻的價值，而是對“見義勇為”的概念邊界有不同想法。在大眾的普遍認知里，見義勇為更多指向突發(fā)危急情境下的挺身而出：是面對不法侵害時的勇敢制止，是災(zāi)害來臨后的主動馳援，是生死瞬間的果斷抉擇，自帶緊急性、危險性與現(xiàn)場性。而器官捐獻是一個計劃性、程序化的過程，從自愿登記到醫(yī)學評估，再到最終捐獻，全程受嚴格的醫(yī)學與倫理規(guī)范約束。不少人感覺：這與傳統(tǒng)見義勇為明顯不同。

“見義勇為”之所以能成為全社會推崇的道德標桿，正因為其定義的清晰性，承載著特定的精神內(nèi)核。反對者認為，如果隨意擴展范疇，不僅可能讓公眾對這一榮譽的認知產(chǎn)生混亂，也可能間接削弱那些在危急時刻挺身而出者的價值認同。就像有專家建議的，與其勉強將器官捐獻納入一個并不完全契合的框架，不如為其構(gòu)建專屬的榮譽與保障體系，讓這份善舉擁有獨立且厚重的社會認可。

公共政策的生命力，在于科學性與包容性的平衡。各地積極探索器官捐獻的激勵機制，是對公益事業(yè)的有益嘗試，但政策創(chuàng)新不能只憑善意，更要兼顧民意。應(yīng)先敞開大門傾聽百姓心聲，聽聽捐獻者家屬的真實感受，聽聽普通大眾對兩個概念的理解。

其實，無論是支持還是質(zhì)疑，各方的出發(fā)點都是對善舉的珍視。比起追求政策的“創(chuàng)新突破”，讓每一份善舉都能得到精準的認可與尊重，讓每一個聲音都能被認真傾聽，才是對生命最鄭重的致敬。

器官捐獻納入“見義勇為”，不怕“爭議”就怕“不聽爭議”的“霸王硬上弓”。因此，不要隨意將“百姓的質(zhì)疑”說成是“雜音”。既然能夠引發(fā)爭議和質(zhì)疑，最起碼說明沒有達成基本共識。這種情況下，器官捐獻納入“見義勇為”評定，不妨也聽聽“大家的意見”。畢竟，再好的規(guī)定都是需要使用的，是需要起到激發(fā)作用的，如果與政策初衷出現(xiàn)“南轅北轍”，那就是好心辦壞事了！