我們經(jīng)常說到詩詞歌賦，可是你知道它具體指的是什么嗎？有些人以為指的是古詩，其實不是，詩、詞、歌、賦是分開的。

先說詩。它是四者中最為古老的文體，最早可以追溯到上古時期的勞動號子。

先民們在狩獵、耕種、祭祀時，為了協(xié)調(diào)動作、抒發(fā)情感，隨口編唱出的短句，便是詩的雛形。到了西周，這些歌謠被大量收集整理，成就了我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

早期的詩以四言為主，語言質(zhì)樸，講究押韻，比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，既描繪了景致，又藏著婉轉(zhuǎn)的情思。

詩的核心是“言志”，無論是抒發(fā)個人抱負(fù)，還是反映民生疾苦，都追求凝練含蓄，寥寥數(shù)語便能勾勒出萬千意境。

再看詞。它的出現(xiàn)晚于詩，萌芽于隋唐，興盛于宋代，詞最初是配合音樂演唱的歌詞，因此也叫“曲子詞”。

隋唐時期，西域音樂傳入中原，與本土音樂融合，催生了新的曲調(diào)，文人便依照曲調(diào)的節(jié)拍填寫文字，這就是填詞。

詞和詩最大的區(qū)別在于句式長短不一，所以又稱“長短句”。比如柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，句式錯落，比詩更適合表達細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的情感。宋代文人將詞的藝術(shù)推向巔峰，蘇軾、辛棄疾、李清照等大家，讓詞從歌樓酒肆走進了文學(xué)殿堂。

然后是歌。其實歌與詩本是同源，早期的詩大多可以配樂演唱，“詩”是文字，“歌”是曲調(diào)，兩者合二為一便是“詩歌”。

《詩經(jīng)》里的作品，最初都是能唱的，比如《國風(fēng)》中的篇章，就是各地的民歌。后來隨著文體發(fā)展，歌逐漸有了獨立的含義，既可以指配樂的演唱文本，也可以指節(jié)奏明快、朗朗上口的韻文。

它不像詩那樣講究格律的嚴(yán)謹(jǐn)，更注重傳唱性，比如漢代的樂府民歌，語言通俗，充滿生活氣息，傳唱于街頭巷尾。

最后是賦。它興起于戰(zhàn)國末期，鼎盛于兩漢。賦的特點是“鋪采摘文”，講究辭藻華麗、句式整齊，常常運用排比、對偶的手法，極盡鋪陳夸張之能事。

戰(zhàn)國時期的宋玉、荀子是早期賦的代表作家，到了漢代，司馬相如、揚雄等人的大賦，更是氣勢恢宏，往往圍繞一個主題，層層展開，描山繪水、寫人狀物，篇幅宏大，辭藻瑰麗。

賦介于詩和散文之間，既有詩的押韻，又有散文的自由，是一種極具表現(xiàn)力的文體。

詩詞歌賦，雖各有起源，各有章法，卻共同承載著古人的智慧與情懷。