在地性問題有沒有更簡單一點的解決辦法？在分析過老羅的《豆豆笑笑》后冷眼一直在思考這個問題。

《豆豆笑笑》把在地性的問題講通講順，離不開老羅這位幕后操盤手。但即使是老羅，也是用了整整三檔節(jié)目——《種豆得豆》《豆豆飯飯》再到《豆豆笑笑》，才把KKPP食品公司的世界觀搭建完整，并且讓觀眾相信。

這對幕后團隊的要求無疑很高，且需要用時間去換觀眾的相信。

那么有沒有更簡單一點的辦法？不靠世界觀、不靠時間、甚至擺脫對“人”的依賴，來實現(xiàn)旅綜在地性合理化？最近冷眼發(fā)現(xiàn)了一檔名為《無痕旅游模式》的港綜，還真把這件事做成了。

一個強動機

兩個人，兩張機票，一場說走就走的旅行。

秉承港綜一貫的短小精悍，《無痕旅游模式》沒多少廢話，2分鐘進入主題，兩位主持人將從香港機場飛往瑞典和丹麥，開啟他們的異國旅行。

《無痕旅游模式》本身的模式并不新穎，經(jīng)費有限的窮游，但它通過一個極強的動機，解決了旅綜“為什么要去這里旅游”的難題。

面向香港的免簽國家及地區(qū)多達174個，買張機票說走就走是港人的日常，而在大包小包看世界的旅途中，難免會造成垃圾和浪費?！盁o痕旅游”提倡的，就是盡量以環(huán)保的方式出行，這也是節(jié)目名字的由來。

那么該怎么“無痕旅游”，如何做到旅游垃圾最小化？兩位主持人的目的地丹麥和瑞典，就是在可循環(huán)和減碳排放中做得最好的兩個國家。

丹麥發(fā)電靠風(fēng)力，交通靠走路，首都哥本哈根的自行車交通網(wǎng)長度已經(jīng)超過了香港地鐵交通長度；而瑞典則把98%的垃圾變廢為寶，通過回收實現(xiàn)每年減碳量達到種植3400萬棵樹的效果。

主持人飛往丹麥和瑞典旅行，是因為要在這里學(xué)習(xí)如何“無痕旅行”“無痕生活”，以及當?shù)厝藶槭裁磿邮苓@樣的生活方式，“無痕”是否又會帶來不便等等。在地性的問題通過強動機得到解決——在“無痕”這件事上，丹麥和瑞典有不可替代性，必須到這里旅游才能學(xué)習(xí)和感受。

同時，這個強動機與每個港人的日常生活息息相關(guān)，“你不想把地球的美好盡量留給下一代嗎”？觀眾自然也會關(guān)注節(jié)目是如何做到“無痕”，把地球的美好盡可能延續(xù)下去。

節(jié)目的旅行線路和玩法，也都圍繞著這個強動機展開。

落地瑞典的第一晚，還沒倒過來時差的二人組最當務(wù)之急，是找個地方住下來恢復(fù)精力。但這次旅行可是“無痕之旅”，所以他們?nèi)胱〉木频瓴皇瞧胀ǖ倪B鎖或青旅，而是一家坐落在湖心島上的民宿。

這所民宿唯一的交通工具是船，還要客人自己手動劃到目的地。民宿不接入主電網(wǎng)，依靠太陽能供電；廚房的灶具是1932年生產(chǎn)的二手貨，用了將近100年；馬桶是環(huán)保型的，沒有沖水；客人想洗澡，可以跳到湖里享受與大自然近距離接觸的感覺。

當然，因為要環(huán)保，民宿也不提供食物，只有簡單的意面。民宿主人建議兩位主持人，“餓了可以到大自然摘藍莓，找蘑菇，一切都是自然的饋贈”。

在香港這個處處便利的現(xiàn)代化都市生活的兩位主持人哪見過這種環(huán)保到近乎原生態(tài)的生活，第一晚就在自嘲與湊合中度過。而這種因極端環(huán)保帶來的“不便”，也帶來了反差的觀感——誰能想到在發(fā)達國家要過變形計式的生活。

可以說，憑借著有且僅有的強動機《無痕旅游模式》把老生常談的常規(guī)旅綜，做出了新意。

從被動跟隨到主動引領(lǐng)

伴隨著社交媒體的發(fā)達以及普通人在旅行方面的支出配比變高，旅綜難免要面對觀眾需求的變化。

在古早的《正大綜藝》時代，主持人隨便在當?shù)爻院韧鏄窚\層體驗一番，就有觀眾愿意看，因為大家需要看旅綜見世面。而到了真人秀旅綜時代，觀眾除了見世面以外，更多是看嘉賓之間的人際關(guān)系與化學(xué)反應(yīng)。

到了近幾年，觀眾越發(fā)見多識廣，有錢有閑，旅綜中的明星甚至要跟著網(wǎng)友的攻略安排行程，于是旅綜的看點徹底從“見世界”轉(zhuǎn)移到“看關(guān)系”，這也是為什么近年來內(nèi)娛旅綜總是大搞人海戰(zhàn)術(shù)+小眾目的地——人足夠多，總有一款能夠捕獲觀眾的心。

這種做法不是不行。但是對于嘉賓本身的要求很高，甚至說節(jié)目精彩與否的關(guān)鍵都維系在嘉賓身上，這也是冷眼之前提到的，旅綜對熟人局依賴性越來越強，最后變成“主理人咖啡”式的存在。

當然，小眾目的地+人海戰(zhàn)術(shù)的解法，也導(dǎo)致旅綜的制作經(jīng)費直線上升，而且合適的小眾目的地本來就不多，總有被挖掘殆盡的一天。

從“人”出發(fā)去搭內(nèi)容的另一個問題在于，嘉賓體驗的項目和路線很容易隨大流，對觀眾來說沒有新鮮感。于是節(jié)目成敗都系于“人”，一旦觀眾對嘉賓不感興趣，就壓根不會再關(guān)注節(jié)目。

可是《無痕旅游模式》通過強動機，讓旅綜找回了主動權(quán)，嘉賓們無需再被動跟隨網(wǎng)友攻略打卡，而是重新成為引領(lǐng)者，同時對“人”的依賴性降到了最低。

丹麥和瑞典，也算得上是爛大街的旅行目的地了，相信大部分經(jīng)典景點觀眾早就深度體驗過了。而《無痕旅游模式》在“環(huán)保”這一強動機下，搭建出了一系列線路和玩法，反倒讓經(jīng)典目的地煥發(fā)了新魅力。

一般大家去瑞典旅行會參觀斯德哥爾摩老城，或者游覽峽灣?！稛o痕旅游模式》則別出心裁地帶觀眾去體驗動物農(nóng)場——為了維護動物的天性，馬不釘馬掌也沒有馬鞍，完全原生態(tài)；去廢棄礦洞改造的游覽線路，體驗百年前的礦工生活，還能在地下湖游泳；兩人一車馳騁在森林之間，這是由廢棄鐵路改造的單車軌道；為了減少碳排放量，瑞典人民還在尋找其他能夠代替牛肉的肉類，比如駝鹿肉丸、小牛肉丸。

這些玩法因為小眾且特別，往往不會出現(xiàn)在“網(wǎng)友推薦攻略”中，對于觀眾而言是信息增量。同時每個玩法都與“無痕”這個動機強關(guān)聯(lián)，既實現(xiàn)了內(nèi)容上的邏輯自洽，也能從細節(jié)中看到當?shù)厝藢τ凇碍h(huán)保”二字的徹底貫徹。

同時因為強動機帶來的新鮮感，削弱了旅綜對“人”的依賴。兩位嘉賓更多時候只是說出自己的感受，沒有什么金句或煽情橋段，更像是過去旅游節(jié)目的外景主持。但這并不妨礙我們看節(jié)目的觀感——因為強動機之下搭建的內(nèi)容已經(jīng)有足夠多的信息增量，不需要再依賴人物關(guān)系和關(guān)系變化來抓觀眾了。

不設(shè)標準答案

在看《無痕旅游模式》時，冷眼也一直在思考一個問題：隨著技術(shù)手段的豐富，如果單純只是拍攝“去某個國家體驗新鮮事物”，其實根本不需要綜藝人出手，網(wǎng)友拍的vlog就可以做到。

這或許也是為什么國內(nèi)旅綜會加大碼盤子的力度，因為只有綜藝才能碼出群星熠熠的陣容?？蛇@種解決方案，對于制作經(jīng)費的要求還是太高，也從某種程度上堵死了中小團隊的路。

《無痕旅游模式》最讓冷眼驚喜的是，它通過留白以及主持人的真實反應(yīng)，引導(dǎo)觀眾多想一步，去思考一些除了個人旅行體驗之外的問題。這也是綜藝節(jié)目區(qū)別于vlog存在的意義。

“無痕”的概念固然好，可當這種概念全面與生活接軌，甚至濫觴成為一種“攬客招牌”，那么“無痕”究竟是在環(huán)保還是在作秀？

舉個例子，在瑞典兩位嘉賓入住了一家坐落在森林里的酒店，也是瑞典最知名的環(huán)保酒店之一：沒有前臺沒有服務(wù)員，自己做飯自己打水自己垃圾分類，一切都要自給自足。

這趟旅程，兩位嘉賓過得并不算多愉悅，就像男主持所說，取水的地方距離酒店太遠，如果做飯的話，要來回來去跑好幾趟。沒有服務(wù)員沒有前臺，也導(dǎo)致剛?cè)胱r兩眼一抹黑，一切都要靠自己摸索，反而浪費時間。

那么這所在森林里的環(huán)保酒店，是真正的“無痕”嗎？還是只為了滿足那些“我很環(huán)保我愛地球”的人的虛榮心呢？

還有動物牧場。

為了環(huán)保，動物牧場沒有多少人工，用機器人輔助飼養(yǎng)。牧場主人開放參觀接待游客，讓他們近距離感受在“無束縛、純天然”環(huán)境下生長的牛群，過得有多快樂自在。

一方面，牛本身的甲烷放量就相當于三口之家一年的用電量，與其開設(shè)一家隨便客人參觀“高科技養(yǎng)牛牧場”，還不如少養(yǎng)幾頭牛來得環(huán)保。

另一方面，用機器人代替人工，乍一看好像是挺環(huán)保，可是機器仍舊需要能源驅(qū)動，同時這又涉及到了“人是否會被科技取代”的時代命題。

港綜讓人很舒服的一點是，他們不給答案，也不預(yù)設(shè)對錯。所有的問題和現(xiàn)象就擺在那里，是對是錯，好或不好要觀眾自己去做判斷。所以節(jié)目雖短，單期僅有20多分鐘，卻很有嚼頭，在熱鬧過后，還能讓人去進一步思考。

客觀來說，無論是節(jié)目模式和拍攝手法，港綜都不比內(nèi)娛綜藝高明多少，甚至處處透著“沒錢”?？捎袝r候“貪多貪足反而會失了風(fēng)味”。內(nèi)娛旅綜的問題往往出在內(nèi)容鋪得太大，什么都想講，結(jié)果什么都聊不深，只是蜻蜓點水，也難給觀眾留下記憶點。

此前冷眼在分析港綜《江湖見》時曾說過，港綜最厲害的是“只講一件事，雖然切口細小，卻能把問題講深講透”，而這種操作思路恰好是內(nèi)娛欠缺和應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

畢竟沒有人比香港人更懂得如何在螺螄殼里做道場，也沒人比他們更明白如何用有限的經(jīng)費與人，去深入淺出地講明白一件事。