1月14日，游客在那柯里村游玩。新華社記者 陳欣波 攝

　　新華社昆明1月27日電 題：千年茶馬古道：在現(xiàn)代文旅熱潮中煥發(fā)新生

　　新華社記者王賢思、嚴(yán)勇

　　“來(lái)到云南，我才真正愛(ài)上了茶。”在中國(guó)生活多年的西班牙人安東尼奧，最近開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)茶藝。閑暇時(shí)，他會(huì)帶著來(lái)自歐洲的游客，沿著茶馬古道旅行，探尋茶的魅力。

　　茶馬古道源于古代西南地區(qū)的“茶馬互市”，興于唐宋，盛于明清。這是一條以馬幫為主要交通工具的商貿(mào)通道，千百年來(lái)，驛站密布、商旅不絕，也成為各民族間交往交流、互融互通的歷史見(jiàn)證。

　　這條路的傳奇，始于茶葉。云南西雙版納群山深處，分布著歷史悠久的古六大茶山，種茶、制茶、飲茶的傳統(tǒng)延續(xù)千年。為將普洱茶運(yùn)往雪域高原換取良馬，一條條翻越橫斷山脈、穿行峽谷密林的古道逐漸形成。山間鈴響馬幫來(lái)成為一道帶有時(shí)代印記的獨(dú)特風(fēng)景。

　　如今，茶馬古道作為交通網(wǎng)絡(luò)的功能退出歷史舞臺(tái)，正以另外一種方式走進(jìn)當(dāng)代生活。

　　沿線興起的新式“馬幫菜”，成為古道記憶的當(dāng)代表達(dá)�？Х扰殴俏⒖嗷馗�，茶香牛肉以普洱茶入味，風(fēng)味融合了馬幫途中簡(jiǎn)樸而真實(shí)的生活體驗(yàn)，也受到旅游者的喜愛(ài)。

　　云南省普洱市因普洱茶而享譽(yù)海內(nèi)外，也是茶馬古道的起點(diǎn)之一。走進(jìn)普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣那柯里“高老莊”普洱茶·貢茶制作體驗(yàn)中心，午后的制茶體驗(yàn)正熱鬧進(jìn)行。來(lái)自杭州的游客瞿仕帥在匠人指導(dǎo)下，完成了殺青、揉捻、壓制、晾曬等全部工序。“第一次體驗(yàn)非遺手工制茶，不僅學(xué)會(huì)了技藝，還收獲了一塊屬于自己的茶餅�！彼χf(shuō)。

　　這是1月14日在那柯里村拍攝的普洱茶餅。新華社記者 陳欣波 攝

　　在大理州劍川縣沙溪古鎮(zhèn)，寺登街石板路和玉津橋上的馬蹄印仍清晰可見(jiàn)。人們動(dòng)手印制白族甲馬版畫，白曲清唱在日常生活中自然流淌，糧倉(cāng)改造成的先鋒沙溪白族書局咖啡飄香，傍晚的人流聲與民謠聲在古道上交匯。

　　2023年，“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功。在景邁山，茶葉已融入村民的日常生活，婚喪嫁娶、商討要事、化解矛盾，都離不開(kāi)茶。千年古茶林、山間村落與蜿蜒小徑，至今仍清晰勾勒出茶馬貿(mào)易時(shí)代的自然與文化圖景。

　　景邁山也吸引了旅居客的青睞。他們放下腳步，深度融入這里的三餐四季。清晨在古茶林采茶制茶，午后在咖啡館遠(yuǎn)眺云海，傍晚圍著火塘吃馬幫菜，夜里伴著蟲(chóng)鳴入睡。這種可感、可居的慢生活，成為不少人反復(fù)來(lái)云南的理由。

　　從怒江深處云霧繚繞的霧里村，到被層層茶山環(huán)抱的易武鎮(zhèn)，旅行不再止于觀景。在古茶園采茶、走進(jìn)古茶莊、到普洱茶文化博物館研學(xué)，人們得以更深入地觸摸當(dāng)?shù)氐臍v史與文脈。依托茶馬古道這樣的自然與人文交融的現(xiàn)代旅行走廊，云南正從“到此一游”的旅游目的地，轉(zhuǎn)向可以生活、可以停留的空間。

　　安東尼奧感到，隨著中國(guó)全面放寬優(yōu)化過(guò)境免簽政策，越來(lái)越多外國(guó)旅客選擇到云南來(lái)，當(dāng)?shù)卮迕褚查_(kāi)始嘗試制作西式早餐。

　　數(shù)據(jù)顯示，2025年1至11月，云南旅居人數(shù)達(dá)498.33萬(wàn)人，平均居住85天，同比增長(zhǎng)54.9%。全省824個(gè)自然村（組）參與旅居發(fā)展，盤活閑置房屋2.74萬(wàn)余間，帶動(dòng)6.35萬(wàn)人就地就業(yè)，2.94萬(wàn)農(nóng)戶戶均月增收2735元。

　　如今，悠揚(yáng)的馬鈴聲已經(jīng)遠(yuǎn)去，茶馬古道正以一種可品嘗、可棲居、可參與的方式，繼續(xù)講述它的故事。