“甜甜圈”的王偉恒的最近遭遇，如一面鏡子，映照出資本主義社會對弱勢個體的殘酷剝削與無情碾壓。

他的從“甜甜圈真好吃”到“加密頻道通知我”的精神崩塌，不僅是個體悲劇，更暴露了資本主義制度下個人主義幻想的必然破產(chǎn)。

首先，甜甜圈的精神失常源于資本主義社會對移民的極端異化與壓迫。從一開始的“我到美國啦，哈哈哈哈”的狂喜，到如今的“間諜過家家”妄想，甜甜圈的表現(xiàn)呈現(xiàn)出典型的躁狂與被迫害妄想癥。

在中國，甜甜圈或許只是一個“只吹牛逼不干事兒”的普通人，被人恥笑而已；但在美國，作為非法移民，他面臨的不僅是身份的非法性，更是資本主義鐵拳的無情砸擊。

他連正規(guī)簽證都拿不下，卻幻想“腦子里有牛逼點子，誰都該給他錢”，這正是資本主義“美國夢”神話的產(chǎn)物——它鼓吹脫離現(xiàn)實的空中花園，只要有想法就能發(fā)大財。甜甜圈的“毅力挺薛定諤的”：一方面吃盡走線之苦，另一方面卻不愿“老老實實和老墨比誰能把盤子刷出火星子來”，這反映出他被資本主義個人主義毒害太深，寧愿沉迷幻想也不愿面對現(xiàn)實勞動。

資本主義將勞動者從生產(chǎn)資料中剝離，迫使他們陷入精神空虛，導(dǎo)致如甜甜圈般“入戲太深，把自己也給騙了”的悲劇。如果他能認(rèn)識“自力更生、艱苦奮斗”，或許能在勞動中找到出路，而非孤立無援地走向瘋狂。

其次，甜甜圈的多次失敗嘗試其實是能看出一些東西的，他從“甜黨”成立，到募捐建網(wǎng)站，再到“間諜舉報”，每一步都搞出了一些聲音。

例如，“甜黨”時期，他本可聯(lián)合他人舉辦“研討會”，搞一些流量運作吸引眼球，作為活招牌，利用潤人的基數(shù)收取微薄“投喂”，起碼不會餓死，但他又自大又愚蠢——把自己定義為救世主，不愿分享“風(fēng)頭”和“利益”。他想自己拿大頭，自己當(dāng)棋手，世界上所有其他人都是棋子。一切跟他交涉的反賊潤人都被他視為想沾他光的流量狗，被他罵走。

你都混到這樣了，還想自己當(dāng)棋手？這是什么鬼思維哦！

甜甜圈的“只吹牛逼不干事兒”，甚至利用“攻擊”作為“被迫害證據(jù)”博同情。網(wǎng)友分析得透徹：他瞄準(zhǔn)“出逃者”中的高凈值人群，試圖制造恐慌，撈點錢，卻因自己精神先一步惡化而玩脫。

最終，他淪落到街頭舉“hungry”牌乞討，這正是資本主義“優(yōu)勝劣汰”的殘酷寫照——在美國，“只會吹牛逼的王偉恒是真的會死”。因為現(xiàn)實已無路可走。

現(xiàn)在的他，放不下面子，還帶著墨鏡，以前最后的一點家當(dāng)也統(tǒng)統(tǒng)沒有了。

我們發(fā)現(xiàn)他乞討的特征：一定是戴著帽子和墨鏡的，因為他生怕別人認(rèn)出他來。

最新的視頻還有人說他的小拇指被切掉了。不過沒有可信的來源，因為真要切，不至于只切小拇指，他肯定要讓全網(wǎng)都知道的，不會這樣平靜發(fā)聲。

最后，甜甜圈的遭遇引發(fā)了我們對“公知”們的深刻質(zhì)疑：他們宣揚美國是“文明國家”，以“對弱勢人群的態(tài)度”作為檢驗尺度，卻在甜甜圈即將被“斬殺”時啞口無言。你說，一個這么有名的潤人混得這個樣子，無論如何也得救活他呀！否則這樣一個人都死了，對于潤人群體的精神打擊是非常巨大的，公知就更加沒有說服力了！這些公知不知道是被王偉恒傷了心還是真的不顧大局，沒有一個人為他援手的。