公元663年8月28號，朝鮮半島的白江口海面上，飄著上千具尸體，半邊天都被濃煙給蓋住了，唐朝大將劉仁軌站在船頭，看著被打得稀里嘩啦的日本水軍，他手里握著的，不只是一場大勝，更是一個能改變東亞后面一千年格局的東西。

就在兩天前，日本還做著大國夢呢，那個中大兄皇子，就是后來的天智天皇，把全國的精銳都給調(diào)來了，幾萬大軍，幾百艘船，浩浩蕩蕩地就渡過了對馬海峽，他們的對手是守在百濟的唐軍，主帥劉仁軌手下也就七千來個水兵，一百七十艘船，光看紙面上的數(shù)字，日本那邊優(yōu)勢太明顯了。

可打仗從來不是算術(shù)題，等兩邊軍隊在水上碰了面，日本人嚇傻了，他們自己覺得挺牛的艦隊，在唐軍面前跟紙糊的玩具似的，唐軍的戰(zhàn)船又高又結(jié)實，設(shè)計得也好，船舷比水面高出好幾米，弓箭手站在高處往下射，那火力簡直是毀滅性的，日本的船又矮又破，士兵還得仰著頭往上射箭，大部分箭都白費了。

更要命的是戰(zhàn)術(shù)上的差距，劉仁軌用的是列陣阻截的打法，唐軍的船隊穿來穿去，很靈活，一下子就把擠在一起的日本船隊給分割包圍了，到了8月28號決戰(zhàn)那天，唐軍順著風(fēng)射出帶火的箭，日本那四百多艘木頭船，瞬間就成了一片火海，船隊擠得太緊了，著火的船堵住了退路，沒著火的也掉不了頭，史書上寫“煙焰漲天，海水皆赤”，日本水軍掉水里淹死的人特別多，船頭船尾都轉(zhuǎn)不動。

這場大敗對日本上層的影響太大了，中大兄皇子慌慌張張地撤回了日本，復(fù)興百濟的夢也徹底碎了，但奇怪的是，占了絕對優(yōu)勢的唐朝，并沒有追過去，劉仁軌只是安撫了一下百濟剩下的人，屯田存糧，然后就帶兵回朝了，唐高宗李治見了凱旋的將軍們，給他們加官進爵，可從來沒提過要去打日本本土。

這是為啥呢，答案其實藏在唐朝的戰(zhàn)略地圖里。

那時候唐朝真正要對付的根本不是日本，在北邊，高句麗這個在遼東盤踞了七百年的老鄰居還在硬扛，在西邊，吐蕃崛起了，已經(jīng)開始威脅到河西走廊，西南邊，南詔的動向也得盯著，日本孤零零地在海外，對大唐的核心利益區(qū)根本構(gòu)不成直接威脅。

更重要的是算成本，從山東半島或者朝鮮半島渡海去打日本，得準(zhǔn)備幾萬大軍，幾千艘運輸船，糧草補給線橫跨整個對馬海峽，稍微有點風(fēng)浪就可能全軍覆沒，就算成功登陸了，日本島上那么多山，唐軍很容易陷入沒完沒了的游擊戰(zhàn)，隋煬帝三次打高句麗導(dǎo)致國家崩潰的教訓(xùn)還在眼前，唐朝的統(tǒng)治者很清楚“窮兵黷武”有多危險。

但唐朝的克制不是軟弱，是一種更高明的戰(zhàn)略，用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭，用德行來讓人服氣。

白江口之戰(zhàn)以后，日本朝廷陷入了極度的恐懼，他們生怕唐軍隨時會渡海打過來，所以從663年戰(zhàn)后馬上就開始花大價錢在九州島修防線，在太宰府建了一道長達1.2公里的“水城”土壩，外面還挖了五米深的護城河，這種防御的姿態(tài)本身就說明，日本已經(jīng)被徹底打怕了。

唐朝很敏銳地抓住了這種心理變化，戰(zhàn)后第二年，唐高宗派禰軍出使日本，墓志銘上寫著這次去的目的是“往倭國招慰”，就是既展示武力威懾，又表達和平的意思，這種“胡蘿卜加大棒”的策略效果特別好，日本很快就派使者到唐朝示好，雙方又恢復(fù)了外交關(guān)系。

接下來的事就更有意思了，戰(zhàn)敗的日本不但沒有記恨唐朝，反而加快了全面“唐化”的進程，其實日本的大化改新在645年就開始了，比白江口之戰(zhàn)要早，但這場戰(zhàn)敗讓日本統(tǒng)治集團意識到，學(xué)得還不夠徹底，從668年到701年，日本先后頒布《近江令》、《大寶律令》，更全面地復(fù)制唐朝的三省六部制、均田制、租庸調(diào)制，他們派了大批的遣唐使，在長安一住就是十幾年，把《孫子兵法》、歷法、建筑技術(shù)、佛教經(jīng)典成體系地搬回了日本。

回頭看這段歷史，唐朝的選擇展現(xiàn)了一個成熟帝國的戰(zhàn)略智慧，軍事上的絕對優(yōu)勢只是手段，不是目的，真正高明的統(tǒng)治者懂得計算成本和收益，懂得“不戰(zhàn)而屈人之兵”的境界，當(dāng)日本已經(jīng)被嚇破了膽，愿意低頭示好并且主動學(xué)習(xí)的時候，又何必再耗費國力去征服那片貧瘠的島嶼呢。