這個(gè)劇太好看了！從五代十國(guó)的后晉開(kāi)始說(shuō)起，第一集就是人吃人的人間煉獄，還有太尉親手殺了親生兒子的慘烈事件。

第6集，錢弘俶怒斥群臣，“天子遜位，神器更易，滿朝公卿，竟無(wú)一人勸諫，無(wú)一人眷留……我家先祖遺訓(xùn)，善事中原大國(guó)，事大？這，便是你們的大？無(wú)君無(wú)父的大，不忠不義的大”；三杰闖天子殿質(zhì)問(wèn)天子，天子說(shuō)“天子，兵強(qiáng)馬壯者為之”，也就是說(shuō)誰(shuí)有兵權(quán)誰(shuí)就是天子。亂世之下，禮崩樂(lè)壞，令人唏噓感嘆。

第8集，反賊和契丹的大軍兵臨城下，馮令公安排各方妥當(dāng)之后，淡淡的一句：諸位，該開(kāi)戰(zhàn)了。就讓咱們給這天下留最后一份體面吧。

此話一出，讓人雞皮疙瘩起一身。言下之意：天之將傾，諸君都拼盡全力吧，盡人事。這是何等的氣魄，何等的擔(dān)當(dāng)，又是何等的無(wú)奈。

郭榮（柴榮）將萬(wàn)千難民匯聚于皇宮之外，發(fā)言振聾發(fā)聵，感人肺腑：朕與爾等，可同甘共苦，可共患難，朕之屋宇即爾等之屋宇，朕之飯食即爾等之飯食，朕之?dāng)匙?，亦爾等之?dāng)匙彙?/p>

所謂的天子都已經(jīng)辭職不干了，這些忠臣干將還在為老百姓奔波勞碌，殫精竭慮。

特別喜歡這樣的正劇歷史劇，不僅長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)文化，而且真的會(huì)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)也感懷生活在如今的太平盛世，我們這些老百姓是多么幸福！

第9集，郭榮、趙匡胤、錢家九郎等人站在城墻之上，望著日出，說(shuō)出全劇的點(diǎn)睛之筆：高爵厚祿無(wú)足論，此生，若能復(fù)飲太平年下的一杯熱酒，于愿足矣。再不堪的亂世，也會(huì)迎來(lái)日出。

第10集，馮令公說(shuō)：老夫一生，武不能平禍亂，文不能致太平，所行所為大多是無(wú)用的，有用的無(wú)用的，終歸要有人去做；能不能做成是一回事，做不做卻是另外一回事。這樣的事，當(dāng)做不當(dāng)做？當(dāng)做則做！

第12集，錢弘俶在朝堂之下，當(dāng)著契丹皇帝的面，刺殺張賊，馮令公以身入局，用自己幫耶律德光做事為籌碼，救下錢弘俶的命；隨后又以城中馬上就會(huì)無(wú)糧，百姓都會(huì)餓死，對(duì)耶律德光進(jìn)行洗腦式教育——你想統(tǒng)治我們，你想讓我們俯首稱臣，但是你有糧食嗎？你能讓我們這些人活下去嗎？好，你沒(méi)有，那么我們退而求其次，你把張賊給殺了吧！這個(gè)人燒殺搶掠、作惡無(wú)數(shù)，殺了他便是民心所向。言下之意，你給不了我們物質(zhì)基礎(chǔ)，起碼在心理層面給我們一些安慰吧。這一套操作下來(lái)，行云流水，綿里藏針，不僅除掉所有人都痛恨的反賊，同時(shí)也徹底保全了九郎的性命，同時(shí)警醒了契丹皇帝，穩(wěn)定了城內(nèi)大局，可謂向上管理的楷模典范，PUA頂級(jí)大師！

五代十國(guó)，與魏晉南北朝都是中國(guó)最混亂的時(shí)期，我對(duì)這段時(shí)間的歷史非常感興趣，因?yàn)樵绞莵y世，越能體現(xiàn)出人性的本質(zhì)，最丑陋的人性，和最良善的人性，都能在這種極端環(huán)境之下被激發(fā)出來(lái)。

白宇飾演的錢弘俶，董勇飾演的馮令公，俞灝明飾演的郭榮，他們的演技真的令人贊嘆，錢弘俶怒斥群臣那一段，郭榮激情演講那一段，還有馮令公看似波瀾不驚，用最溫和的態(tài)度說(shuō)最狠厲的話，都被白宇、俞灝明、董勇等演員詮釋的淋漓盡致、恰到好處。

雖然是戰(zhàn)亂，有悲劇，但很多情節(jié)被編劇、導(dǎo)演還有演員的表演處理的極具喜劇效果，比如，馮令公問(wèn)來(lái)勸降的使者有制文嗎？沒(méi)有就吩咐手下，以行騙押到開(kāi)封府去。看似荒唐玩笑，實(shí)則雷霆手段，處世之法圓融巧妙；再如馮令公向滿朝文武大官、外來(lái)使臣借錢借人，對(duì)待南唐外史非常強(qiáng)硬：你是敵國(guó)，你們不行，南唐使團(tuán)上下，皆須聽(tīng)從號(hào)令；但對(duì)吳越的使臣，則是：依你，依你，都依你，還有什么要求？那態(tài)度就像對(duì)待寵溺的小兄弟。導(dǎo)演用這種人物對(duì)話，將當(dāng)時(shí)后晉對(duì)待不同國(guó)家之間的態(tài)度異同刻畫(huà)的形象生動(dòng)。

再有，本劇中的很多事件、人物也會(huì)發(fā)人深思，就比如桑國(guó)僑這個(gè)人物，他對(duì)錢弘俶說(shuō)的話”耐人尋味：“此時(shí)論是非，如同問(wèn)城中饑民，何不食肉糜？就像他自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，割讓燕云十六州，“此乃萬(wàn)世之罪，中原萬(wàn)世之恥。若有人與郎君言，先帝迫于形勢(shì)，桑某無(wú)奈為之，請(qǐng)郎君莫要猶疑，當(dāng)即撲殺此僚，與世人除此奸惡?！?/p>

從更廣大的歷史觀去評(píng)判，桑國(guó)僑必然是個(gè)賣國(guó)賊，他自己也認(rèn)。

但是從忠君效主的層面講，桑國(guó)僑卻又是忠于后晉皇帝的，包括后來(lái)他做的那些事情，坐鎮(zhèn)開(kāi)封府，譏諷張彥澤，逼著對(duì)方殺了自己，以自己的死引發(fā)所有官員對(duì)張彥澤的退避，城內(nèi)百姓對(duì)張彥澤的仇恨，同時(shí)也為后來(lái)馮令公力勸耶律德光處死張彥澤埋下了伏筆。這說(shuō)明桑國(guó)僑這個(gè)人還是心有大義，有點(diǎn)“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的擔(dān)當(dāng)與氣魄，所以從這個(gè)層面講，他又不是一個(gè)完全的壞人。

包括劇中郭榮也有一段話：這世上很多事，你不得不去做，卻不等同于這些事都是對(duì)的，世道如此，或許無(wú)可奈何，或許每個(gè)人，都有自己的理由，可是非終該是要有的，不管旁人如何說(shuō)，如何看，自家心里一定要知道，這是錯(cuò)的。

所以通過(guò)這部劇，也會(huì)讓我思考，任何一個(gè)歷史人物和事件，或者說(shuō)我們?nèi)ピu(píng)判任何一個(gè)人、一件事，可能都要從不同的維度去分析考量。

包括“是非”這個(gè)概念，“是非就是是非，是非總是要有的！”但放在不同的歷史維度，不同的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)處境，可能也不能一概而論。而這也正是本劇的寶貴價(jià)值——只有太平年，是非才有意義！

這確實(shí)是一部把我看的一會(huì)眼含熱淚，一會(huì)又不禁失笑，同時(shí)也引發(fā)我深深思考的電視劇，絕對(duì)是年度佳作！

作者：藍(lán)雨星城