“遠(yuǎn)求騏驥”打一生肖，最正確的權(quán)威答案為馬。這一謎底并非坊間猜測(cè)，而是經(jīng)文字本義溯源、經(jīng)典典籍佐證、生肖民俗印證得出的唯一正解，從構(gòu)謎邏輯到文化內(nèi)核層層貼合，是這則成語生肖謎的不二答案。

解開這則謎語的核心關(guān)鍵，在于精準(zhǔn)解讀“騏驥”的專屬指代，這也是權(quán)威定解的首要依據(jù)。在古漢語語境中，騏驥從非普通牲畜的泛稱，而是對(duì)日行千里、品性優(yōu)良的駿馬的專屬稱謂，是古人對(duì)良馬的至高表述，這一文字本義直接將謎底鎖定為生肖馬。而“遠(yuǎn)求”二字描繪的跨越千里、不辭辛勞尋訪求取的動(dòng)作，始終圍繞“騏驥”展開，整個(gè)成語的語義重心從未偏離，完全契合成語生肖謎“以核心意象定謎底”的專業(yè)構(gòu)謎思路，無任何生肖能替代馬的指向性。

這一答案的權(quán)威性，更在歷代經(jīng)典典籍中有著根深蒂固的支撐，騏驥與馬的綁定貫穿中華傳統(tǒng)文化發(fā)展�！盾髯印駥W(xué)》中“騏驥一躍，不能十步”，以騏驥喻良馬，點(diǎn)明其天生的速度與特質(zhì)；屈原《離騷》中“乘騏驥以馳騁兮”，將騏驥作為奮進(jìn)逐夢(mèng)、志在遠(yuǎn)方的精神載體；而“遠(yuǎn)求騏驥”本身便出自《晉書·馮跋載記》，記載的正是古人對(duì)良馬的珍視與渴求，歷代典籍的反復(fù)詮釋與傳承，讓騏驥成為馬的專屬文化符號(hào)，也讓謎底的權(quán)威性無可辯駁。

從生肖民俗的文化維度來看，馬的寓意與“遠(yuǎn)求騏驥”的內(nèi)涵高度契合，進(jìn)一步夯實(shí)了答案的正確性。在十二生肖中，馬自古便是速度、力量與良才的象征，是古人遠(yuǎn)行求索、建功立業(yè)的重要伙伴，良馬在古代更是堪比至寶的存在，這與“遠(yuǎn)求”所蘊(yùn)含的為求珍貴之物不辭路途遙遠(yuǎn)的深意完美呼應(yīng)。同時(shí)，生肖馬在民俗中始終代表著奮進(jìn)、遠(yuǎn)行與追尋，恰與成語中跨越千里尋訪騏驥的動(dòng)作意象相契合，從民俗文化層面印證了謎底的合理性。

綜合來看，從核心詞匯的專屬指代，到經(jīng)典典籍的文化傳承，再到生肖民俗的寓意共鳴，每一層解析都直指馬，讓這一答案成為兼具權(quán)威性與合理性的最正確解。這則謎語也將成語文化與生肖文化巧妙融合，盡顯中華文字與民俗的交融之美。

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