土耳其深度人文游學行程路線圖

我們習慣稱土耳其為“橋梁”，因為它連接歐亞。所以我們習慣于用“東西融合”來概括它，但這種輕巧的定義，恰恰磨平了它最驚心動魄的肌理。

土耳其或許更像一間共享的空間，住著兩個文明：

一個，是追求“普遍秩序”的羅馬。它依靠強大的軍團與嚴密的法典去征服世界，它的鷹旗所到之處，萬物被納入統(tǒng)一的秩序。它堅硬、理性，如同一座由大理石建成的龐大機器；

另一個，是追求“普遍信仰”的奧斯曼。它依靠神圣的經(jīng)文與絕美的藝術去說服世界，它的新月所及之地，靈魂被引向唯一的真主。它柔軟、感性，如同一張由波斯地毯織成的無形之網(wǎng)。

兩個帝國，交融在一片土地

數(shù)千年來，這兩種截然不同的“帝國模式”在這片土地上反復沖撞、疊加、覆蓋。

于是，我們所有的困惑都有了源頭：

為什么圣索菲亞的穹頂下，圣母的慈悲與真主的名字可以共存？

為什么羅馬皇帝的賽馬場旁，會矗立起奧斯曼蘇丹的清真寺？

羅馬方尖碑與伊斯蘭宣禮塔

這究竟是一場無情的征服，還是一場無聲的致敬？

去土耳其，需要的不是攻略，而是一位能同時聽懂這兩種“文明囈語”的翻譯官。

在古文明系列的星空中，土耳其本身就代表著一種宿命。它是巨大文明的交匯處，是帝國雄心的試驗場，也是人性與神性反復拉鋸的舞臺。

兩種文明，同處一室

2026 年 4 月 23 日至 5 月 4 日，我們邀請上海師范大學世界史系教授李騰全程帶隊土耳其深度人文游學，深入歷史的肌理，去辨析：

一個靠“征服”建立的世界，如何最終被一個靠“說服”建立的世界所覆蓋？而后者，又如何在每一個細節(jié)里，暴露出對前者的模仿、嫉妒與超越？

01

帶隊學者

李騰

特邀游學帶隊導師，英國利物浦大學哲學博士、歐洲宗教學專家、現(xiàn)任上海師范大學人文學院教授、博士生導師，世界史系副主任。

李騰教授是國內歷史學界中，少數(shù)能同時在古希臘羅馬與中世紀伊斯蘭兩大領域進行深入研究與精彩解讀的學者。他的研究領域橫跨古典晚期、拜占庭帝國與早期伊斯蘭世界，這使他擁 有一種極為難得的 “ 破壁 ” 視角，能夠敏銳地捕捉到兩大文明在漫長時間線中，那些隱秘的模仿、競爭與對話。

為確保本次游學不只是“觀看”，更是“看懂”，李騰教授將以3場層層遞進的專屬講座，為您構建一個從“君士坦丁堡”到“伊斯坦布爾”的堅實認知框架，帶領我們聽懂石頭與穹頂背后的無聲博弈。

行前專題講座

《穹頂下的千年秘密：圣索菲亞如何見證三個帝國的興衰》

兩場行中專題講座

《千年帝都的塑造與衰落：從遷都新羅馬到鷹旗飄落》上

《千年帝都的塑造與衰落：從遷都新羅馬到鷹旗飄落》下

02

游學亮點

●思想的深度：一場流動的“文明辯論”

在帝國遺址，看懂歷史

這是一場關于“征服與說服”的文明大辯論。你將跟隨李騰教授，在歷史現(xiàn)場中，親眼見證羅馬的“秩序”與奧斯曼的“信仰”，如何進行長達千年的對話、競爭與模仿。

李騰教授不僅會為你點破歷史細節(jié)背后的深層邏輯，更會通過3場層層遞進的專屬講座，為你構建一個從“圣索菲亞”到“君士坦丁堡”的完整思想閉環(huán)，確保你帶著框架去觀察，帶著答案去提問，滿載而歸。

●7大世界文化遺產(chǎn)巡禮

土耳其世界文化遺產(chǎn)

我們以“文明辯論”為主線，為你精選并串聯(lián)起7處最核心的UNESCO世界文化遺產(chǎn)，讓你在一次旅程中，收獲一幅完整的、關于帝國秩序與信仰美學的演化圖譜：

【佩爾格-阿斯潘多斯】：感受羅馬帝國行省首府以及保存最完好的古羅馬劇場。

【希拉波利斯古城】: 自然奇觀與羅馬城市規(guī)劃的結合。

【帕加馬古城】：古希臘、古羅馬、拜占庭和奧斯曼建筑風格的獨特見證。

【以弗所古城】: “亞洲第一個和最大的大都會”，羅馬帝國城市生活的完美樣本。

【特洛伊考古遺址】: 神話與歷史交織的地緣咽喉。

【格雷梅國家公園】: 信仰在貧瘠土地上雕刻出的精神奇跡。

【伊斯坦布爾歷史區(qū)】: 兩大帝國最終的對話現(xiàn)場。

● 5種沉浸式感官體驗

蘇菲旋轉舞

我們拒絕走馬觀花，為你設計了 5 種不可復制的、直抵當?shù)仂`魂的感官體驗。

蘇菲旋轉舞、卡帕多奇亞熱氣球、博斯普魯斯海峽私人游船、土耳其浴場、伊斯坦布爾大巴扎，讓你沉浸式體驗不同文明的生活方式。

●全程五星住宿標準：

五星級洞穴酒店

從地中海的度假酒店，到伊斯坦布爾的城市中心，全程臻選五星級標準酒店，確保你在一天的智力激蕩后，能擁有最舒適安穩(wěn)的休憩。

在卡帕多奇亞，我們不住網(wǎng)紅酒店，而是特別安排入住由6世紀拜占庭修士洞穴改造而成的五星級洞穴酒店。這不是模仿，這是真正的“枕著歷史入眠”。

03

行程介紹

04

游學城市及考察重點

1

安塔利亞 (Antalya)|羅馬秩序的南方序章

哈德良門

這座城市被譽為“土耳其的蔚藍海岸”，充滿了地中海式的慵懶與明快。但在這份松弛的底色之上，羅馬帝國烙下了它不容置疑的、關于“秩序”的印記。

我們將重點考察羅馬帝國遺產(chǎn)的哈德良門與阿斯潘多斯劇場，作為本次文明辯論的南方序章，看自然風光如何退為背景，讓帝國的意志成為主角。

2

以弗所(Ephesus) | “亞洲第一都市”的權力與榮光

以弗所大劇場

以弗所是羅馬帝國在亞洲行省的省會，是當年地中海東岸最繁華的“世界公民都市”。它不是一座普通的遺跡，而是一部關于羅馬城市文明的、被完整封存的百科全書。

我們將重點考察古代世界第三大圖書館的塞爾蘇斯圖書館。它是羅馬“知識即權力”思想的完美體現(xiàn)。我們將在此解讀其建筑細節(jié)，以及它作為“智慧殿堂”與“陵墓”的雙重身份。

以弗所大劇場：能容納兩萬五千人，是城市公共生活的絕對中心。這里曾上演戲劇，也曾爆發(fā)過針對圣保羅的暴動。它是觀察羅馬市民社會與宗教沖突的絕佳剖面。

3

特洛伊(Troy) |神話與歷史交織的九層迷宮

特洛伊考古遺址

特洛伊的名聲，遠超過其遺跡的宏偉程度。它扼守著達達尼爾海峽的咽喉，因其絕佳的戰(zhàn)略位置，幾千年來被反復摧毀又反復重建，留下了九層城市疊加的奇觀。

我們將來到特洛伊考古遺址，在考古學家劃分出的九層城邦遺址間穿行，思考這座小城為何能催生出西方世界最偉大的史詩，并理解“傳說”本身所具有的、超越石墻的強大生命力。

4

卡帕多奇亞|在大地褶皺中生長的信仰奇觀

格雷梅露天博物館

這片擁有“仙人煙囪”奇特地貌的土地，是伊斯蘭文明登場前，基督教世界對羅馬式“輝煌”的一次精神反駁。當羅馬在地面上建造宏偉的殿堂時，早期的基督徒為了躲避迫害，轉向大地深處，用一種近乎偏執(zhí)的虔誠，開鑿出另一個“地下王國”。

我們將來到格雷梅露天博物館：這里是拜占庭洞穴藝術的寶庫，集中了數(shù)十座雕刻在巖石上的教堂。我們將在此解讀那些樸拙而動人的濕壁畫，看懂信仰如何在最幽暗的環(huán)境中，迸發(fā)出最絢爛的色彩。

在“地下城”，我們將會鉆入這迷宮般的地下世界，觸摸那些通風井、廚房、教堂與馬廄，切身感受早期信仰者們堅韌的生命力，以及他們如何在一個“看不見”的世界里，維系著一個完整的社會。

5

伊斯坦布爾(Istanbul) |兩大帝國終極對話的永恒現(xiàn)場

藍色清真寺

如果世界是一個國家，它的首都一定是伊斯坦布爾。它曾是“新羅馬”君士坦丁堡，后又成為奧斯曼帝國的心臟。兩種強大、自信且互不相容的文明，在這里以一種極為戲劇化的方式共存、覆蓋與對話。

圣索菲亞大教堂，它既是拜占庭帝國留給世界的信仰巔峰，也是奧斯曼蘇丹展示其征服的戰(zhàn)利品。我們將在此解讀它身上“教堂-清真寺-博物館-清真寺”的四重身份變遷。

藍色清真寺則以一種“致敬式”的超越，回應著圣索菲亞大教堂的宏偉。我們將通過對比兩者的建筑異同，理解奧斯曼文明對拜占庭文明復雜的模仿與競爭心態(tài)。

古羅馬賽馬場：這里曾是拜占庭帝國的娛樂與政治中心，如今則矗立著埃及的方尖碑與奧斯曼的噴泉。它是觀察兩大帝國如何“共享”同一塊城市空間，并試圖抹去與疊加對方印記的絕佳場所。

05

行程說明

行程時間

★ 2026年4月23號—5月4號（落地時間10天9晚）

費用包含

【交通】含當?shù)亟煌?、司機費用和服務費

【住宿】含9晚住宿（含早），全程 5鉆標準

【餐飲】開結營 2 頓特色餐+5頓酒店晚餐

【景點】行程所涉及的所有景點的首道門票

【專家】 1 位學者全程隨行講解

【簽證】 包含電子簽

【保險】境外旅游人身意外保險

【其它】含無線講解器

費用不包含

【交通】不含大交通機票費用

【餐飲】不含行程未包含的餐食

【住宿】若需求改住單人房，需加收差價

【服務】不含酒店房間服務、洗衣等費用

【其他】因為個人原因產(chǎn)生的消費