推薦語：明日臘月初十，無論多忙，別忘了“做3事忌3事”，為家人祈福安康

臘月初十，作為農(nóng)歷年尾的重要節(jié)點(diǎn)，承載著辭舊迎新的特殊意義。民間素有“臘月忌尾，正月忌頭”的說法，而臘月初十正處于這個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期。在這一天，各地流傳著諸多傳統(tǒng)習(xí)俗，其中“做3事忌3事”的講究尤為突出，這些習(xí)俗不僅蘊(yùn)含著先人的生活智慧，更寄托著人們對(duì)平安健康的殷切期盼。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，無論多忙，我們都應(yīng)當(dāng)抽出時(shí)間遵循這些傳統(tǒng)，為家人祈福納祥。

**一、臘月初十必做3事：納福迎祥的古老智慧**

1. **祭拜祖先與家神：血脈傳承的莊嚴(yán)儀式** 臘月初十清晨，許多地區(qū)保留著“開祠堂門”的習(xí)俗。家族長者會(huì)帶領(lǐng)晚輩清潔祠堂，擺放三牲（豬頭、全雞、鯉魚）、時(shí)令水果和糯米糕等供品。祭拜時(shí)需按輩分依次上香，焚燒金箔折成的“元寶”，寓意將一年的收獲稟告祖先。值得注意的是，供品中必有“三白”——豆腐、白米飯、白酒，象征清清白白做人。江蘇部分地區(qū)還會(huì)在神龕前懸掛“祖先功德圖”，由族中長老講述家族歷史，讓年輕一代銘記根本。這種儀式不僅是宗教行為，更是家族凝聚力的重要紐帶。

2. **熬制臘八粥：時(shí)令養(yǎng)生的千年秘方** 雖然傳統(tǒng)臘八節(jié)已過，但初十這天“補(bǔ)臘八”的習(xí)俗在華北一帶依然盛行。與臘八粥不同，初十的粥講究“五谷五豆”——大米、小米、高粱、蕎麥、燕麥配赤豆、綠豆、黑豆、蕓豆、眉豆，另加桂圓、紅棗等干果。山西民間認(rèn)為這種粥要熬至“三沸三攪”：水開時(shí)攪拌防粘底，中火時(shí)攪拌助融合，關(guān)火前攪拌增稠度。熬好的粥要先敬灶神，再分贈(zèng)鄰里，最后全家分食，取“百家米保平安”之意?，F(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)研究證實(shí)，這種雜糧組合富含膳食纖維和B族維生素，特別適合冬季溫補(bǔ)。

3. **縫制“百納被”：針線里的深情祝福** 在江南地區(qū)，臘月初十是制作“百納被”的吉日。主婦們會(huì)收集365塊碎布——象征日日平安，布料需來自親友饋贈(zèng)的舊衣，寓意“沾福氣”?？p制時(shí)講究“三針定乾坤”：第一針朝東祈健康，第二針向南求富貴，第三針向西保平安。完成后的被子要鋪在老人或孩童床上，認(rèn)為可抵御邪氣。浙江溫州一帶還衍生出“百家衣”習(xí)俗，用百塊布片拼成衣物給新生兒穿戴。這些手工藝品看似樸素，實(shí)則凝聚著社區(qū)互助的傳統(tǒng)美德。

**二、臘月初十謹(jǐn)記3忌：趨吉避兇的生活哲學(xué)**

1. **忌爭(zhēng)吵打罵：和諧為貴的處世之道** 民間認(rèn)為臘月是“聚氣”之時(shí)，初十吵架會(huì)“破運(yùn)整年”。福建漳州有“罵一句，減一斗”的俗諺，指罵人會(huì)損來年收成。更深層的文化邏輯在于：年終是清算人情往來之時(shí)，沖突易引發(fā)連鎖反應(yīng)。人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種禁忌實(shí)際規(guī)范著社會(huì)關(guān)系——河北農(nóng)村至今保留“吃和氣飯”傳統(tǒng)，初十這天全村共餐，化解積怨。現(xiàn)代心理學(xué)也證實(shí)，冬季情緒波動(dòng)較大，克制沖突有利于家庭和睦。

2. **忌宰殺禽畜：萬物有靈的生態(tài)觀** 《荊楚歲時(shí)記》記載臘月“禁殺生”的傳統(tǒng)，初十尤為嚴(yán)格。科學(xué)角度看，此時(shí)動(dòng)物進(jìn)入冬眠狀態(tài)，肉質(zhì)較差；生態(tài)意義上，這體現(xiàn)了“取之有度”的可持續(xù)理念。云南納西族至今保持“封刀日”習(xí)俗，連菜刀都要用紅布包裹。若必須處理肉類，需念“往生咒”并完整保留頭腳，以示敬畏。這種禁忌與當(dāng)代動(dòng)物保護(hù)理念不謀而合，提醒我們反思人與自然的相處之道。

3. **忌借貸財(cái)物：經(jīng)濟(jì)循環(huán)的歲時(shí)規(guī)范** 俗語云“臘月債，不過年”，初十后民間禁止借貸。實(shí)地調(diào)查顯示，這源于古代“年終結(jié)算”的商業(yè)習(xí)慣——山西票號(hào)史料記載，臘月十五后便停止放貸。深層原因是避免債務(wù)跨年引發(fā)糾紛，客觀上促進(jìn)了財(cái)務(wù)健康。廣東潮汕地區(qū)發(fā)展出“封賬儀式”，商家會(huì)在初十貼上“賒欠免言”的紅紙條?，F(xiàn)代社會(huì)雖金融發(fā)達(dá)，但這個(gè)禁忌仍具現(xiàn)實(shí)意義：幫助家庭規(guī)避節(jié)日過度消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)。

**三、古今融合的現(xiàn)代實(shí)踐**

在深圳某科技公司，來自陜西的程序員張偉創(chuàng)新性地將“數(shù)字百納被”引入團(tuán)隊(duì)建設(shè)：每位成員提交一張有意義的照片，拼合成電子壁畫作為年會(huì)背景。這種改編既傳承了“集福”內(nèi)核，又符合現(xiàn)代辦公場(chǎng)景。營養(yǎng)師王芳則建議，熬粥可加入奇亞籽、亞麻籽等超級(jí)食物，提升傳統(tǒng)食療效果。值得注意的是，部分禁忌也需辯證看待——心理學(xué)家李敏指出，強(qiáng)制壓抑情緒反而不利健康，建議用“情緒日志”替代絕對(duì)禁吵。

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度加大，這些習(xí)俗正煥發(fā)新生機(jī)。蘇州非遺中心去年推出的“臘十民俗體驗(yàn)包”，包含微型祭器、五谷種子和縫布工具，三個(gè)月內(nèi)售出2萬套。抖音上#臘十挑戰(zhàn)#話題播放量達(dá)3.8億次，年輕人用vlog記錄自制臘八粥的過程。這些現(xiàn)象表明，傳統(tǒng)正在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中延續(xù)生命力。

站在2026年的歲首回望，臘月初十的習(xí)俗恰如一面多棱鏡，既折射出農(nóng)耕文明的生活智慧，又映照著現(xiàn)代人對(duì)精神家園的追尋。當(dāng)我們?cè)谥悄軓N房熬煮雜糧粥時(shí)，當(dāng)視頻通話代替祠堂祭拜時(shí)，那些對(duì)平安的祈愿、對(duì)團(tuán)圓的渴望始終未變?；蛟S，傳統(tǒng)的真正價(jià)值不在于形式完美復(fù)刻，而在于讓奔忙的我們記得：生活需要儀式感來錨定方向，需要禁忌來樹立邊界，需要代代相傳的祝福來溫暖寒夜。在這個(gè)臘月初十，不妨?xí)悍攀謾C(jī)，為父母縫個(gè)抱枕套，給孩子講講家族故事，用當(dāng)代方式延續(xù)那份穿越千年的溫情守護(hù)。